周永新:「畀面文化」捲土重來? 公平法治必須堅持!
市民不明白,高官為什麼要出席人來人往、只為打個招呼的洪為民派對?官員不出席就是不「畀面」嗎?周永新教授希望今次生日派對引起的關注,能夠令似乎有復甦迹象的「畀面」和「奉承」文化,從此銷聲匿迹。
市民不明白,高官為什麼要出席人來人往、只為打個招呼的洪為民派對?官員不出席就是不「畀面」嗎?周永新教授希望今次生日派對引起的關注,能夠令似乎有復甦迹象的「畀面」和「奉承」文化,從此銷聲匿迹。
特區政府宣布推行「疫苗通行證」,要求更多地方使用。教大香港社會研究講座教授呂大樂認為,其實這並不符合特首一直所講的「動態清零」,但政府或繼續採取這種「彈弓手」的處理方式,令市民感到無所適從。
疫情急遽轉變,雖為教育界帶來衝擊,同時迎來改革的機遇,各位同儕應繼續拓展國際視野,善用創新教學,發掘學生無限潛能,並照顧學生於疫下的身心靈健康發展,共同實現「教育當下.立足未來」的願景。
今天,政府要凝聚市民共識,單憑政府一己之力已無法成事,社會氛圍必須要出現轉機。新一屆立法會已選出來,來屆行政長官選舉亦將於今年3月舉行,周永新期望,在新人事新作風下,社會現有的分化及撕裂能夠修補。
社會要學曉聚焦預防重症死亡,才是走出大流行的方向。與病毒共存的大前提是提高疫苗接種率至全民,從而將新冠肺炎死亡率由2%,減低到千分之一以下,這樣才不會壓垮醫療系統,社會才有機會回復正常。
呂大樂批評,政府領導說應對疫情「快、準、狠」時,「難掩心底裏的自鳴得意」。不過,市民關心的卻是如何善後,究竟要做些什麼、做到什麼程度,才可以回復到一個可以接受的狀態?
港大微生物學系講座教授袁國勇認為,衞生防護中心應該牽頭建立有效的溝通渠道,盡可能吸納這些意見領袖,以便他們了解最新的防疫信息和防疫措施的局限,彼此快速學習進步。
香港處於八運風水時,社會局勢惡化。術數名家蔣匡文為我們分析,當中南海處於九運風水,又對香港有什麼影響。另外,北部都會區如何避免過去規劃的錯誤?
如果計算出來的貧窮人口只是一種假設,那麼,政府所講的脫貧人口也不真實,因為假設的貧窮人口既不一定存在,脫貧的人口也不過是一堆數字,而政府所講的扶貧工作,成效也無從說起。
所謂「民主峰會」,不過是美國和西方「話語霸權」的體現,美國只是按照自己的政治偏好,並非按學術界對民主的通行標準來邀請國家與會。即使是西方傳媒,也在爭論許多受邀國究竟是不是民主政體。
日前政府公布貧窮着重的是宣揚政府扶貧的力度,所以市民只知道政府幫助了110萬市民脫貧,但他們為什麼生活在貧窮線之下?政府的脫貧措施又能否令他們以後不再生活在貧窮線之下?這些都不能從《報告》中找到答案。
中國經濟面臨艱巨的結構調整壓力,不能掉以輕心,要重修政府與市場經濟學。政府自身的激勵要搞對,把政府自身的激勵搞對以後,政府才能從亂為的政府變成有為的政府,才能夠去培育市場、匡正市場。
當零工經濟在擴散的時候,要關心憂慮的,並不是上層的那批「斜槓」,而是下層的「炒散」。對很多人來說,外賣員的遭遇,肯定沒多久之後亦會發生在很多打工仔身上。
醞釀多年的M+,體現了香港獨一無二的多元文化,公眾來到M+不但可以欣賞及體驗其獨特的建築,更可以探索從本港及世界各地蒐集的藏品,M+展示的視覺文化包括視覺藝術、設計、建築及活動影像。
許多文化人都曾在香港創辦文藝雜誌,但現存的已不多;現在居然還有人戮力創辦新雜誌,包括三聯的《讀書雜誌》。一群資深出版人與作家對此有什麼看法?他們又如何看待香港的出版業與市場環境?
鄭永年認為,任何一座城市硬基建的高峰總會過去,要想成為歷史長河中的明珠,就必須實現可持續發展,這就需要精神層面的指導。換言之,就需要與之相匹配的軟實力,即一個城市的精神與品格。
鄭永年建議,中國在南海不應過度關注軍事、地緣政治等問題,而應更關切經濟問題,通過在南海、湄公河建設開放型經濟圈。中國也應與東盟建立開放包容、不針對第三方的新型多邊關係,聚焦解決區域問題。
在未來的日子裏,恐怕愈來愈多人會提問:香港的「兩制」容許它對外保持哪種程度的開放?在一國的框架底下,需要有怎麼樣的一致性?要講好香港故事,需要我們對這類提問有很實在的答案。
政府為什麼不可以同時提出因時制宜的短期「招數」?過渡性房屋不是因時制宜的短期「招數」嗎?其實,市民關心的,並不是什麼徹底或短期措施,最重要是他們的住屋困難能盡快得到解決。
房協主席陳家樂周六(10月9日)在香港電台《香港家書》節目表示,房協會配合政府北部發展區的清拆行動,興建專用安置屋邨,以加快收地。除此以外,目前亦正規劃和興建25個房屋項目,是10年來新高。
我們將會開設編制以外的臨床晉升職位,重聘這班退休同事。我們估計,未來五年有大約1600多位醫生、護士及專職醫療人員接受延任安排,60歲後繼續留在公立醫院工作,大約佔適齡退休同事四成多。
如果互不相讓,各走極端,香港不會是公平和關愛的社會,更可能返回上世紀60、70年代的情况——港人的價值取向,一切以金錢(搵銀)為準,所謂香港精神,離不開個人的財富和享受。
活化後的中環街市,保存了1939年建成時的面貌。這座三級歷史建築內外的「定義特徵元素」,包括外牆的橫向窗戶及簷蓬、兩道水磨石大樓梯、中央光井、柱網結構和街市檔攤等,都保留下來並予以復修。
港大社工系榮休教授周永新教授近日就移民潮撰文指出,不少港人所以決定移民,是在價值觀念上無法接受自己一向以來堅守的自由、民主等,到了今天竟被忽視、被否定,香港必須重新塑造合乎現况的價值觀念。
浸大體育劉永松教授在港台節目中表示,今次奧運在準備運動員比賽和防疫各方面,雖然未能達致完美,但不失作為日後在新常態下的一個重要參考。除此之外,港府也應該趁住東奧的好形勢,盡快部署中長期策略發展體育。
團結香港基金與香港科技大學於8月3日聯合主辦「中華大講堂」,邀請中國氣候變化事務特使解振華講述中國政府的轉型政策,並與三位享譽國際的氣候領域專家,探討構建公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系。
「本土分離主義」分子的偏執、自以為是、缺乏客觀根據的「危機感」和強烈的排他情緒,導致他們傾向和敢於用粗暴和暴力的言行對付其對手或敵人,顯然相信他們的崇高信念和「救港」情懷讓他們有足夠理據去違法達義。
作者對「時代革命」的理解為:一個不同階層和不同背景的香港人都可以參與的、切合和呼應新時代要求的、目標在於推翻或徹底改變香港的政府和政治體制,並在香港建立「西方式」民主政治體制的大規模和激烈的政治行動。
林行止認為,在中國經濟活力充沛之下,加上「數字人民幣」成功運作,即使中美政治各走各路,香港股市於自由體制外別樹一幟、綻放光芒,是完全可能的事!
《信報》創辦人林行止在該報專欄分析,美國睥睨世界、狂妄自大,之所以未闖下足以亡國的大禍,在於其民主化政制,令當政者未能動輒對外用兵。而中國「大戰略」目的針對美國,極具遠見。
林行止在《信報》專欄中分析「躺平族」出現的原因,他指出內地工作條件日形惡劣,不少人遂興一走了之、靠積蓄過餘生的想法。在不合理的環境下,這是合理的做法。
美國2018年對華發動「貿易戰」後,中國外交作風漸趨強硬,外交部發言人在例行記者會上,對美國為主的西方減少使用謹慎的外交用語,甚至出言反駁,被外媒稱為「戰狼外交」。
現時香港的中醫學生必須前往內地的中醫院實習。浸大校長衛炳江在《香港家書》中指出,中醫醫院啟用後,便會成為本地大學的中醫教學及臨床實習場地,學生學習本地常見的病類之外,還可以掌握與本地病人溝通的技巧。
黎智英反共反出名堂,在美國有廣泛政界人脈,在海外也有可觀的財產,何以他在香港變天之際不移居海外?在《港區國安法》之下,香港已沒有「報業百花齊放」的環境,《蘋果日報》之有無,重要性已大不如前。
在英國康沃爾舉行的七國集團(G7)峰會結束。林行止認為,中國已成西方民主國家的共同「敵人」,歐盟諸國要與中國「合作」,不過是「又傾又砌」而已。
林行止指出,外媒報道港府禁制悼念六四,重創中國的國際形象,卻無助香港走出政治陰霾,回到從前。希望港人及曾居港的外人,能致力在海外以言文「說好舊日香港故事」,對敦促北京信守一國兩制,當然有積極意義!
悼念「六四」的維園之會,已無復往昔的激情澎湃,如今有了港版《國安法》,主辦單位「支聯會」的負責人有的下獄有的官司纏身,今年的悼念活動黯然失色,不難預期。
我們現時正在走一條正確的道路,一方面政府正幫助我們增加醫生人手供應,另一方面我們亦在公立醫院推行不同措施,改變服務模式,以及引入更多智慧型醫院醫療科技,減輕醫護人員的工作壓力。
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