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只要話題是往海外留學，每次家長總會追着「何時走」的問題。這問題不易答，也沒固定答案，真的要依不同家庭的情況，不可一概而論，當中亦有一些誤解，但可談談幾點考慮的方向。

每提到基礎教育，就很容易使人想起幼兒教育。好像從未有人深入地想過，一切教育的基礎應是什麼？

走過歲月，無須感慨，似水流年竟如夢，不要只看眉頭眼額，今年的你，成長了麼？今年的你，懂事了麼？

美國特朗普主義不惜犧牲全球利益以強調美國優先的率性作為，其實正好給中國提供了一個絕佳機會。

「我們何不從台大這個小角落出發，由下而上改變台灣的未來？我覺得，也許這是應該給台大一個校長的時候了！」

位處荷李活道兩代書院的更替，作為學生的孫中山，也是見證人。1884年4月15日，時年18歲的孫中山，以孫帝象之名註冊入讀位處荷李活道──歌賦街的中央書院。

正如書中所説，既然工作是為了生計、而生計的目標又是為了生活，那就不應該為了生計而犧牲生活的熱情，不應該活在不安和恐懼中。

如今，科創板能否在中國資本市場上突圍，圓中國科技企業的「納斯達克」夢？

我平生遇到過的學問高人無數，查先生是其中一個。只他一個給我那樣要推敲的不舒適的奇異感。從我的視名頭如糞土的個性選擇，查先生是個不容易交為朋友的人。

金庸的文風和待人接物比較溫和隨意，觀察他應付大陸受到的捧場，也有節制謙遜印象，沒有那種入禁苑不可一世的吃相難看。

致謝議案的表決結果意義十分有限：議案獲通過，不等於《施政報告》的所有內容得到立法會的支持，正如議案被否決不等於立法會反對《施政報告》的所有建議。

受教育愈多，未來收入就愈高。假如每一個人都念了大學，是否每一個人都會有同樣更高的收入？又或者說，每一個人都念了大學，是否社會就平等了？

宋朝在太祖丶太宗兩世三度為相的趙普，其所治理政事秘笈，被傳「以半部《論語》治天下」！

年輕朋友擔心很難轉按，我估計他買的新樓有兩成升幅，應該趁樓價還未回落時轉按。

即是縱然香港人口不再有任何增長，單是讓現有居民「住好啲」，已需要增加1200至2000公頃土地。若加上為滿足未來人口增長及其他用途的土地，3000至4000公頃是不可缺少。

兩制各有優劣，改善的方法只能是兩制各自的制度創新，不是否定任何一制。兩制差別更可提供制度對沖，各自在兩制之間擇吉避凶。

如果製造業不能維持榮景，我們只有發展服務業，但服務業在台灣的規模不大，因此要強調輸出，才能克服製造業輸出可能受到的限制。

金庸去世之後，關於他和他的作品地位的爭議，還會繼續。在我看來，金庸是現代文學史被低估的人物；新古典武俠小說這個流派，其價值也被大大低估。

照目前選情來看，美國國內仍是十分分化。未有一派可以掌握絕對優勢。若果這種情況持續，美國力量就無法凝聚，美國要再次強起來就不那麼容易。

雖然立志做長跑選手，特別是馬拉松選手，但沒有必要在兒童階段便要追求太卓越的成績和太早便挑戰全程42.195公里的馬拉松。

作為讀者，我感興趣的問題是：還會有下一個金庸嗎？有人認為他也許只是剛好出現在一個武俠小說的高峰期，時勢將他打造成英雄。

以石磨及鹽滷新鮮烹製的豆腐豆花，那股豆香，至今叫人難忘……

柯蘭尼前兩個問題答得很好，但被問到如何訓練銷售人員的時候，臉上竟露出痛苦表情，我這輩子永遠忘不了。看他神情，好像只想趕快結束面試離開，連我都想給他一顆鎮定劑或抗躁鬱藥。

供書教學已經那麼辛苦，如果最後忘了告訴他這世界可以如此險惡，我們就沒有盡了做父母的責任，所以去誠品買這一本書，花幾天把它讀完，是你的責任，你逃避不了。

在上世紀初期，科學家發明了一些施於食品的工業技術，包括利用人為的方法，將植物油「氫化」，改變其中脂肪的分子結構，令其成為「反式」。

日本醫生重視學習中華醫學的理論，同時注重中華醫術之應用，這種探求知識的態度，體現了學者之風範。

世上許多沸沸揚揚的事就是這樣發生的，而人間許多「雄辯」也就是這樣誕生的。我們都極易被自己固有的觀念所左右，而一旦陷入了這口幽井，要找一些理據來攻擊別人的觀點，着實不難。

我國的課程學者，不少是靠「思辨」方法做學問的。我們整天在思考，而思考出來的「學問」，我們怎樣去肯定它或否定它呢？

不唱國歌、穿夾腳拖上台、問政粗魯……，服裝、舉止的禮儀，現在已不復以往。不僅是學生，連教授、官員都失儀。

從來料加工的學堂歌，到促成原創性的中國現代歌曲的誕生──配搭新詩／古典詩詞／自由體歌詞的調性旋律／和聲／鋼琴伴奏／共鳴發聲／五線譜／簡譜記譜。現代歌曲之誕生催生了社會資訊的引介、傳播和普及。

一般來說，這是會令人聽了不安或焦躁的聲音，但響在我那年幼的耳朵中，卻有一種說不出的安穩和安慰的感覺。我知道﹐那是媽媽穿着拖鞋來回踱步，構思着她要寫作的文章。

十餘年來（1955 – 1970）金庸寫作風格的改變，當然是隨着十餘年來生活經驗的改變而來，這位當今文壇的武林盟主，看來要和我們說：人生多苦難，庸人多厚福了！

全球大學電影獎9日在香港浸會大學舉行，維也納音樂與表演藝術大學的參賽者奪得年度金獎，印度電影電視學院奪得最佳紀錄片。

中美之間的跨國婚姻不只關係到兩個國家的命運和兩國人民的利益，也影響着全球其他國家和未來子孫後代的福祉。任何一方都不能意氣用事，更不能為了解決短期的國內矛盾而犧牲這樁世紀婚姻。

美國的經濟好景是不可能維持，而中國的經濟也充滿不少不利因素，一旦兩個大國攬炒，香港經濟只會重蹈如金融海嘯時的困境，不會有好下場了。

不妨用少量紅酒來洗臉按摩，可以消除死皮、黑頭。最好每星期做兩次。

史維校長表示香港科技大學在廣州設立分校的戰略意義重大，高鐵開通之後，香港到廣州的距離與時間大大縮短了，師生往返做研究更加方便。新校園主要是培養研究生，對科大未來的科研發展具有深遠影響。

政府應汲取教訓，在處理超支問題上，不能再像過往般軟弱。工程不能繼續由一間承建商負責，被承建商「牽着鼻子走」，至少由兩間公司承建，這樣政府就不再需要付「冤枉錢」，超支承擔亦大大減低。

究竟大學收生應該重視成績，還是其他方面才能呢？香港教育改革的方向應該是全人發展，還是成績掛帥呢？

由於梅鐸家對英超以至天空電視的特殊情感，他家一直要把天空電視私有化，要100%控制天空電視。

語文學家周有光所提倡的「兩個雙語言」政策，是非常值得重視的；香港現時致力推行的「兩文三語」政策，與此異曲同工。

李振盛說，文革爆發已經過去了50多年，《紅色新聞兵》書中的場景和氛圍，看起來並不太遙遠，對文革親歷者來說仿如昨日，他用鏡頭記錄歷史，是為了不讓歷史悲劇重演。

美國民主黨對中國貿易等各方面更加不滿，言辭上、策略上更難對付，中美鬥爭是長期鬥爭，我們要有心理準備。

佛教言因果善惡，日本藝術家平山郁夫的經歷，讓這位天才畫家常以佛學為主題，更讓他日後在有生之年，要不停往返敦煌西域之地，鍾情之深，貢獻之大，難以筆墨。

1969年5月前，金庸要我編選一冊〈自由談〉的選輯，作為報慶10周年出版物。我奉命編選出版了《明報〈自由談〉選輯（1962—1965）》。收入金庸撰寫的〈自由談〉發刊詞，約周青寫〈編者感言〉。

居上位者倘被只懂唯唯諾諾的人所包圍，便有犯大錯誤的危險。但人一旦位高權重，大多數還是愛聽恭維說話，不愛聽批評意見。

若客觀分析及權衡輕重都指向人民幣要跌穿七算，香港會獲得更多內地資金流入，抑或是加速港元跌勢，情況將更奧妙。

從穩坐全球最大貿易出口國家，到舉辦世界第一個國際進口博覽會，中國正展現取代美國「最終購買人」的企圖。

時勢造英雄，很多名人的成就，今天已無可能複製。查良鏞先生能夠跨越不同領域但都可以成為獨當一面的人物，現在還可以有這種人嗎？

武俠小說的讀者一般會有一種幻想，一旦自身受到委屈、受到欺負，就幻想能有俠客來幫他鳴不平。金庸希望，讀者應該想像自己就是一個俠客，一個好人，一個有本事的人。

「時間」其實是一個判定我們生活日常的定語，也可能是一篇經世文章的起始。