文化

「香港在張愛玲的文學道路上，是一個港口，提供一個轉折，但張愛玲自己沒有在香港找到安身立命之所，與1949年後上海很多鴛鴦蝴蝶派文人南來香港後大有用武之地極不相同。」許子東教授說。

上世紀7、80年代隨着經濟起飛，職業藝團百花齊放，流行樂壇星光熠熠，文化中心、文娛中心拔地而起。整個過程留下不少音樂資料，可是沒有一座專門的資料館，恐怕資料隨着日子而流失。

香港文化的美麗，不是它不想停留下來，陪伴世世代代；只是我們絕情負義，一生人，從沒有關心過它。文化和藝術，在祭壇上晃了晃，掉倒在地上，此後，香港人又碎了一件永不還原的寶物。

益卦由巽卦和震卦組成，上「巽」下「震」，「巽」為風，「震」為雷，君子見到「上風下雷」這個卦象，得到什麼啟發呢？《大象傳》說：「君子以見善則遷，有過則改。」

這是她非常熟識的日常工作，她已經做過無數次了，她一步一步，不慌不忙的做起來，沉穩篤定，踏實安詳。時間跟牆上的光陰慢慢走過，永恆不息。

沈常福馬戲團50年代已享譽東南亞和台灣，60年代初在香港組班。現年76歲的周滿堂就是在那個時候作處女登台表演，他表演「炮彈飛人」，觀眾拍爛手掌。

90年代，兩位驚動文壇的妙齡少女在上海火車站初次相遇，討論着對未來的憧憬、寫作的熱情、內心的壓抑等。她們是迥然不同的人，卻又惺惺相惜。

《香港志》記述範圍上溯公元前5000年新石器時代的先民活動，下至2017年7月1日特區第五屆特區政府的成立，橫跨7000年的歷史變遷。編修《香港志》是香港歷來最大規模的史學工程。

王心帆的《粵劇藝壇感舊錄》內容豐富，相信可與麥嘯霞《廣東戲劇史略》等戲曲專著，產生互補、互見、拼合或比較的作用，為粵劇史編撰工作或粵劇研究工作，提供更多有用的材料。

蔣曉薇的作品《幻愛》獲選為中學生最愛書籍第一位。她自言從小沉浸於讀書世界之中，吸收文學經典之餘，又與不同作家結緣，累積了豐富的知識、熱情及人脈，方能成為今天受愛戴的作家，十分感恩。

「腹有詩書——全港小學校際中國語文常識問答比賽」歷時3個月的激烈競賽終於落幕，舉辦這個有意義的比賽，只希望為孩子帶來一個趣味學好中文的難得機會。

「留記錄」幾乎是周凡夫一生極度執着寫文章的主因，而他以香港作為平台，記錄了大量內地音樂家來港演出的事跡。

在香港長大的戰後嬰兒，大多如筆者一樣， 對清亡後的歷史一無所知，這就是當年的殖民地教育。 直到最近看了《覺醒年代》連續劇，才真的覺醒自己的無知與錯覺。  

以「女性電影」廣受稱譽的香港導演關錦鵬，從影至今，已超過40年，他為華語電影史創造無數經典作品，亦在國際影壇屢獲殊榮。他的作品以細膩的情感呈現女性形象，更多以人文角度，觀照城市和時代。

我們可以用「令」解作「亮」嗎？

倫勃朗沒有遠距離的冷眼看着這個世界，更沒有以超然的態度，高高在上的批判畫中人。他選擇走進畫面，與畫中人一起，感受他們的處境，想像「若我生於其時，見證了這件歷史，我會有什麼感覺？什麼行為？」

「山下有澤」會出「損」的意思，而君子見到損卦的卦名和卦象，得到什麼啟示呢？就是「懲忿窒欲」。如能做到「懲忿窒欲」則不但養德，而且養身，是值得從「損卦」吸收教訓的。

請你支持香港寫作的，支持出版的，支持倖存的香港文化事業，買一本《枉少年》。莫等閒，空悲切。

1968年，張國興應浸會學院傳理系主任余也魯邀請到浸會任教，筆者在三年級和四年級都上過「老爺」的課，深刻體會這位資深新聞工作者的厲害，他博學多才、人脈網絡廣闊，常邀得世外高人到校演講，學生受益不淺。

2021年香港書展從14日（周三）一連7日在灣仔會展中心舉行，今年有逾760家商戶參展。第三屆香港出版雙年獎頒獎典禮亦於同日上午舉行，行政長官林鄭月娥出席，並發表講話。

上周三日落時分，手機傳來鋼琴家羅乃新的短信： 「周凡夫剛剛去世」，當刻頭暈眩一下，馬上追問。

有問日本在疫情衝擊，經濟衰退，國力下降，人口老化之下， 國運如何？

成立於1914年的香港商務印書館，今年書展結合春語、夏史、秋藝、冬學四季概念，推出多本精品新書，並以「四季好讀，成就自己的夢想」作為此次參展主題。

他一身豪華金黃袍服，腰繫紅綢，雙手舒服的擱在椅子扶手，右手持「權杖」。此乃四分之三全身像，畫家稍側着面面對觀者，擺出帝王之姿，氣勢攝人。頭微微下垂，雙眼在暗影中閃着精光，覲見來朝的觀者。

解卦《大象傳》辭寫成「雷雨作，解」，展現極鬱悶天氣下，突然打起幾個響雷，然後大雨傾盆而下，極鬱悶的天氣也過去了。氣象中有這種極鬱悶的天氣而得「解」，政治上也會有這種「低氣壓」而亟須去「解」。

將子孫黎民的榮辱安危，都以保家衛國之名收納在軍法管治的條文裏，真是長治久安之道嗎？當權者不諉過於人，敢於面對敗績而承擔責任，是收拾人心，轉危為機至關重要的前提。

人生享樂無常，唯恐光陰短促，繁華轉瞬變幻，一切虛無飄渺，此類版畫統稱「浮世繪」，日語稱作「錦繪」，是源自明朝的版畫。正逢巴黎舉行世界博覽會，日本展館內展示一批「浮世繪」作品，使梵高醉心於島國情調。

潮流興懷舊，今屆香港書展，中華書局亦重點推介與昔日香港有關的書籍，如《香江情懷‧光影百年》、《圖說香港歷史建築 1946-1997》、《時代見證：隱藏城鄉的歷史建築》......等，帶您先睹為快！

今天集中介紹香港掌故之王魯金。魯金原名梁濤，從事新聞工作50多年，曾在省、港、澳的報紙擔任編輯和撰述工作，抗戰勝利後來港定居，專注研究香港歷史，對於香港的民間風俗以及歷史掌故知之甚詳。

由香港貿易發展局主辦的第31屆香港書展，將於2021年7月14至20日假香港會議展覽中心舉行。

中文名字的英譯需要標準化，但不應該機械式的跟隨西方先名後姓。其實外國對中國傳統並不陌生，如果不懂，可以看看歷史，毛主席、周總理等英文名字，從來姓氏先行。

粵語的「嘅」就是古書中的「其」這一點，其實已有不止一位筆者的同道中人講過了。筆者不敢掠美，只是想於此在書證及音轉之理方面稍作補苴。

有沒有歷史學家分析一下，女性當家，當時社會是否盛世，治理得好嗎？一味說是篡位，但改朝換代的事經常發生，亂世總有因由，女人便說是禍水，男人便是奪權英雄。我們中國歷史也要來一次平反了。

考試滿分的作文我最少已讀過3、4篇，都是聲明獲得100分滿分，被瘋傳叫人快快讀的文章。如此驚天動地，無懈可擊的文章，我都細讀，可是每次都令我失望。

蹇卦呈「山上有水」之象，會出前路困難的意思。《大象傳》辭提出「君子以反身脩德」，指出困難處境的出現，可能正是因為自己的問題，須自我反省發現問題，並作出改善。

觀者追隨着光影，發現它們不斷地對比互動，從最光到最暗又回到光，發現許多之前沒留意的小細節，都有非常複雜的變化……倫勃朗這麼細緻地交代光影，不光因為他崇尚自然畫法，還因為他想透過光影，表達人性的複雜。

什麼是愛？不是只靠嘴巴說說而已，要看站立的腳跟在哪裏？我的立足與紮根之地是香港，我愛我的家園。

香港打吡大賽可說是馬王誕生的搖藍，自1977至1978年度開始評選香港馬王以來，先後有多匹打吡冠軍在同一季度榮膺香港馬王，而獎金也曾經是全球第二高。

有志寫評論的人必須有一基本認知：評論是表演藝術，寫評論的人是表演藝術家。馬爾科姆深懂評論的表演藝術本質，但她有一股無法遏止的衝動，要發掘被掩蓋的真相。

長久以來，纏繞徐志摩一生的孽海情債，固然惹人關注。然而，他和梁、林的交往又何止於情愛方面呢？一起重新審視梁林畢生之輝煌成就，從而一起緬懷他們默默耕耘的決心，並且領略金庸對他們投以無比敬意的情懷。