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玩，讓孩子有了學習動機，有了堅持直到成功的耐力，有了修正改造的創造能力，有了同儕互動合作的能力，這都是未來工作重要的能力，只是現代學校體系過度重視考試，忽視了玩的重要性。

母親節將至，我們向天下的母親致敬。正在哺乳的母親大都容光煥發，睡眠雖然永遠不足，肩酸背痛，但那份履行自己認為該做的理分以及嬰兒帶來的滿足，蓋過了一切付出。

布緯在1950年代開始研究油，她很快就發現更多有關脂肪的代謝。她發現嚴重癌症患者的血液缺乏磷脂和脂蛋白，導致癌細胞衍生。

如果兩個人都不願意變傻，都精明，都什麼事弄個究竟，搞個明白，那就不用過日子了。

輪船要開了，船上的人都走上甲板和送船親友道別。一條條五彩繽紛的紙彩帶從高高的船頭飄下來，送別的人執着另一端。巨輪緩緩而行，彩帶漸漸被拖長，終於彩帶被扯斷了，在空中隨風輕蕩。

老而貧是人生最淒涼的晚景，難怪現在的年金改革，造成很多教授的不安，繼而考慮出走。

法治精神的最高體現，在於從奧林坡斯山降落凡間的瑟彌絲，而不是獲中國老百姓愛戴的開封府尹。

客觀的經濟環境，正在落實「命運共同體」的成長。若要東方經濟圈進佔王者寶座，應發揮灣區作為支撑地的棋子作用，加快走出數字絲路的創新棋步。也許，是大家另一次提出想法、另一次建議規劃的時候了。

佛家智慧能幫助我們治愚痴，「轉煩惱為菩提」。

把「香港位於中國南方」稱為有「境內境外」的混淆，缺乏語文的理據。此表述句並無「措辭不恰當」之處，而是發聲者、審查者未把「位於中國南方」與「位於中國以南」分清楚。

要為政府取地開路，最佳的方法是待粉嶺高爾夫球場在2020年租約到期後收回作小型城鎮發展之用。

本來這「佛系」一詞，並不帶特別消極或負面之意。但後來傳到香港，變成網路流行用語 ，則變了比較消極，什麼都是隨緣。在職場上，也有甚多「佛系員工」。

今天媒體生態跟幾十年前完全不同，再過幾十年報紙的面目如何都未可知，但新聞卻是永遠存在的。面對全球資本集中和壟斷的情勢，如何保持言論獨立，良心泰然？我們必須思考，也是紀念張季鸞和《大公報》的意義所在。

芬蘭教育的核心元素是平等、開放，在這些價值觀的基礎上，學習的經歷包含了個別化學習的元素。

無人店是一個嘗試，但未必能成為未來的主流。因為服務業也關乎人，需要有人才能有一個貼心的服務和問責。

一位意大利朋友給調回米蘭，離開中國前問我該怎樣護膚，我教她用鮮雞蛋。

回到鄉下屏東，當然鄉村也有鄉村的問題，但龍應台看到台灣鄉村，感受到一種安靜的、穩定的、靜水流深的文明。

人們對物質的追求，挑戰權威，價值觀的改變，這些都難分對與錯，在缺乏安全感的環境下，家長和子女都被許多未知的變化所困擾。

機票之外，航空公司旅行袋、首航封、模型飛機、航班表、啟德機場舊照片等每件藏品都有它的歷史價值，反映昔日香港社會民生狀況。

早前談及一帶一路與中國未來發展能否更上層樓，美國因素至為關鍵。不旋踵中美爆發貿易戰，且逐步加劇。若全面開戰始終兩敗俱傷，影響民生政治。

當今的半島局勢，金正恩會見特朗普之前，也是先訪北京、會見習近平主席，日本完全沒有角色。在六方會談各「持份者」之中，日本似乎最「尷尬」。

美國正在發動的貿易戰或冷戰，對中國構成嚴峻挑戰。貿易戰會不會朝積極方向發展？概率不是沒有，但很小，更大可能是往更壞方向發展。

中國和印度這兩世界大國領導人如果繼續能求同存異，把過去不愉快的歷史當作教訓放到一邊，強調今後友好合作，加強經濟文化交流，又沒有他國勢力的干擾，它必將在世界的未來起得舉足輕重的作用，扭轉乾坤。

內地很多意見認為，資管新規放鬆，市場不明朗因素獲釋放。但新管理本質上對打破剛性兌付、產品按淨值計算及解決資金錯配問題的三大原則上，絲毫沒有退讓，所謂鬆，其實僅僅在於如何執行而已。

土地供應專責小組推動的土地大辯論，遭到來自不同方面的質疑和抨擊。有批評者甚至認為，這場大辯論根本不應該搞。

其實智能手機只是中性的科技產物，一方面為人類帶來幸福的生活，但亦帶來一些沉迷手機遊戲的禍害。

肌肉萎縮症患者李偉霸從小熱愛繪畫，雖然36歲時病情惡化令他頸部以下身體癱瘓，他卻沒有放棄藝術夢，克服了難以想像的艱辛，繼續作畫，畫出個人風格。

出席會議是議員天職，而政府職員執行職務，盡責任保證會議有足夠人數順利進行，難道這又算是侵犯私隱？

中央對香港最大的心結是港人，特別是年輕一代沒有國家觀念。香港回歸，人心未歸，是香港特區政府必須認真處理的問題。

在建立孩子自信的時候，不是營造一個容易獲獎的場景或比別人優勝的場景，而是讓孩子看見他個人的價值。

每一個人的人生路途都是在摸索，每日在探究中成長的自我，沒有速成，更沒有天書，沒有什麼問卜迷信測命，每一天的路是每一天走出來的。

人與人培養一段關係要十年。斷絕一段關係，只要十秒鐘。就算下一次機會真的再來，她大概還是會說「下次」。因為要對愛情、工作，或生命說No，永遠可以找到理由。

我買了一套時髦的運動裝，穿戴整齊，在鏡子中端詳，覺得自己真有點像奧運的運動員，只不過是肚腩略大而已，我豎起手指作勝利的V字手勢。

曹娥神孝故事，與宋初福建蒲田孝女林默娘，即媽祖／天后娘娘以身殉海覓父屍首的孝行事跡大致相同。

現正進行第三屆評審的呂志和獎，有別於一般國際性獎項，涉獵的範疇甚廣，表揚獲獎者造福人群之傑出成就。三大目標包括：持續發展、人類福祉和倡導積極正面人生觀及提升正能量。

人體的活動，都是一些伸屈過程，胳膊屈、伸、外展，內收，都是關節和肌腱在起作用，所以坐久了就傷肉，行久了就傷筋。

自以為付得起高昂學費，放棄傳統教育，改為就讀國際學校，問題是否就能完全解決？

外部世界反擊中國在海外的「擴張和勢力影響」並不只是中國威脅論的翻版，我們應理解其深層脈絡。

李偉霸用堅強的意志，一次又一次地拚搏，一次又一次地跨越，堅持走藝術創作的道路，絕不輕言放棄。

有人以為美國對中國企業禁售芯片，便可以捏斷中國高科技的供應鏈，我極懷疑此種看法。中國不是沒有能力弄出這些芯片，而是受制於知識產權及產品的相容性。

母親這個職業的滿足，不能用高薪厚職來做比較。因為這是人的最原始、最純潔、最深層的滿足感，不可用物質或虛榮跟它並論，這是不同範疇，不同境界，它才是人的精神及心靈最高層次的快樂及享受。

改革開放的成功，是我們前30年的工業基礎，加上重商主義恰巧碰到全球化機遇的結果，同時大量農民工具有刻苦耐勞、冒險犯難的精神，這些都難以複製。

本月祿神入局，有利於取得及累積財富，但主要指正財方面，即穩定及固定的收入，例如股票或債券的收息等。

前香港立法會主席曾鈺成，也曾以曹娥格開出字謎求射，謎面為：寬掌、彩綢、無財、暗卜。

步入2018年首季，美元在低位橫行整固，4月下旬更出現回升的勢頭，這可能是預示未來環球經濟充滿風險。

在資本主義社會，政府不是完全不可以動用私人手上的土地，前提是用來作公共用途，符合社會的整體利益。

生命是獨特的，很顯然，對生死學的講述及傳播，不能簡單以科學化的態度論之，必須是以每個人的存在經驗來印證。

2018年中學文憑試通識教育科考試不考政治題。筆者深感高興，此舉有助將通識教育還原為一個普通學科，而非把社會政治紛爭引入的平台。

若中國為了避免與美國直接衝突，回復到朱鎔基當年對美國送禮討好的做法，美國必然得寸進尺，貿易談判可拖着甚或擱置。