文化

捨文學而就新聞，雖然還在一個大的系統之內，但這樣的人生選擇一旦形成，人生的際遇和成就便當然會發生比較大的變化。2023年中，文灼非履蓉，講起這段拜訪錢先生以及隨後的交往，仍然心馳神往，音聲難忘。

所謂「薄鎗」者，我們可以理解為迫貼在鎗（上煎熟的食品），這就如鍋貼之所以叫鍋貼，正因為其製法是迫貼在鍋（上煎熟的食品）一樣。

詩意生於文辭，文辭本乎格律。煒舜賢弟深於詩格律，以此論詩，乃能服人，是真學者所為者也。識詩而論詩，格調大不同矣。謹為此文以嘉其能。

現時在香港故宮博物館展出的畫作《乾隆皇帝是一是二圖》非常有意思。它以畫中畫形式表現皇帝的肖像，不獨在中國，乾隆是第一人也是至今唯一一人，在西洋畫中也未曾見，可說絕對獨特。

無論是馬路的喧囂、石階的幽美、戲院的斑駁，還是鄉野的靜謐、繁花的繽紛、霞彩的斑斕、日落的絢麗，無不飽蘸畫家生於斯，長於斯的情感，藉親切動人的筆觸，定格獨一無二城景美學印象，追憶吾心安處的家園似水流年。

當天阿仁對我說：「有一個西西空間，讓更多喜愛閱書的年輕一代，有機會接觸西西的作品。」一直以來，阿仁為了西西，比誰都多走了幾步。他說得好：「首先西西是非常非常好的人，然後是作家中的作家。」

歐陽修在《集古錄跋尾》有言：「顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶於世者有必多，然雖多而不厭也。」

現在大部分琺瑯彩都存放在兩岸故宮博物館，只有極少部分流通在民間流通。今次蘇富比拍賣的杏林春燕盌傳承了超過100年，遞嬗記錄齊全，來源顯赫，因此拍出天價絕無令人意外。

「複刻」二字加上引號，那是因為音樂會只演開場貝多芬《艾格蒙》序曲和下半場柴可夫斯基第五交響曲，中間《皇帝》鋼琴協奏曲則改為同樣是貝多芬的《合唱幻想曲》，音樂會也以該曲為主題，跟複刻完全拉不上關係。

何紫生於憂患的歲月，生活匱乏，戰時要吃麵包碎和稀奶水來維持生活。戰後的香港百廢待興，很多人三餐不繼，溫飽不易。但何紫沒怨天尤人，樂天知命，更樂在其中，成了「野孩子」。

根據《現代漢語詞典》，普通話「囉」字只有陰平、陽平及輕聲三音，並無去聲讀法，也就是說，宋詞元曲中讀作去聲的「囉」，在普通話裏就「失傳」了！

陳與義於崇寧黨禁後，以《墨梅》一詩見知於徽宗，擢置館閣，真破天荒一人而已。粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春歸。相逢京洛渾依舊，唯恨緇塵染素衣。不知哪句戳中徽宗軟肋？

大家可以看到，畫中畫、鏡中像等都會引發許多道德思辨，與哲思考量，既代表畫家的自我探詢，也是畫家企圖激發觀眾思考的手段。

李世民玄武門殺兄殺弟而奪得帝位，史書上認為是李世民一生最大污點。但筆者認為過不在李世民，而在李淵私心偏坦。唐高祖李淵最忌憚的人原來是自已的兒子。

竟然可以用出生時間和發病時間推算病因、症狀和治療方案？文內詳述秘法應用的兩個實例。

孫國棟生前十分看好1973這屆，出了陳萬雄、李明逵、郭少棠等猛人，書中還有農圃道新亞舊照，圓亭和籃球場都是當年流連馳騁之地，俱往矣。珍重珍重，新亞精神。《新亞問學記》，值得一讀。

筆者把《經紀日記》譽為香港三及第文學代表作，同時亦是三蘇三及第巔峰之作，因為它是劃時代作品，它所展示的是40、50年代香港社會浮世繪。

中華民族一直以來都是一個包容的國家，文化融合是我們的傳統，5000年來海納百川，是一個文化大熔爐。

香港國際拍賣市場屬於寡頭壟斷，蘇富比、佳士得佔據很大部分的市場分額。國內公司如保利和嘉德拍賣雖然成立不久，僅20至30年，但亦開始佔據愈來愈大的市場分額。筆者希望他們繼續努力，為收藏家提供多一些選擇。

拜讀《香港大學世紀之問──改革開放初期與內地交流的人和事》，讓我回憶80、90年代與內地高等教育界的交往。

今年維也納新年音樂會演出非施特勞斯家族圓舞曲作品，總共有6首之多。其中奧地利交響曲大師布魯克納的一首改編作品最為矚目。今年指揮蒂勒曼是位老布專家，去年發行與維也納愛樂的交響曲全集，口碑不俗。

雖然王維有「詩佛」的雅號，但詩壇的地位和成就遠遠未及「詩仙」李白和「詩聖」杜甫二人。今次勝出，實在是可吐氣揚眉了。

東方甄選文案群，個個珠玉，堪比「山雨」之外七句；董君宇輝則「山雨」一句足矣。兩者之別何在？情感價值過於觀感價值之故也。

粵語以本來只有「憎恨」、「悔恨」、「怨恨」或「遺憾」等意思的「恨」來表「渴望得到」或的意思，這大概會令大家感到莫名其妙。既說很想得到某物，又有什麼可能說「恨」它呢？真是令人百思不得其解！

崇禎的心魔是罔顧良心道義，要以帝王之極權，事事永遠有利。對人要求嚴苛，不合心意便是別人錯，動輒枉殺大臣洩恨。

《只此青綠》舞劇採用時空交錯式的敍事結構，講述一位現代故宮研究員穿越時空，來到千年前王希孟即將完稿之時，引領觀眾以展卷人的視角，伴隨王希孟繪製《千里江山圖》，體會國寶文物與現代人之間的情感連接。

國內都已開放煙花爆竹，香港不妨仿效澳門的做法，在指定地點如西九文化公園及舊啓德的尖瑞，大放爆竹也不會有聲浪擾民。

在經歷了1年多時間、超過百場演出的淬鍊之後，深圳出品原創舞劇《詠春》於1月4日首次亮相詠春拳發揚光大之地──香港，將一連4日在香港演藝學院歌劇院演出5場。

如果說博物館是一座城市文化底蘊的鏡子，鐘樓文化館則是中電這家百年老店企業文化的一面鏡子。香港的百年老店本就不多，百年老店而願意設立公益性質的文化館博物館的，更是少見。

如果說每年全世界都期待維也納新年音樂會的精彩，那麼香港這場中西合璧的音樂會無疑是港人的幸福。

除了余程萬遇害消息上了報紙頭條，其他將軍在唐人新村活動情況，鮮有人提及，實在可惜。如果將軍後人能夠接受訪問，追記他們先輩在香港的往事，這個「元朗將軍族」故事，肯定多姿多彩。

甲辰年的天干是青龍，又坐財星，因此是青龍守財之年，環球經貿活動能保持一定的活力，甚至有不錯增長。2024年以虎、龍、蛇和雞的生肖最好運。

大權在握時，不可作威作福，用勢力去脅迫他人就範，因為人無千日好，花無百日紅，要防下台後被人報復；人一生的福氣有定數，好像一座山，有取就必定要有補，不然福氣用完就沒有了；行事雖然要有規矩，但要懂得通融。

青花瓷歷史已有逾千年，最早的是「唐青花」。1998年在印尼勿里洞島發現一艘沉船，裏面有7萬多件唐肅宗中晚時期物品，其中有4件完整的青花瓷，雖然花紋簡單，體積不大，但因歷史悠久，當年公布後驚動世界。

鄧氏宗祠、太平清醮、神功戲都是香港重要的非物質文化遺產。龍躍頭的松嶺鄧氏公祠始建於1525年，有500多年的歷史，而且規模之大，格局之高，在新界無出其右！

想起陳永華教授12月24日在香港文化中心音樂會上的一番話，「半年前當我們計劃這套節目，以和平為主題。可是今天演出時，和平更遙遠了。我們還是衷心唱出我們的渴望，希望和平早日來臨。」

近年來，很多朋友都從童話世界和兒童世界裏尋回自我，洗滌心靈。這兩個世界可以令備受污染的成年人反老還童，重拾童心，讓性靈進入白紙，思考如何塗上新的、精神奕奕的色彩，擦去社會和心頭的烏煙瘴氣。

袁克文在出殯時的隊伍堪稱奇觀，不但有和尚道士、尼姑喇嘛，甚至還有上千妓女趕來為他送行。他生前又是一個怎樣的人？

「地址」粵語也叫「地步」。如說︰「我冇渠（佢）嘅地步喎，想拜訪下渠都唔得。」就是說︰「我沒有他的地址，想拜訪他一下也不行。」粵語「地步」這個用法也是來自古語。