名家演講錄

中大前校長、經濟學講座教授劉遵義在中大大灣區論壇上回顧中大（深圳）的成立過程，認為中大可以為大灣區增加學位供應，達到研究同質化，促進大灣區繼續發展和經濟一體化。

楊振寧：稼先，我懂你「共同途」的意思，我可以很自信地跟你說，我這以後50年是符合你「共同途」的矚望，我相信你也會滿意的。再見！

家庭發展基金總幹事羅乃萱女士表示，正向教育就是以身作則。我們怎樣做，要做給下一代看。下一代人就會做給再下一代看。

全國政協副主席、團結香港基金主席董建華17日（周四）出席團結香港基金會議並致辭，他表示，雖然世界正面臨前所未予之大變局，但相信在港人和政府的努力下，香港能重回黃金時代。

儒家尊崇的，不是天，不是上帝，不是君王，亦不是權力，更不是多數的人物，而是尊崇理性；儒家天不怕地不怕，若然違反天理良心，儒家是不會尊崇的。

11月20日，灼見名家傳媒舉辦「後疫情時代世界新秩序」論壇暨六周年慶典，香港大學校長張翔教授擔任主禮嘉賓並致辭，他指出，香港的發展正處於十字路口，如何從危機中尋覓新機？

清華大學國家治理研究院院長、法學院教授王振民教授覺得國家的規劃要為香港的發展、澳門的發展甚至為台灣的發展，提供了新的希望、新的空間。

中央研究院院士、台灣大學政治學教授朱雲漢教授預計，新冠大流行會加速歷史腳步而非改變歷史，美國領導地位不斷下滑，超級大國之間出現各種摩擦與衝突。

香港科技大學經濟學系榮休教授雷鼎鳴表示，美國對如何制裁香港而不傷害自己沒有什麼有效方法，而港區《國安法》將令推動「顏色革命」的成本大增。

香港行政會議非官守成員、資深大律師湯家驊表示，他希望通過訂立「港區國安法」後，不會影響香港的普通法制度，因為在普通法之下，有許多保障人權，令法律得以持平施行。

香港立法會前主席曾鈺成表示，他猜測在中美博弈下，中央認為不得不制訂「港區國安法」，以對付「港版顏色革命」。他又認為立法之目的，並不是為了要在9月立法會選舉前，加強取消部分參選人資格的力度。

譚惠珠相信，現在沒有一個中國人，願意看見香港又被外力干預或者控制，亦不想看見香港人幫助外力去破壞香港，因此，每一個香港人都有責任去支持「港區國安法」的立法。

全國政協副主席、前行政長官董建華表示，過去一年，香港得了重病，但我們不能夠諱疾忌醫；維護國家安全的法律，不是洪水猛獸，而是救治香港走出困局的良藥。

台灣總統蔡英文5月20日宣誓就職，展開第二任期，儀式早上9時開始，她於10時發表演說。就兩岸關係，蔡英文重申「和平、對等、民主、對話」，表明不會接受北京當局以一國兩制矮化台灣，破壞台海的現狀。

在一國兩制下，香港的科技有機會發展。中國微型科技在貿易戰不斷美國打擊，對香港來說是機會。一帶一路、大灣區對香港都是機會。中國國策推動創新，對香港很大機遇。

香港從此無運行，應該從哪裏計起？其實施永青覺得回歸之後，香港的運遇到很多阻滯。

曾鈺成覺得，一國兩制堅持得好不好，一國兩制是否能夠成功實踐，關鍵在於港人治港是否成功。因為「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」三句話是連在一起的。

中聯辦主任駱惠寧昨晚（15日）於2020中聯辦新春酒會致辭表示，珍惜香港這個家是所有真正關心香港、愛護香港的人的共同心聲、共同期盼和共同責任。

馬道立2020年度法律年開啟典禮致辭時指出，社會應當珍惜法治，法治是凝聚社會的基石，因為一旦法治受到破壞，社會要復元將殊不容易。

民主制度一人一票是不可避免，但要重新設計。民主應是地方性的，不應向英國公投那麼大規模。鄭永年提倡有限、有級別的民主，在影響基層民生領域實施。中國沒有民主也不行，但像西方的民主也不行。

有不少研究指出，北京發生五四運動後，很快就傳來香港。我覺得有點奇怪，因為當時香港是殖民地的地方，英國政府以高壓政策管治香港，特別是排外運動。其實五四運動在香港爆發沒有想像中厲害。

蔡元培是五四運動的守護者，守護北京大學的學術自由。但大家忘了他對學生運動的看法。他曾保釋32個北大學生。但他對學生的支持並非毫無底線的。學生在五四運動初興時表現的愛國大義、思想主體性等慢慢受到消解。

中國除了想影響海外的言論，還有很多方法操控國內對香港社會運動的言論。中國用港獨去形容社會運動的事。另外反對港獨的人都會被視為英雄。

莫乃光憂慮，近期香港政府做很多網上言論打壓。立法打擊網上言論後，可能還會過濾網站，留名實名制，完完全全變了內地的防火長城。

練乙錚認為香港2047問題國際化解決方式，就是採用瑞士模式，否則內部解決的可能性和代價可能很嚴重，或會爆發一場勝負難以預估的內戰。今次「反送中」事件看到的矛盾衝突，足以構成一次內戰。

時事評論員練乙錚覺得市民除了五大訴求以外，從法律的途徑追究賠償。而賠償的責任應由林鄭和意見提供者以私人的身份負起。他提議國際仲裁，五大訴求的合理性，還有賠償的問題，應該在國際上爭取承認。

中國表面上不是一黨制，因為除了共產黨外，還有其他沒有實權的小政黨。所以中國實際上是一黨制，是一種意識形態引導、運動頻繁的政治體制。國體變成黨國。共產黨領導一切，最後變成領袖統治。

在中國，「私」是壞的事情，為了賺錢給自己是不對的。朱熹想到了，賺錢給自己就是不對的，而為祖宗賺到錢，這是光宗耀祖的，沒有不對的。

香港大學經濟學講座教授王于漸認為，香港今天遇到問題不是房屋問題，而是貧富懸殊的問題；這不是供應問題，而是購買資金不足的問題。

周保松認為，香港過去有很多自由，但我們的政治自由受到限制。政治自由不是可有可無，而是在所有自由中最根本的。政治自由在眾多自由中排得較高的位置。如果香港沒有民主，所有享用的自由都是脆弱的。

血漿是診斷的寶庫，有很多訊息可以取出來，可以用來做產前檢測。其實無創性產前診斷已經常規化，相信幾年之內癌症方面也能如此，也希望可以證明，香港的技術也可以改變世界上的醫學發展。

《羅密歐與茱麗葉》受歡迎正是因為沒有了婚後的種種問題，一切都是浪漫的。那麼選擇結婚的情侶為什麼明知山有虎，偏向虎山行？

「毫無疑問，過去的幾個月，對香港來說是艱難的日子──錯誤已經造成，衝突發生了！但正是這樣的磨難，才令我感到樂觀。」

孔聖堂中學成立初期，弘揚儒家思想及舉辦國學活動。1990年至2010年左右，孔聖堂中學的對外活動甚少。楊永漢博士在2012年上任校長，恢復儒學推廣。

法律界的所有成員均有責任促進公眾對法治有恰當的理解，以及在法治受到不公平的批評和受損時，挺身而出。當然，法律專業的領導者，尤其是大律師界的領導者，更是責無旁貸。

饒戈平教授說，如果要在香港全面貫徹一國兩制，就必須處理好「一國」與「兩制」；「中央」、「內地」與「香港」的關係。

特朗普對中國會有很多麻煩，因為他是真小人。中國處事方式是小人，但不敢說自己是小人，難聽地說是偽君子。偽君子遇着真小人，完全沒有辦法。偽君子義正辭嚴，但真小人很容易揭穿偽君子的假面具。

蒙古人雖然出自內陸，但蒙古帝國陸海並重；許多措施為日後歐洲人的擴張以及今日的全球化墊下基礎。

家長對教導孩子不知怎麼辦，怕子女將來難以應付瞬息萬變的科技社會，深感不安。陳美齡認為家長要改變思維，首先要自我學習。家長學習後，遇到什麼事都不慌張。

根據香港城市大學中文及歷史系教授程美寶博士研究，粵語是城市之聲。香港的聲音來自省城白話西關音。省城白話，相對於「鄉音」的粵語。廣州與香港有相同的音聲和韻律。

程翔認為，習近平上任多年，除了逐步破壞一國兩制的政治基礎外，還將香港的機制拆除，使一國兩制受到嚴重的衝擊。

潘源良表示，當香港人還在懷舊八九十年代的黃金時代，現在龜兔賽跑已經接近勢均力敵的局面，香港可以說「水浸眼眉」。因為亞洲其他地方的文化紛紛起飛。

有權力的人，想像力是無限的，可以想很多罪行。雖則香港人在香港犯事在香港審判，但大家回想張子強在香港犯事，風水師在香港殺了人，都在內地審訊和被處決。余若薇已經批評這做法不妥，有違原則。

現在學校教育只培養學生的競爭力，因此老師不斷增加學生的考試數量，忘記培養學生競爭力和思考。老師不再輔導學生，改由社工處理，實在本末倒置。

華潤集團董事長傅育寧表示，未來華潤願意開放更多的業務領域，帶領香港的年輕人到大灣區工作、學習、生活及創業，為大灣區建設貢獻力量。

今年除了是六四30周年，也是中共建國70周年。中國問題評論員林和立留意習大大（習近平）對很多活動，尤其是推進民主的活動，沒有太大興趣。但有一件事情有獨鍾，就是閱兵。