國藥之精粹——道地藥材
在種目繁多的中藥品種中,很大一部分是僅在局部地區實用、當地自產自銷的草藥,對於那些有特定生產區域、產銷歷史悠久、品質優良、傳統公認的藥材,人們常常冠以「道地」的名號。
在種目繁多的中藥品種中,很大一部分是僅在局部地區實用、當地自產自銷的草藥,對於那些有特定生產區域、產銷歷史悠久、品質優良、傳統公認的藥材,人們常常冠以「道地」的名號。
近日甲型 H3N2 流感肆虐,導致本港至今最少118人死亡,超過180人入住深切治療部。香港大學微生物學系講座教授袁國勇今日向傳媒表示,比較2004及2005年超過800人死亡,今年的流感傳播並非特別嚴重,而且當中99.8%受感染者屬於高危人士,跟10年前不同,強調「不是 SARS」,認為政府暫時沒有需要採取特別措施。但他同時指出,長遠來說,香港要在藥物研究開發上擁有自主性,「應該靠自己,不應靠人」。
1985年秋季,我應邀到保加利亞首都講授中醫藥學。數天後,工農黨總書記安基歐・季米托洛夫先生邀請我到他的官邸。當晚到達他家,總書記和夫人出門迎接,總書記誠懇的要求我為他夫人治病。我在想:國家領導人的夫人患病,理應名醫群集,我在琢磨着,仔細的打量着病人,開始替夫人切脈,詢問病況。
亞健康是介乎健康和疾病之間連續過程中的一個特殊階段。由於不斷受社會環境、傳統觀念、家庭方式和生活行為衝擊精神心理及機體適應能力,在生理機能底下,達到臨界狀態。亞健康狀態要特別注意調養精神,做到「恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來」。
1993年4月24日,我應邀赴日本東京都,治療龜有醫院院長石川博敏醫學博士的夫人石川幸子,肺癌腦轉移。人,不幸患上癌症,癌細胞就會像惡魔一樣,吞噬着患者的健康,號稱「癌中殺手」的肺癌,一旦毒害人體,這就預示着死亡的臨近!
1992年8月,經中國氣功學會理事長張震寰主任介紹,我應邀從紐約飛往德國慕尼黑,醫治一位德國皇室後裔,德國名牌跑車保時捷集團主席的女兒。她的左側髖骨及股骨有骨折,手術後,嵌上金屬物連接於髖、骨之間,左右腿形成一長一短,行動十分不便。坐着、步行都需要別人攙扶……
藥典是由官方發布的標準,目的在於建立標準和提供信息,以幫助消費者和醫藥相關人員理解藥品的質量,並對該產品所標示的內容進行驗證,以保障藥品的安全有效,為公眾健康服務。它通常是在政府權威人士的監督下進行編輯,具有法律效力,是所有藥物的製造、分配和藥物治療所必須遵照的標準。
1989年,我應邀赴日本講授中醫學,期間,東京福田醫院——一所聞名的私家西醫院的院長福田博士,癱瘓在床已有數年了,屢醫無效。福田夫人懇請給他治療,我答應了下來。在眾位西名醫圍觀之下,先用點穴協調臟腑,再使用針灸暢通脈絡,繼而用食療理氣活血,三管齊下,盡力以赴。八天之後,福田院長長期癱瘓的身體,終於站立起來了。
元代是中國歷史上一個特殊的歷史時期,在中醫藥的發展方面,有一些頗具有特點的保健意識;在內外交流活動方面,更富有開拓求新的精神。在蒙古國建立後,醫藥制度逐漸引起統治者的重視,特別是元世祖忽必烈建立元朝後,對醫療保健突出迫切要求,得到迅速發展。
感染性疾病診治協同創新中心(下稱中心)今日於香港大學李嘉誠醫學院進行揭牌儀式。獲委任為中心委員會副主任的香港大學校長馬斐森致辭時指出,中心匯聚港大及各個合作單位的頂尖專家,研究肝病及新發突發傳染病的形成,提升這些範疇上人才、學術及科研三方面的能力,達至有效的資源整合、專家協同、成果共用。
我想突然昏厥可能是癲癇病,也可能是美尼爾氏症或者是腦神經痙攣症或是中風。假若是上述病症,醫生都有把握診斷治療,多年的舊病未有明確診斷就屬於疑難症了,而不犯病時又如同好人一般,這又具有亞健康病情了。於是,我決定以怪病奇醫的方法治了。
中華文明源遠流長,縱觀歷史長河五千年,傳統中醫藥在其中起着舉足輕重的作用,其獨特的基礎理論體系在兩千多年前已具雛形,在長期的臨證實踐中積累了豐富的診療經驗和獨特的治療方法,保障中華民族在如此漫長的歷史過程中得以生存和繁衍,絕非易事。在此過程中,被稱爲傳統中醫藥學四大經典隨之誕生,他們分別是《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》和《神農本草經》,而其中《神農本草經》的歷史意義非同小可。
王部長習練呼吸時,見到我第一句話便說:「朱老,這菜湯可真靈呀,我退熱了,想吃東西了,鼻子不流清水了,人也舒服多啦。」是日,晚飯後,廚師王師傅由張秘書陪着又來到我的住處。張秘書直截了當地說:「朱老,王師傅想向您學習食療法。」
最近,美國愛荷華大學有一項新研究顯示,即使已喪失大腦記憶功能的晚期癡呆症病者很快忘記至親好友的探望,甚或無法辨認或記得名字,但捆綁在過往經驗記憶中的情緒可能仍揮之不去,故很多在接受親友探望的病者,都會有一定的情緒反應,反映他們並非懵然無知......
孫思邈尤其崇尚醫德,一生以蒼生大醫為己任,對病人一視同仁「皆如至尊」,「華夷愚智,普同一等」。孫思邈一心行醫問藥,用畢生精力詮釋自己的醫德思想,是我國醫德思想的創始人,被西方稱之為「醫學論之父」,與希波克拉底齊名的世界醫德名人,中國古代當之無愧的著名科學家和思想家。
市民服用中藥後引致中毒的情況時有發生。為了確保中藥材的安全用藥和質量可靠,業界與政府共同編製《香港中藥材標準》(《港標》)。《港標》不但能保障市民的用藥安全,也對中藥走向國際,以及對相關的學術研究,提供參考的依據。
1986年夏的一天,一位穿着已褪了色的藍布衣褲的上了年紀的婦女,由一位女士陪同到訪,「您是朱老吧?」女士問。「是。」我答道。「這是于若木同志。」女士向我介紹,我不由一怔,「噢,陳雲夫人。」望其面,失光澤;觀其舌,苔黃膩;聞其聲,音低微;問其症,感倦怠;切其脈,象遲細。
有一位醫者,一生亦官亦醫,留下了一本八萬字的書,字字珠璣,無數晚生後學頂禮膜拜,常將其全文背誦作為必修的功課。書中260首方劑,張張拱璧,被尊稱為「經方」。這位醫者,便是被尊為「醫聖」的張仲景,這本書,便是被譽為「方書之祖」的《傷寒雜病論》。
現代醫學對抑鬱症的治療並沒有收到良好的效果,中醫則另闢蹊徑,對抑鬱症類似的情志病防治有較好的療效。開心散則是一首治療中醫情志病的基本方,最早見於唐代藥王孫思邈的《備急千金要方》(西元652年),由人參、茯苓、遠志、石菖蒲四味藥組成,主治心氣不定、憂愁悲傷、神志不足、不眠健忘等症。
近年來,一批擁有有機農業理念、科學技術和關心當地農民生活的企業家和大學教授積極合作,組織當地農民發展有機雲歸產品。在人們愈來愈重視自身健康和環境保護的今天,有機農業在歐洲開始興起,慢慢影響到全世界。有機農業告訴大家:崇尚自然,尊重生命和實現地球可持續發展的真正意義。這批有志之士克服艱辛和危險,最終在海拔3000米的雲南省維西縣尋找到沒有農藥侵害和重金屬污染的土壤環境。
石菖蒲即常見的水草植物蒲類,屬天南星科植物,為多年生草本,盛產於長江流域及江南各省,多野生於山澗溪流和水石縫隙處。石菖蒲葉為劍狀,夏天葉間抽出花梗,開綠褐色細花,排列成圓柱狀的肉穗花序,具有很高的觀賞價值,與蘭花、菊花、水仙被人們並稱為「花草四雅」。
道家養生學,提倡的是性命雙修,講求的是益壽延年。為實踐和達到修行的目的,常常是在飲食 、起居、活動、習慣、習氣、練功、房中、丹藥、劍術、風水等諸方面,自我探求、學習、修煉和應用。
胃氣觀貫穿《傷寒雜病論》全書,胃氣的強弱,對於疾病的發生、發展及預防都有密切的關係。人以胃氣為本,脾胃居於中焦,因此也有「胃為五臟六腑之海」之說,不論任何臟腑有病,皆可治中焦、顧脾胃而惠自身。再者,脾胃主四肢、主肌肉。實四肢者,清陽也,充肌膚者衛氣也,此即所謂行肌表、御外邪之正氣。正氣盛則邪不入,而正氣之足賴於水谷之精氣,精氣之盈衰又取決於脾胃功能之強弱。
在我國傳統醫學中有「芳香開竅」理論,就是利用中草藥植物本身產生的氣味來醫療疾病的。這類植物在醫學書籍中已有大量的記載。在此,介紹幾種適合家庭種植也具有靜心、助眠、解鬱功效的芳香植物。
自然美,成為美者,美在自然。修飾美,視為美者,美在修飾。「桂林山水甲天下」,甲在山水的自然美。蘇杭美景如畫,畫在美景的修建與修造。故,歸真返璞,美在素質之本真;東施效顰,醜在造作之模仿。
近年香港市場上,價格高昂的黃金已經有所回落,然而有軟黃金之稱的名貴中藥材冬蟲夏草的價格卻只升不降。目前,正品野生冬蟲夏草每公斤價格高達幾十萬以上,價格更勝黃金。冬蟲夏草,顧名思義就是冬天時是蟲,夏天時是草。在中國傳統醫學裏,冬蟲夏草已經流傳1300年,因其療效顯著,而產量稀少,所以十分珍貴,素有「藥中黃金」、「天下第一草」的美稱,可以稱它為中國醫學藥典中最有價值的藥用真菌,也是最富有神奇傳說的中藥之一。
棗是我國常用的五果之一。不僅味道甘美,而且是健脾之果,又因其鮮豔的紅色而被視為吉祥物。在我國的傳統婚禮上,人們以棗祈求多子多福、傳宗接代的心願,希望「棗」生貴子。中國人以棗果腹、治病、強身、改善生活,甚至發展經濟,日常生活已經離不開棗,經過長年累月的時間洗滌,棗已經涉及到人們政治、經濟和社會生活的各個層面,逐漸釀造了棗文化的誕生。
今年8月,英國埃克塞特大學醫學院臨床流行病學家聯同一個國際研究團隊,在《神經病學 》雜誌發表了一份歷來最大的流行病學研究報告,結果證實低水平的維他命 D 與癡呆症及艾斯海默症和有密切的因果關連。
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