教育

其實，新加坡的基礎教育與他們相比毫不遜色，近年來更有超越碾壓的趨勢。

近年小學的基礎教育，在教育專家的鼓吹與民意的壓力下，學校日漸側重快樂，對情意教育，只以蜻蜓點水式的處理。

中國歷史有很多有趣的偉人故事，但一般香港小學生對中國歷史科感到沉悶。香港教育大學（教大）怎樣令小學生愛上中國歷史？

教育是一個非常堅固的建制，為經濟發展提供人力資源，為個人提供就業能力，幾乎是牢不可破的信念。但是在大學的運作中，正在開始出現種種離開傳統觀念的桎梏。相當基本的變化，正在悄悄地發生。

要確保香港的未來，先要讓青少年人建立個人的人生目標，教導他們擬訂學習計劃及逐一實現。

期望應屆的畢業同學，銘記「植根香港、胸懷祖國、放眼世界」的奮鬥方向，顧己及人的人生態度，毋負特別有意義的2018年。

從創辦伊始，恒管便專注於本科教育，加上作為自資院校的自主性與靈活性，有利於把這所學校辦成較接近美式文理學院或博雅型的大學。

我的眾多朋友都可因着一種外語而生活得比別人好，日語、德語、法語，都是艱難時期的活命草，從這角度看，補習功課，強迫彈琴，不如認真學習一種外語，以備不時之需。

浮萍聚散匆匆，雪泥鴻爪，不知他們還有幾人記得他們的青蔥歲月？當年事跡，總是社會上的一個印記。回想這群學生的處境和表現，是誰之過？

學生的學習空間得到釋放，走出課堂外的遊歷學習是愈演愈烈，再隨着新舊媒體旅遊節目的鋪天蓋地，學校的遊歷學習計劃是一個接一個。

當討論孩子成績差時，絕不能一概而論總結為「懶惰」。父母應該觀察孩子的行為及情緒，看看歸根究柢是什麼成因而令他們學業不好。

作為父母，你認為應該給孩子什麼？要得到怎樣的照顧？孩子究竟要接受什麼教育？

無論是高效或低效的學校，今天皆正面對着一個迅速萬變的社會，資訊轟炸的年代，不斷被外界鞭策，承受着不斷增加的高期望和挑戰。

我覺得自己非常幸運能受教於霍韜晦教授，更有機會訪問這位學者，讓更多人認識他，大師已逝，但他的精神長存，我們都會很懷念他。

以往，嬰幼教一直是偏向浪漫主義，西方教育哲理家絞盡腦汁把幼教美化、神化。要優化嬰幼教，不應美化它，而是把它科學化。

現代的人類還是有血有肉的人嗎？對社會上不少人來說，手機已成為人生的絕大部分。

我們的社會太重視結果，忽略了過程；太在意比較，漠視了個性。一趟芬蘭之旅不會讓我變成教育界的超人，但確實讓我反思和警覺更多，願意嘗試改變。

1970年我決定接受普林斯頓大學的邀請，當該校的正教授，同時當該校經濟系計量經濟研究項目（Econometric Research Program）的主任。

每個人都有不同的學習方法，而學習語文是一切學習之始。語文學得好，吸收其他知識就比較容易，推而廣之，就更懂得享受學習的樂趣。

雖然我們沒法預見未來的高等教育會是怎樣，但是回歸學生、回歸學習，卻似乎是一個不可逆的走勢。學習一旦回到學生手裏，威力無窮。整個學校改觀。

香港的教育是打擊熱情，任何玩物的結論必是喪志而非勵志。教育有激情，才可把考試成績低分的同學視作瑰寶來培育。

十年前開拓及持續發展課程統整學習周的經驗，成為了大埔舊墟公立學校（寶湖道）發展各項跨學科統整課程的基礎。

回顧當年青蔥的日子，絕大多是快樂無憂的，只有第一次乒乓球比賽輸給對手，整天悶悶不樂，若有所失。可是入睡後，什麼煩惱也消失了，醒來又一新天，這便是年輕的好處！

教育現場，廣角鏡下，當要領受社會對教師的尊敬和珍愛，作為教師，要捫心自問是否受之無愧？

除非我們的社會變得積極支持閱讀，形成愛好閱讀的文化氛圍，學校或公共圖書館推動閱讀才可能獲取成效。

本地普及教育下一步如何走，繼續修修補補的單項政策或單項津貼模式的推進，成效如打水漂，漣漪過後回復原態；至於一僦而至，大變革的範式轉移亦不可能推行。

我深信，薰陶是不教之教，是最有效也最省力的教育，好的素質是薰陶出來的。

中文繁簡之爭，既是認知問題，也是使用問題。若果說，簡體字易學，對不是以中文為主要學習語言的學生來說，捨繁就簡會有較強的說服力。但在理由上加上2047這因素，就把問題複雜化了。

眼見社會以至世界都充滿荒謬偽善的事例，不禁要問，這些欠缺道德品格，甚至以暴力及謊言去遮掩自己謬誤行為的人，他們為何變得如此？

絕大多數社福界人士都認識香港理工大學「綾緻康健服裝中心」，每當他們遇上特殊殘疾人士在服裝上的「奇難雜症」，都會請他們幫忙解決。

過往香港政府去芬蘭取經，但是回看今日的圖書館，取經之旅似乎無功而還。香港的圖書館大部分都是閱報的老人家。如何才能吸引更多市民，尤其是年輕人，使用圖書館設施？

香港固然亟需普通話及與其相關的人才，卻也不該放棄粵語這代表本地文化、歷史的根源。

哈薩克斯坦只是中亞許多國家之一，他們的種族，基本是東方的蒙古人，不過混血的很多。但是生活和社會，又是歐洲風格。哈薩克斯坦是比較進取的一個國家，與香港可以有許多合作的餘地。

千萬不要強逼孩子看書，否則只會適得其反。讓孩子愛上讀書也要講究方法的。

學術界泰斗勞思光教授已仙逝六年，他生前除了專精的學術著述，更是一位公共知識分子，成為了不少知識分子的楷模典範。

美國人相信誠實是每個人應有的品質，相信人多於制度。

港人無意與官府過不去，但官府近期一個又一個「老大哥」式的荒謬，令港人困惑。

對學界各個持份者來說，究竟是高峰會認識香港教育好，抑或是落地心談，說出多點的教育優缺，從而找出對策，更有意思呢？

每個學生都有學習經濟學的潛質，但一些數學運算卻令其卻步。

要引導學生認識「六七風暴」（或暴動，視乎立場），較標準手法自然是翻閱當年報章。同時，影像的感染力也不容忽視。亦可與學生觀影，結合文獻，作出多角度思考。

遊戲讓孩子得到生命的滋養；沒有通過「玩耍」體驗到內在的滿足，長大後就可能通過「玩」毒品、關係、賭博等來尋找同樣的體驗⋯⋯

學校成員對學校文化的塑造有正面的影響力，稱為「正面文化的傳遞者」。

音樂跟藝術是人性的產物，難道機器能夠代替嗎？

原來兒童不宜的，不單只是一些屬第三級的電影或刊物，在日常生活中，一些我們認為很普遍的物品或行為，對兒童的成長也未必帶來益處，敬請家長留意。

作為教育學博士的陳美齡，把三個孩子都送進了史丹福，一門四傑受到不少人讚賞，很多父母紛紛奉Agnes為家庭教育的楷模。

這次芬蘭之旅，有一點讓香港老師無不讚歎，就是在芬蘭學校中看到的信任。我們相信，信任是建基於他們的文化對人的尊重，對小孩作為個體的尊重。

世界文化理事會頒獎典禮將於2018年11月8日（星期四）假城大舉行，屆時大會亦將特別向香港的年輕研究員和學者致意，以表揚他們在科學、教育或藝術領域的優秀表現。

説課，其實就是教師專業發展的一部分，教師如果能夠清晰表達其理念，可讓別人理解他對課堂的設計是如何慎密。

在教育上，中國需要大量的合資格教授，這些人最好能擁有博士學位；在科研上，我過去也指出，中國對高級科研人員有重大需求。這兩者是相輔相成的。

當政府做教育措施的時候，特首都給予同事一些指導性的原則，究竟每次提出教育新思維或新措施時大家應以什麼為基礎，就是以「對老師好一點」為原則和標準。

教師的轉型，首先是社會變了，其次是改變「教」與「學」之間的相互觀念。

若要到認識山東儒家文化，那曲阜一定是不可錯過的遊覽之地。