夫子自唱

西安的防疫慘況被前傳媒人江雪記錄下來，成為西安版的《方方日記》。江雪說，事件的「本質是人為災難」。其實，這類事情反映了某些官員的心態。

2022年更值得觀察的，將是中外關係，因為明年有很多事情或會到了「見真章」的階段，也是實力的考驗。

回顧過去兩屆特首選舉，事前不是傳出誰是「真命天子」的消息嗎？但結果「真命天子」還是另有別人，因為最後的決定權是北京。許冠傑的「命裏有時終須有，命裏無時莫強求！」確實非常貼切和應景。  

投票之日，出行者眾，皆因平時交通費貴，不便成行；如今免費服務，自然想起香港到處是好水好山，所以早上馬蹄聲響，直至月明之時才歸家。

我從來不會，也不敢認為民意是可以擺弄或隨意調校的。古語有云：三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮；眼前，更何況是數以百萬計的現代人！

今天香港太需要承擔、創新、凝聚。MIRROR和女團可激發年輕人，銀髮一族也可以拾來閒趣，化興趣為使命，變成一大功德！

官方呼籲和催谷投票率的號召力如何？我不排除可能出現官方預期的效果，但也不能排除，官方的推動同樣會幫助或促使市民自行判斷，作出自己的決定。

健康除了注意飲食、運動、休息之外，還要心情舒暢和積極樂觀。幸好，我平時已習慣「死馬當作活馬醫」，努力去醫，也許可以讓「死馬」活過來。戰勝規律是一種動力。

觀乎中外歷史，在大時代的拐彎點上，都是人性、人的精神和人的能力萬象紛陳的年代。這些元素不會因為年代變化而消失，更會因為歲月的洗禮而變得更光亮無瑕。香港人能否承接這個大時代的呼喚？

想起前《文匯報》社長李子誦的「十六字真言」——有喜報喜，有憂報憂，有善必揚，有惡不隱。值得注意的是，劉香成口述的不僅是事物的回憶，還帶出一些思考——事物總有多個角度。

我從來不褒貶移民和浪跡天涯，看似四處無家，但也可以四處為家。一般情況下，只要合情合理合法，任隨尊便。只是作出決定之前，不妨多考慮整體環境，以及身邊人士的意願，共謀進退。

果然，阿梅一出手，其他僑領紛紛認購，不在話下。但其實阿梅的豪氣（甚至是豪勇之氣）遠遠不只這1000元。

中美進行了兩年多的貿易戰，如今已變成「超限戰」，即超出任何界限的戰爭。不過，雙方也發現既不能壓倒甚至吃掉對方，還可能兩敗俱傷，所以近期已開始互相收掣。

在特定的國情下，必須思想統一，才能凝聚力量。我對此也不一概反對，但問題是：凝聚力量是否只有「統一思想」這種辦法？相反，在方向基本一致之下，是否可以讓大家談得更真，更深，更透？

最近港府擴大使用「安心出行」，此舉不一定是壞事，但港府的手法令人感到不舒服，甚至疑惑多多。

今天秋水雖少，但春水將至，定會把一泓澄碧再變清溪。那麼，為何被今天的秋景所困？

官方對外界的聲音，包括建制的意見有多少重視呢？外界不能量化，但至少無法使用「從善如流」形容。建制人士也心中有數，林鄭月娥能聽得進多少非權力來源的意見呢？

馬拉松賽事大會說，不希望加入政治元素，大家都贊成；可是，是誰製造和加入政治元素？主辦單位對「政治元素」和「香港加油」的態度前後不同，是否某種「政治元素」正發揮作用？

昔日壟斷土地的財團和既得利益者不能繼續呼風喚雨，但日後土地又會否壟斷在另一批人手上呢？利益的主角不同了，但壟斷的實質不變。這又如何讓普羅大眾，尤其是低下階層開顏呢？

香港的民主和言論之地已一寸一寸地消失；如今，連飛鳥鳴禽、水中魚蝦也難獲南生圍半寸棲息之處。能不令人悲哉！

這個世界的「謊」言真的太「茂」盛了，遍地播種，落地即可花開結果，不用施肥，不需澆水，就會繁花似錦，迷惑眾生。

有些會員根本不知道原來自己已經成為會員，因為有一些會員是參加個別活動後就自動成為會員，毋須申請，也毋須確認。但如果無端端公開名單而招來否認，不是自找麻煩嗎？

也許林鄭月娥會問：為什麼沒有人理解她的想法？那就要反問一句：她有沒有理解或嘗試理解普羅大眾的想法呢？  

據說官方也嘗試了一些遊說工作，讓部分人士觀察形勢，作出調整的步伐。這些工作當然不是公開的，但必須細緻和用在關鍵的人物和位置之上，否則無論當事人或外界都會認為那是「分化和離間的權術」。

市民不是否定國家安全的目標，國不安，家如何能安？但關鍵是，如果不得其法，也許國安而家不安，民也不會安！

凡事皆有度，如過度或無度，則會變成無道。失理和無道，面對國際的大江大海，如何能渡？

朋友借地給他人耕種，別人問他為什麼做這樣吃虧、蝕本的事？租金由他出，果實他人享；土壤由他栽，成果他人賞。天下間哪有這樣不可理喻的事？

很多人感到奇怪，北京不是處心積累，研究多時才會把議案交人大常委會審議的嗎？為什麼臨門一腳「甩拖」呢？這種情況實在罕有！

1950年代以來的「共產風」歷史告訴世人：官方低價「贖買」民間資產，用其他經濟犯罪、刑事罪行以至政治理由扣大帽子，事例屢見不鮮。

東奧政治爭議不絕於耳。作者認為，政治化是一種慣性，但只要大家清醒，泛政治化必會退潮。

無論是中國人還是外國人，最終都會作出自己的選擇。這只是一個過程和快慢的問題。

不少運動員既是體育精英，也是「讀得書之人」，用一句通俗的話說，就是文武雙全；何詩蓓就是典型之一。反觀今天的教育方向，就是一種「倒模式」的設計，把年輕人的腦袋束縛起來，長遠來說，只會導致「思想便秘」。

當體育記者時，最深印象的是國家體委副主任袁偉民：他上場比賽，盡全力，退役後成為教練，就把力量傳給其他運動員。中國女排當年成為「多連冠」，就是袁偉民當教練的時候。

不少讀者在書展中跟我拍照留念，我都跟他們說：「希望不要因為這些照片而連累你！」他們都說不介意。我感謝他們的誠意，但心裏卻有說不出的滋味。為什麼會有這種連累別人的顧慮呢？是我的過慮？還是什麼原因造成的？

如果回顧香港和台灣關係穩定的時候，香港可以發揮兩岸的「潤滑劑」作用。馬英九當選台北市長之後，曾在2000年訪問香港，就是一例。

這次美俄峰會，普京是大贏家。

香港官場愈來愈多了一種「學問」，名為「厚面學」。

悼念「六四」是市民的意願和權利。忽然聽聞，有人在自己的朋友圈中進行「悼念『六四』智慧大賽」，並表示「有辦法不會犯法」。何解？

台灣也想借助陳同佳案來創造既定事實，就是台灣與香港是政府與政府之間的接觸。雙方各有堅持，這就令港台關係跌破冰點了。

早前，《環球時報》總編輯胡錫進撰文批評中央政法委微博帳戶嘲笑印度疫情，被一些網民炮轟，還挖出他過去的言論，大肆攻擊。到底這是一個怎樣的文化現象？

港大的行動預示未來的一個結果，就是間接激勵出一些未來的社會活動家。當年的港大學生、立法會前主席曾鈺成，就是被港英政府打壓而加速投向左派陣營的。

飯後在街上閒步，唯一的得着是：這頓飯讓我多了一個可悲的寫作題材！  

市民不想跟港府鬥氣，但他們總覺得官方卻經常與主流民意鬥氣，那就你有你鬥，我有我棄（hea）了。這種反應，甚至到了「自動波」的階段，不用其他人鼓勵，市民已經懂得反讀港府的話了。

最近，內地民政部發出文件，推出「全國婚俗改革實驗區」，遏制結婚風俗的不正之風。內地網民普遍表示歡迎的支持。不過，中國的事情往往是動機良好，但執行方面卻經常出現偏差。

既然大局已經全在掌握之中，為了創造更好和更有說服力的氣氛，官方何不再來一些範圍更廣的諮詢？

美國絕對搞不亂香港，香港如果亂，只會是「有權勢的自己人」搞亂而已。

市民不是傻的。大家都學懂了不少內地人的「反讀法」，也懂得用官方的行為來教育自己。張曉明等京官來港「諮詢」、「改善」選舉制度，很多人笑了。

中國政府控制人民，卻把人民的利益輸給自己的控制慾，這不是極荒唐的世界嗎？

拓展民智的同時，也要壯大民氣。因為大家都不知道什麼時候才能走出隧道；所以，必須努力穩住情緒，提高情商，否則只會自亂陣腳。愈困難的時候，就是愈要實行「新三民主義」的時候。

在中國的官場裏，有很多規矩，有成文的，也有不成文的，逐漸變成一種官場文化，也就是一種常態勢力。

國家安全的範圍很寬，這些錢可以用在收集外國對香港不利的情報，也可以用在打壓官方認為「危害國家安全」的本地正常活動。第一點可以理解，但第二點就令人擔心了。

「借力打力」最終只會變成傷民而不利己的枉費氣力，卻傷不了真正的敵人。