佛陀教導我們,佛性和智慧都本自具足,不假外求,從自性裏面發揮出來,才是最靠得住的。(作者提供)

求人不如求己

很多禪眾都覺得參加禪修營有很好的體驗,尤其是藉着共修的力量,可以促使自己更加努力,出營時都覺得法喜充滿;可惜一旦回到家裏或者職場當中,因為欠缺持續修行,很快便打回原形。

未來的路還有很長,但是只要方向正確,生生世世一直走下去,始終一定得獲解脫。(灼見名家製圖)

出家的迷思

我會澄清一出家便會立刻變得清淨的這個錯誤想法,跟着給他們忠告,最好先找一個跟自己相應的道場或者師父,然後申請做常住義工,跟那裏的出家人一起生活作息。

「千里修書只為牆,讓他三尺有何妨」?張英的家人主動讓出了三尺土地;鄰居也自動讓出三尺土地。於是,在兩家之間,形成了一條六尺寬的巷道。(作者提供)

六尺巷

曾經聽過人說:「人爭一口氣,佛爭一爐香。」有學佛的人都知道,這兩句話只是俗語,並不是真的佛法。佛陀一直都是教導我們無常、無我的道理,不會在這些虛幻不實的事相上去爭輸贏。

急於給人意見,其實是喜歡別人因為接受「我」的建議而能夠解決問題的那種滿足感。(作者提供)

不是詩人莫獻詩

禪宗有兩句說話:「路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。」意思是遇上懂得欣賞劍的劍客,便應該把劍拿出來分享;遇到不懂詩詞歌賦的人,就不要勉強別人欣賞詩詞。

師父如果不是勞師動眾到了聞名已久的尼加拉瀑布,就不能感覺到蘇東坡的詩意了嗎?(作者提供)

廬山煙雨浙江潮

參觀了聞名已久的尼加拉瀑布,我的感覺就像蘇東坡說的:「廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;到得原來無別事,廬山煙雨浙江潮。」一切都是水月鏡花,真的犯不着庸庸碌碌地不斷追求。

放下先入為主的觀念,沒有什麼是「做不到」的。(作者提供)

學佛的正知見

學佛的正知見,就是不刻意追求任何成就;簡單來說就是重視過程,努力做好每一件事,而不要執着結果。這樣的話,就不會被害怕失敗的情緒困擾,只是專心一意去做,成功的機會反而會大很多。

以前曾誤以為靜坐時應該要壓制所有雜念,誰料愈壓制心思反而愈亂,感到心浮氣躁。(作者提供)

駕駛禪

以前的我在駕車的時候,只要遇上其他駕駛者胡亂切線,或者有點挑釁的行為時,我都會即時發作,除了不停響號喝罵對方,有時甚至會追數條街來攔截報復。

我們看待愛情,應有接受煙花必定會燒完的心理準備,戀愛過程中就不會忘失理智,而導致日後痛苦。(作者提供)

愛情就像燒煙花

愛情就像燒煙花,開始時先來幾個小的,十分賞心悅目;隨之愈燒愈盛,燦爛耀眼,令人眼中除了煙花,什麼也看不到。不過儘管如何燦爛悅目,也有燒完的時候,這時激情已過,正是重新看清楚一切的時間。

雖然修行不一定要出家,但是最起碼也不要讓自己有機會放逸,因此時刻提起正念修行,是一定有幫助的。(作者提供)

虛渡光陰

經常無聊地上網,會不自覺地麻醉自己。他們覺察到自己在虛渡光陰,但又不知道如何改變,原因就是不清楚自己究竟需要什麼,失去了人生的方向。

主人對追自己尾巴的狗不理不睬,有時還罵牠,令牠覺得很委屈,覺得自己每天從早到晚那麼努力,累得要死還要被罵。(作者提供)

追趕尾巴的狗

有些人平時看似很放鬆,其實一直有着時刻覺察的心,不會因為外在環境而放逸或迷失自己,也不會因為執着而表現得過分投入,看起來安住平穩,這就是將禪法運用在生活當中。

「志工」是志願工作,以了解對方的需求為主,帶着歡喜心無私地幫忙。(作者提供)

志工菩薩

假如因為種種因素暫時未有機會學習禪修,不如嘗試放開心懷去做志工,幫助有需要的人,便有機會從中得到比金錢以外更重要的滿足感。

希望透過攝影這門藝術,把禪修融合在生活裏面。(作者提供)

攝影禪

「襌」原來一點都不複雜,只要多點用心,不用腦袋去分辨那麼多,在那個呈現原貌,接受而不判斷的當下,就是禪,我們原有的自性就在這裏浮現。

要知道負面能量在心中不斷增加的話,就有很大機會引發情緒病,後果可以是非常嚴重的。(作者提供)

共業

「縱使百千劫,所作業不亡,因緣會聚時,果報還自受。」基於人類不斷濫用地球資源的因果共業,類似的天災人禍只會愈來愈多,當我們面對和接受這些無可改變的事實時,怎樣才可以處理和放下呢?

「說法不在咀,開悟不在腿」,打坐只是修行的其中一種方法而已。(作者提供)

開悟不在腿

一發覺自己開始昏沉,就應該立刻用睜開眼睛的方式來打坐,比較容易保持清醒,或者改用立禪甚至拜佛的方法也可以,還是昏沉就乾脆好好休息,不要讓身心養成只要一打坐放鬆,就立刻進入昏睡狀態的壞習慣。

插花時會反映自己的性格,有些人會先拿一大堆素材,之後才慢慢的決定取捨。(作者提供)

花禪

只要是可以呈現出你要的意境的物體,沒有什麼是不能拿來做的。有時只是一、二朵花配上一根枯枝,幾莖草葉,看起來簡單,也能頗具禪意。

千萬不要認為等到自己沒有那麼忙時,才抽出時間修行。世間無常,「莫待老來方學道」,因為「孤墳也有少年人」呀!(作者提供)

知易行難

雖然學佛的人大部分都會唸:「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更待何生度此身?」但是很多人都是知易行難的。

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