教育

在充滿機會和挑戰的人生中，人人都可以堅持到最後。一步一腳持續努力，其進展不會永遠都是如此緩慢。勤奮不懈，你就能經歷飛躍性的成長，就如同化蛹成蝶般，疾走於人生球場之上，爭取成功達陣！

如果政府和年長的民眾能盡力推進國家對德智體群的了解和適當的施行，在今天中國經濟快速發展的時候，不但人民的物質生活會繼續改進，人民的非物質財富與幸福也必會同時改進。

掠奪性學術集團挾帶出版優勢、濫用壟斷地位，把數百種期刊綑綁銷售、逼迫學術機構訂購，妨礙知識流通的行徑，美國大學已起身抵制。

大學的學校發展主任帶領學校同工攜手推展以校為本的學校改進工程。任何形式的夥伴協作計劃在學校的推行都要透過發展主任與學校校長、教師之間的互動才能真正付諸於實施。

我們在學習客觀知識的時候，我們還是須要先有正確的精神態度才可。你想一想，當孩子認真、專心地學習，而且又懂得尊重學問，他就是正在實踐以上的做人道理啊！

順德柬國之行，給同學的不只是對兩地歷史、發展、經濟異同的認知；更多的是把大灣區、一帶一路的虛空觀念換再實在的認識。兩個地區的機遇重重，能否把握首重自己的能力，再其次才是際遇。

蒙特梭利教育本質是生命教育的方法。對我們來說，教育的目的為協助人類從嬰兒期開始，以生活行為教育方式建構其精神生命，使之進入人格（實體化）的過程。蒙氏謂：「教育的基石在於人格的發展。」

在考問內容和擬題方向上，本屆通識科公開試題表現理想，希望當局能夠將這些優良的做法延續下去，但在提問用詞的透明度上仍有可以改進的空間。

究竟學校教育的終極目標是否想培育學生成為「德才兼備」的未來社會領袖人才？還是「說和做」畢竟是兩件事，加上眼高手低，在「期望」與「實況」當中出現很大落差？

辦學理念可說是學校的靈魂所在，因為有了理念和方向，學校的每一位教職員才可以努力不懈，孜孜不倦地去追求崇高的和遠大的理想。

世界衛生組織的建議可說姍姍來遲，卻十分重要，因現實情況的確嚴重。世衛的指引和多年來美國兒科學會的指引差不多，建議1歲或以下幼兒無電子屏幕時間，2歲至4歲每天少於1小時，愈少愈好。

五四運動是一起學生引發的社會運動，我們的校園是否值得抽出一些時間，與當前的學生們探討和回顧這個歷史事件？000000000000000000000000000000000000000000000000

為何聖保羅男女中學是家長和莘莘學子追求學術修為的理想學府？我在聖保羅男女中學學了什麼？我在1967年畢業，在母校學到的東西影響我一生。

看看對岸的《中華民國國歌》，兩相對照，《義勇軍進行曲》馬上相形見絀。這就是要檢討它欠缺正面意識、有負建政使命的重要理由，也是要反思是否要立法保護這首暫定國歌的內涵理據。

作為教育界的一分子，我當然希望校長和老師間能互相體諒，互相協調，始終教育界是應該包容和關愛。

在學校學業成績高的，並不一定表示他們有其他處世的能力。相反，學業成績低的，並不代表他們沒有其他方面的潛能。

看書應該是好玩的事，就像到了遊樂場一樣，是一個快樂的追尋過程。

100多年前蒙特梭利博士已說：「孩子是社會上被遺忘的公民。」如果可以的話，希望能把動物與嬰幼兒的保障看齊。

究竟「小孩是小」還是「小孩不小」呢？「小」與「不小」這個問題，讓筆者想起那次聽中國教育家陶行知的《小孩不小歌》，帶出家長和老師，都必須遵循的原則，那就是「相信孩子」、「尊重孩子」和「理解孩子」。

「教育科研是做出來的，而不是寫出來的。」這本來是不言而喻的，可現在不得不作為常識來強調。因為在現在一些的校長和老師眼中，教育科研似乎就是寫論文，所以誰寫得多誰的教研科研就搞得好。

只要多想想中國這幾十年的改變，便應該支持國家的繼續發展。教授、牧師、議員、律師、主教……他們不知道嗎？恐怕是不願承認，不願放下自己的偏見，不願放下自己的堅持，以為「不忘初心，方得始終。」

政治人物無不想盡方法要拉抬網路聲量，希望拉攏民心。但回歸到政治根本宗旨，人民只要免除對生活的恐懼，自然會心向政府。

很多家長希望尋找解決學童沉迷玩手機的方法，但我建議家長為了對症下藥，適宜盡快分析為何學童沉迷玩手機呢！

很多教育界的朋友，都有這樣的感覺：我們的教育體系，在不斷地讓學生感到自己是「失敗者」。這裏得說明一下，經歷失敗，也應該是學習不可或缺的一個環節。

把波動和粒子這兩個對立的概念同時置入微觀世界，能夠成功解決當時存在的研究困難，主要是應用了「較為有利」的選用原則。與一國兩制構思最初被提出時的情況何其相似？

早睡早起是帶養孩子生活的必要根本，看見今天年輕父母常讓孩子晚睡，一早便把自己的壞習慣交給幼兒，往往超過晚上10時才睡覺。

九年畢業，需考核學問的通達程度，即能否觸類旁通（知類通達），且目標明確、志向堅定、遇事不惑（強立而不反），此方為「大成」。

教師工作艱辛，稍為有留意新聞的人都不會忽視。想在這圍城中衝出來的，不止是職位沒有保障、工作備受壓榨的合約教師，就是常額教師也會覺得難以負荷。

「天有不測之風雲，人有霎時之禍福」！平安便是福，大家都要懂得感恩。

公大未來5年將投放逾1億港元，用以增強學生支援服務和發展，其中5000萬將用於策略性擴展境外學習活動，開闊學生的國際視野。陳敏慈女士表示，目標是讓本科學生在4年的大學生涯中，至少有1次境外學習的機會。

作為數學老師，當然希望學生可以跟數學做個好朋友，所以會找尋多元化的教學策略，嘗試把數學各種的好，展現出來。

有香港醫生團體的代表，力加反對，特別是引入海外醫生的一項建議，反對者就力陳箇中「致命」弊端：「只需一個由外地引入的醫生不濟事，無數的生命就無法有保障。」這是似是而非，實則是荒謬自大的「解說」。

讓學生有自己塑造學習的空間。也就是讓學生可以定下自己的學習目標與方向，自己去探索學習的途徑，自己去制訂和承擔學習的成敗與得失。

教育是很奇妙的東西，是要將很多不同的東西互相連結，將知識、技能、態度彼此產生關係，從而讓學習者能分析整合總結，綜合運用在日常生活之中。

一群來自不同專業背景且素未謀面的人，懷着改變香港應試教育生態，實踐自己教育理想這個共同的夢，一起踏上了大嶼山芝麻灣半島的大浪村。小島學園的7日6夜學習體驗營（小島營）就此橫空出世。

1991年，鼓勵學校參與「學校管理新措施」計劃，探索學校的專業發展與建構學校特色。筆者就是在這個獨特的歷史背景，在學校開展超逾20年的考察與專題研習结合的校本課程。

在我們當前的教育中，相對而言，我們更缺乏對人文精神、人格養成、人生發展的教育。理解人文價值，堅守人格底線，反省人生意義，應該成為每一個受過教育的人的必修課。

每年的復活節都是在3月至4月間，但每人年的日子也不相同，時在3月尾，時在4月初，今年更在4月中旬後。究竟背後不解之謎是什麼呢？

學校文化是穩定的，但不是靜態的，經常會發生變化，特別是當變化導致現有的文化結構磨損或解開，象徵性的傷口可能出現而會導致出現痛苦和困擾。學校領導可以在這些轉變中發揮關鍵作用。

因為師資和教材缺乏，中小學在「中國元素」的學習和表現並不理想，特別是視覺藝術科的中國書畫學習，和地方文化特色的延伸學習都比較弱。

所謂遊學，即「行萬里路，讀萬卷書」的過程，萬里路上人文風光和自然景色滿目皆是，根本就是一本又一本活着的書。所以我們走在萬里路上，必要如讀書一樣認真，要用心觀察，反覆比較與品味，才能有所學、有所長。

我與明原堂結緣於1983年9月，當時剛考入香港大學，參加了由港大學生會舉辦的迎新營，就是住在這間位於校園半山古色古香的英式宿舍。

知識建構，對於不是學術界的朋友、教育工作者、家長，最重要的一點：知識不是從外界進入人腦的，而是在人腦裏面形成的。

現時有些辦學團體規模龐大，往往既管醫院、社福機構，又有一大批中小幼特殊學校，甚至私立大專，你稱之為中小型政府也可以。

活化每樣東西的過程，是「再思考」、「再創造」的難得學習及發展機會。亦是一種享受生活的體驗。