文化

為大會堂甲子大慶世界首演的〈花甲巡禮〉，5部施坦威、10手聯彈，蔚為奇觀。加上早年首演的〈開枱啦！〉，螢幕中郭教授等人在麻將桌上與現場鋼琴演奏互動，效果立體，為疫後帶來笑聲、掌聲。

英文字組成是根據發音而拼音寫出來，英文字是服從於發音的，受制於發音的，發音變，文字隨之改變。而中文文字不似英文，是象形字，與發音分離的，單看文字是不能拼出字音來，形與音是無大關係。

著名作曲家、指揮家譚盾，以敦煌文化為題，創作樂曲《敦煌五樂神》。取材自敦煌壁畫中，五件瀕臨失傳的古樂器包括尺八、奚琴、篳篥、籚笙、五弦琵琶。

給人看的故事，始終最緊要感人，電影要讚人熱淚，靠的是溫情和回家，軟實力之最，也正在此。《壯志凌雲之獨行俠》續集反轉定律，口碑載譽，是巨星效應，還是軟實力的表現？

香港人對民主的企求，也許受到鄧小平的過分樂觀影響，他期望2047年大陸的民主進度，會與香港的接近。而港人對民主的錯判，主要是對大陸、共產主義和中國近代史的了解，委實不夠透徹。

讀西西作品，有兩大亮點，一是創意，二是文字，這兩個優勢，在《欽天監》再次感受到。

粵人稱「流氓」為「lan22仔」，通常寫作「爛仔」，又以「lan22」為「撒野」、「蠻不講理」、「橫行霸道」、「胡作非為」等意思。

「淮遠三寶」是我替本地詩人淮遠3本著作起的稱號。「三寶」是指淮遠早年寫的3本書：《鸚鵡韆鞦》、《跳虱》和《懶鬼出門》，這3本書已成為香港年輕一代愛書人追逐的寶貝。

香港故宮文化博物館周三（6月22日）舉行開幕典禮，行政長官林鄭月娥認為，故宮文物的價值不限於藝術成分，而是可供深入了解中華文明5000多年發展的歷史價值和可提升文化自信、民族自豪的感情價值。

1986年上映的《壯志凌雲》，讓湯告魯斯一炮而紅，成為票房的保證、最具賣座力的「新人」。兩年後湯告魯斯與德斯汀荷夫曼合演《手足情末了》，湯的演技更上層樓，不再靠笑容取勝了。

逾20位大師的原作和數十件當代藝術創作精品將會展出，作品全部經主辦方精心挑選，其中不乏20世紀美術史上的經典之作。

現代生活富裕，物質豐盛，但人的心理健康與幸福感並沒有隨之提高。盧傑雄博士建議現代人把精力和智力投入在建立有價值的生命計劃之中，例如服務社會，才能獲得價值為本的忘我之樂，生命才感受到意義。

《敦煌與故宮對話：飛越文化二千年》敦煌特色音樂會暨文化講座周二（6月21日）在西九戲曲中心舉行。故宮博物院院長王旭東表示，香港故宮文化博物館將成為故宮文化和中華優秀傳統文化的展示和交流平台。

黃天的著作《琉球沖繩交替考》以「釣魚島之爭還看琉球」作提起，論證琉球王國並未擁有釣魚島，獲納入《中華學術文庫》向全球發行。

音樂會作為康文署「大會堂樂萃」系列，選演曲目頗有特色。4人台上演奏樣式也很特別。除了大提琴葉俊禧外，其餘3人全程站立演出。據第一小提琴張文蕊告知，站立演出有利於互相溝通。

《歷史裏的斷章》作者張惠是「紅學家」，當然有說不完的話題。在《斷章》中，作者談得最多、最見趣意的，自是《紅樓夢》中人。

從保障老百姓生命與健康的大前提出發，亦要顧及防止周邊的擴散。抓住這兩大重點，布抗疫的大局，施行種種應變政策，中國的「動態清零」，是值得世界各國嘉許的。

粵語有一音「ɐp5」，而義為「說話」或者「胡說」的詞。論本字，這個「ɐp5」當作「咠」。

吳志華指香港作為具優勢的城市，絕對有潛力做文化創新，但這依賴城市的歷史自覺、文化自信、其團隊對學習方法理論的掌握，以及與前線文化工作者的多方合作。

香港天籟敦煌樂團將於2022年6月21日、在西九龍文化區戲曲中心大劇院舉辦《敦煌與故宮對話：飛越文化二千年》音樂會暨文化講座，活動乃專誠作為賀禮，慶祝香港回歸和香港故宮博物館開幕。

中國香港於文化教育、大型展覽、門票資助及開幕活動等方面大力贊助香港故宮，因而獲成為香港故宮的戰略合作夥伴。在中銀香港的支持下，香港故宮將推出一系列藝術文化活動，在本地以至世界各地弘揚中華文化。

已屆85歲高齡的盧景文專門為同學們度身訂做，將原來3個多小時的歌劇，精簡為一個半小時，保留所有主要情節和唱段。這個編制也符合巴洛克時期的風格。

萬事如棋，苦功「本手」，方有珍瓏之「妙」棋。如墮煙海般尋覓，落得「俗手」誤己，反被深深桎梏。願君遇事沉着迎戰，執「本手」之根蒂，得道「妙手」，務實求脫「俗」，落子無悔，大殺四方。

在烏克蘭戰事風起雲湧的今天，從兩岸有關國共內戰的電視劇立體地了解一下真正的戰爭，或許對於沒有真正接觸過戰爭的我們，有更深刻的「體會」。

《現代漢語詞典》註明「些小」是書面語，而同時又不收「些少」，可知普通話口語裏沒有「些少」，也沒有「些小」；不過，這個詞粵語就傳承了。

同樣的「日暮聊為梁甫吟」，諸葛亮等待的是他心目中「使臣以禮」的賢君，讓自己做出超越晏嬰的成績；而杜甫等待的是「當今聖上」派使者捎來的喜訊，有幸重登仕途，切勿重蹈晏嬰的覆轍。

劉勰希望透過文學批評和論述，糾正當時出現諸般問題的文風，改良社會風氣。如果我們的社會充滿「詆嫚媟弄，嘲戲調笑」，「標奇立異，誤謬失實」之輿論，結果會是如何？民眾是逐漸「曉惑」，還是陷入「昏迷」？

透過作者的解說，讀者既能領略這些字背後的故事，也能領會日本人創造國字的原委及脈絡，對日本的文化有更深的體會。深入淺出，以小見大，值得一讀。

左章指專輯以李斯特的《旅行歲月》為核心是為了向李斯特致敬。同樣為一個常年在海內外演出的鋼琴家，奔波於不同城市、國家，甚至大洲，左章特別對李斯特的《旅行歲月》有感觸。

香港故宮文物藏品較少，一張普通門票50元，全價票120元，直逼羅浮宮門票價錢，但只是比普通門票多看兩個館，是否值得多花70元，要等開幕之後進去看看才能下結論，我都有點迫不及待了。

細路祥是袁步雲筆下著名漫畫《細路祥》的主角，袁步雲因而聲名鵲起，文化圈的前輩都叫他做細路祥，平輩叫他做袁步雲，晚輩叫他做步雲叔。他多才多藝，講故事也講到活色生香，題材之廣，閱歷之深，在圈中數一數二。

從1953年起，查良鏞以筆名「林歡」來撰寫電影劇本和擔任導演。這時林徽因仍然在世，而世上亦未有以筆名金庸發表的武俠小說。可是，庚戌子發現查良鏞這時已運用了「倒轉」的啞謎。

內地最活躍的指揮之一張國勇，強調中樂指揮一定要懂得中國文化歷史，民族樂團發展到今天已經非常交響化，譚盾等新作品的要求已不能簡單跟西洋樂器作一對一的比較。

超新星雙簧管演奏家畢杜，是2019年「布拉格之春國際音樂大賽」亞軍及多項比賽得獎者，才華備受肯定。香港小交響樂團邀得畢杜於「法國五月藝術節」中獻演兩場音樂會。

馮剛說，過去中國的野生動物都是由外國攝影家拍攝的，就從他開始吧！由中國人來拍攝中國的野生動物。馮剛的精神感動了我，也感動了在場的每一位女作家。

我相信把太平戲院的文獻與文物存放在博物館，以及我父親的日記得以整理出版，是讓後人了解過去香港人的生活情況及種種的最佳方法，亦是這批文獻與文物最好的歸宿。

「同」在粵語中可代表「替」，這個用法很多粵語詞典都有說明，並見於古代白話小說。至於「跟尾」、「批」又源起何處？

其實看電影多便會有預感，畫面拍一些很多時會跳過的情節，便預測會有些事會發生。拍人物在走路，如果沒情節，何必交代？

徐嘉慎是「香港的兒子」，大半生為維護維多利亞海港做了不少事情，有些我們是知道的，而有些是我們並不知情的，例如他也是一位充滿激情，細膩敏感的詩人。

在香港，可以自由閱讀、自由書寫。西西說珍惜這種自由：「開放是很重要的，即使你不寫作......香港作家，因為文化語境獨特，視野、思維、表達方式都和其他華語的地方不同，對華文世界肯定是一種增益。」

珠海在80年代改革開放之前只是一個邊陲小鎮，人口不足6000人，但是近代卻名人輩出。除了留學教育的先驅，更出產不少大買辦商人。

古道行上的各個小堂，昔年傳教士與村民對外主要依靠船艇往來大埔墟或西貢墟。也因此，各個小堂較多分布於近海灣的鄉村位置。以下分述古道行各個小堂的當年今日。

香港小交響樂團將於6月11日（周六）晚，聯同首度訪港的韓裔小提琴家李智慧（Jehye Lee），在香港大會堂音樂廳為樂迷送上布魯赫之著名小提琴協奏曲──《蘇格蘭幻想曲》。