教育

我認為，通識教育不僅無害，更應納入政府資助的終身學習範圍，造福多些需要獨立思考的香港成年人。

灼見名家與新城電台聯合舉辦的留學英國講座已於6月25日圓滿結束，兩名升學專家慷慨分享入讀牛津劍橋的策略及英國寄宿學校之文化，助有志英國升讀的學生做足準備。

香港的中、小學生在王安石專題研習上卻展現了極高的水平，令作為評判之一的筆者深深體會到學生在這方面的努力和投入。

蔡元培先生以「思想自由，兼容並包」的理念改革北大。93年前的今天，恰巧就是他離開北大的日子。他的故事，大家都很熟悉了，他的風骨，不時提醒我作為教育工作者的使命。

大家必須提高心理素質，調節自己的心理狀態，學懂駕馭互聯網，成為網絡世界的主人，便能從中得益，而不是成為網絡世界的奴隸。

我們曾經從我們父母和老師承傳了一個充滿希望的香港，我們有責任和青年人共建一個更美好的香港。

可能是東西方對教育的觀念的不同，結果在架設課程、發展教育、甚在訂定教育目標也出現了很大的落差！兩種觀念聚在一起，就會有平衡的問題，沒有平衡點的體系終究會左搖右擺。

過分簡單將社會問題歸咎教育，或歸咎某一高中科目，如果出現誤判，錯怪教育界，不但打擊正在發揮正能量的老師士氣，也有可能被偏鋒分子利用，引發另一社會爭議，攻擊現任政府。

筆者努力嘗試設計不同的評估方式，讓中學生、大學生和研究生把評估視為學習的一個過程，為未來人生可能面對不同的考驗作準備。

在日常工作中，國際學校的教師享有較本地學校較大的自主權，同時也負有更大的責任。

香港醫學界近年要忙於向市民表達政治立場，敵我劃界，久而久之，根本無暇本科的專業發展？

霍師的課是一種一種啟示，用英語說是insight，insight可帶出疑問；疑問可促成頓悟。

我們有沒有認真反思孩子們的福祉？我們有沒有放下身段去聆聽一下，問候一下在我們身旁的孩子們，他們覺得快樂嗎？面對今天這個局面，我們每一個香港人都有責任反省的。

今天年輕人的表現，是否與他們在成長期所經歷的遭遇，無不令他們感到社會欠缺公義，成年人長期忽視他們的訴求有關？

文言文就好比進入古典文化世界的津樑，這津樑是要靠教師來建造的。教師自己不濟，津樑無法建成，對後學就是損失。

如果我們只盯着學生是否獲得了這樣或那樣的大獎，是否考上了清華、北大或哈佛、耶魯（甚至為此目的而不擇手段地挖別人的優生），而忽略了培養了無數善良、勤勞、富有智慧的普通勞動者，這是教育的悲哀！

理大校董會於2019年3月宣布委任滕教授為理大新校長，任期由2019年7月1日開始，為期五年。

標準答案可怕之處，在於它限制了創意。沒有啟發性的教育方式，我們還能用嗎？

我愛跑步，但不愛跑跑步機，只會在戶外跑，不願意自己像倉鼠般在運輸帶上跑，對我來說是挺傻，挺可悲的行為。我最愛在街上跑，因為很實在，有上坡，也有落斜。

獅子山下、東江水流，內地與香港從來都是息息相關、密不可分，過去、現在與未來都如是。

下一代要是不寫字，可能引起文字的總體衰退，中國文字所包含的豐富文化元素，長久下去，就會喪失殆盡。那對中華文化將是滅絕性的大災難。

張炳良教授及莫家豪教授攜手計劃，為教院實現「教育為本、超越教育」的理念，發展教育相關學科，驅使教院踏上轉型之路。

立德樹人，是我們教育工作者的根本任務，而文化的傳承與開拓更是我們文化人的時代大使命。

教育資源是粵港澳大灣區最重要的優勢之一。四名嘉賓皆以培育創科人才為發展目標，在研討會上分享對於高校的教學和營運方針之看法，以及與企業之間的合作模式。

王力《請客》的吸引力，多少就是來自它的文白夾雜，用詞典雅，這就不能說是缺點而是優點了。當然以上都屬於文學技巧的範疇，真正引人重視的，還需要文章有充實的內容。

家長和社區關係透過對學校的聯繫、尊重、信任、認同和重視，深深地融入學校的架構，類似在商業世界中塑造品牌的過程。在商業領域，建立品牌的過程不單是一個企業的內部發展，還需要建立與客戶或顧客的聯繫。

張仁良教授說：「關係是要建立出來的，師生之間並非單向發展，應該要有互動。」

馬時亨教授曾言：「我希望，無論年代及世事如何變改，年輕學子都會謹記尊師重道。」

討論開始了，組員大約包括十名父親、四名母親，競爭不可謂不激烈。

對於莘莘學子而言，6月正是考試月。其實每年還有兩個節日會在6月發生，它們就是端午節和父親節。

《木蘭辭》作為常用教材，多以「盡孝」概括木蘭代父從軍之原因，但當中有不少倫常問題仍待處理。

修例事件爭拗停止之後，我認為香港未來，應由政府牽頭，立法會、民間團體、教育界、社工等各界別，攜手推動香港和平運動。

有部分家長感到學生所需要的遊學經驗，為自己帶來了不少的經濟壓力，但請家長盡量為子女尋找資源，使子女的學習經驗不會與同輩太脫節。

模仿、記憶、重複、操練，是學習的必須。因此不能一句話「死記硬背」就全面抹殺。因為假如學習停留在「死記硬背」，停留在操練；整個學習生活就會被扭曲、被窒息、被扼殺。

校長管治校政的素質，應該由誰負責？我個人覺得不能一句到尾。

中學生大多數是未成年人或沒有實際社會經驗的年輕成年人，他們心理亦處於過渡階段；通過課堂上的導論式學習是可以的，但把他們推往前線去實踐社運？筆者是很有保留的。

「教育即生長」言簡意賅地道出了教育的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西，例如知識，灌輸進一個容器。

能堅持的人與不能堅持的人差異何在？差異就在於過去的「成功經驗」。只要努力，一定會有所收穫，自我肯定可使人產生持續努力的動力，而一旦全情投入，努力本身就會變得有趣。

汪明荃認為，教師是值得信任的角色，不但傳授知識，亦可啟發學生的潛能。雖已入行52載，她仍孜孜不倦，直言新人也是學習對象，因「學無前後，達者為先。」

從家長參加家長大學活動後填寫問卷和接受訪談得知，「式宏家」的感恩文化已植入家長的心田，很多家長表示對本校舉辦多元化的親職教育懷抱着感恩心，並支持學校推動生命教育和「心之校園」。

有研究指出親子閱讀可以令孩子更聽話，比起以往用打罵方式教養孩子，讓他們從故事中學習做人道理，似乎更勝一籌。

通識教育科有其一定地位，無論從課程架構、教學理念、學習成果等角度看，都應該是新高中學制中重要一環。然而，它要作出大幅度改革，又是合情合理。

作為校友，若以母校為榮，當會積極參與，有錢出錢，有力出力，有時間就撥出時間返母校，對號入座作出各式各樣的幫忙。這是存感恩之心，愛護母校，有情有義。

從學習科學的角度看，有了腦科學的支撐，「知行合一」也是一個關於學習的科學觀點。其實，中文說「學習」，就有「學」與「習」兩個方面。這是中華文化智慧的結晶。

與一般中國大陸的城市對比，除了上海以外，香港的生活環境都比較舒服。我想在香港居住的居民，在香港住慣了，不會願意往美國或其它國家居住。筆者在美國住慣了，十分喜歡回到香港訪問，但是不會願意回到香港居住。

怎樣才算是一節成功的電子學習課？很簡單，就是促進師生學習達到教學目的，可能是快了，有效了，或更容易明白某個概念，能夠有效有達到學習目標是必要的條件。