為了傳遞跨文化平等相待的訊息,教師會帶學生參觀清真寺,由班裏面的穆斯林學生介紹有關習俗。(Shutterstock)

教育跨文化的挑戰

面對馬來西亞華裔人口下降,學生的文化背景、家庭習俗、宗教信仰、歷史認知,都與華人學生很不一樣,很不容易。要先建立跨文化的同理心及跨文化量度,才能有多元的選擇。

作者在澳洲經營的幼教機構聘用了大約40多名來自日本的幼教人員。(作者提供圖片)

日本幼師招聘實錄

一般人會覺得日本幼師的英語能力未如理想,擔心他們能否在澳洲擔任幼教相關職務,其實筆者起初亦有類似的想法和擔憂,而透過了解幾位準備加入我們機構的日本同工,應可釋除疑慮。

為什麼要重新考慮教育的目標?也是筆者不斷論及的,經濟話語衍生的「學歷話語」已經不符社會的要求。(Shutterstock)

培養人與培養人才

立德樹人,這裏面的「人」,也包括人才。而且是有社會責任、對社會有貢獻的人才。在現代不斷變幻的社會,而且應該是可以適應社會、擁抱挑戰、不斷成功的人才。

既要為口奔馳,亦要對僑居地有所貢獻,一代又一代努力耕耘,方能落地生根。(Shutterstock)

中國的華僑文化

中國人往外地謀生,不管是潦倒抑或風光,卻總懷抱家鄉宗族情、國家愛的心中永恆的懸念,家庭教育傳承,自會叩問:「祖先是從哪裏來,魂的最終歸宿又往哪裏去?」這就是落葉要歸根。

作為來自香港的澳洲移民,筆者深感到移民企業家在異鄉創業所面對的挑戰。(Shutterstock)

身兼多職的澳洲企業負責人

作為來自香港的澳洲移民,本人深感到移民企業家在異鄉創業所面對的挑戰。我雖然看似一人在前,但實際上有數百名團隊成員在背後提供強大支援,多謝他/她們對機構的信任,亦感謝他/她們陪伴着我闖過一個一個的難關。

美國高等法院宣布哈佛大學與北卡羅來納大學的收生辦法不合憲。(Shutterstock)

美國:批判性種族理論

批判性種族理論原來只是一種學術理論,是認為美國目前為了克服種族歧視的政策與措施,只不過是表面的招數。目前美國的建制其實在不斷加深種族矛盾;而種族矛盾的受害方,處境只有愈來愈不堪。

筆者的機構現時以自營業務的方式在澳洲3個省份經營十多個幼教園所。(Shutterstock)

澳洲幼教機構創業點滴

筆者來澳大約8年,創業(私立幼稚園)5年多,公司現時一共聘用了大約300多名員工,驚覺自己的公司原來已躋身大公司的行列,當中有什麼體會?在澳洲營商和管理有什麼要注意的事情?

校園調解機制對學生帶來正面影響(Shutterstock)

香港校園調解機制執行策略

校園調解機制對學生的成長有著積極的影響,既可幫助學生學習解決問題的技能和能力,又可培養學生公民素養,學會尊重他人、理解多元文化和社會責任感等,學校應該積極推行校園調解機制,以幫助學生成長實踐全面發展。

教育需要側重於「全人發展」(Shutterstock)

教學評估與文明之間

香港學校的評估發展,需要苟日新,若要真正實踐評估促進教學,而教學最重要是建立學生的全人發展,培養學生的家國情懷是很重要的一環,教育的評估內容,也要將中國文明元素加進,從而優化教育。

相對香港教師來說,日本幼教老師的教學資格及經驗較不容易獲澳洲培訓機構的認可。(Shutterstock)

香港日本幼師澳洲教學體驗之旅

筆者在澳洲經營十多所幼教中心,除聘用大量本地教學人員外,亦吸納了數十名來自香港及日本的幼教老師加入我們的機構,她們在澳洲的教學體驗歷程也各有不同。因此,筆者希望撰寫一篇短文分享她們的教學生活點滴。

浙江對民辦學校的政策比較靈活,圖為藍潤天使外國語實驗學校。(網絡圖片)

安吉去來 新鮮事物

近年內地的民辦(私營)學校,經歷着震撼性的政策變動。一些「民辦公助」的學校,被認為是假民辦而停辦;不少以盈利為實質的學校,也要關閉。藍潤卻是一所民辦學校。算不算幸存?現狀如何?前景如何?

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