香港的政黨政治要走第三條路，在概念上，說得通，既然有一條路，便可有兩條，三條，甚至是四條，五條，任由你分說。可是在現實的問題上，便無所謂有多少條路的問題。

過去日本每逢廣島核爆之日便舉行哀悼的儀式。去年和今年的悼念日，中國連續兩年謝絕出席，原因出於安倍過去兩年來，全面竄改第二次世界大戰的歷史，把日本的戰爭罪行一一否定。

現在美國已想盡辦法拉攏緬甸，緬甸會被美國貼身影響，而且經貿與外交不再被封鎖，處於此形勢下，中緬關係的考量應全盤重新應對。

在出殯前多達144萬多人等候長達十小時排隊去瞻仰其遺容，出殯當天冒雨沿途送別的人群也超過150萬，平均有三分之一的國民抽空向他致敬。外國政要稱他為當代政治偉大領袖的也不乏其人。可見蓋棺論定將他評為功遠大於過，應是中肯的定論。

記得我進入南洋大學的第一年，我所就讀的政治學系的政治學會請來李光耀演講，他剛好當上新加坡自治政府的總理，​​學生要他講從政的心得。他在演講中講了一件事，叫我歷經55年仍牢記於心……

最考驗李光耀的頭十年的最根本問題是如何為新加坡建國定位，要成為一個共產國家，正如馬共所要的嗎？要成為一個華人國家？要成為一個種族優先權的國家？要繼承英國遺留下來的自由經濟資本主義國家？

看來，這個戰爭既由西方開打，戰場的選擇要在那裏開打？可就不是西方的專利了！全球有超過14億回教信眾，哪怕是百分之一的回民投入聖戰，就已有1,400萬了！一個薩達姆倒下去，起來的是回教國，一個奧薩馬・拉登倒了，有更多的聖戰遍地開花，怎麼辦？

2014年台灣的「九合一」大選，無論是在縣市長、縣市議員、區長、里長的地方政府選舉，國民黨都告慘敗，敗到被媒體說成崩潰，甚至還有新聞說是自1949年有地方選舉以來所未有過的慘敗。為什麼會輸得這麽慘？第一個說法是選民要教訓馬英九；第二個說法是新公民力量崛起，對國民黨不利；第三個說法是馬英九用人不當。

公民抗命的教條是不能傷害他人的利益，抗命者原本說要俯首就捕，現在卻倚仗人潮鼎沸迫退警員，還從警員手中搶回佔領的襲警人士。情況到了這個地步，警方已宣布這是一場違法的暴力運動。佔領群眾則自稱這是雨傘革命。儘管「佔中三子」不認同群眾的說法，學聯也說這不是革命，但是形勢發展下來，已經失去統一指揮。