施德芝

施德芝

全智政經智庫主席。曾出任美聯金融集團行政總裁六年。在財務策劃及管理顧問方面獨具豐富經驗,擁有超過20年的商務企管實踐工作,包括曾出任黛安芬國際海外有限公司中國業務總經理和美時集團總經理。註冊財務策劃師協會創會會長及獨立理財顧問協會創會會長。著作包括《走出創富的迷思》、《投資擦亮眼》、《為投資者把脈》、《全方位親子理財手冊》等。2018年1月9日在多倫多離世。
由整容想起的假帳

由整容想起的假帳

做假,一般都是暗地裏做,臉面明擺着要見人的,若真的整了容,做了假,若人家指出來,那就不認不認還須認了。

與金錢好好相處

與金錢好好相處

孔子和他的學生都沒有「神化」子貢,自然也無須把他「去神化」,因此,無論是給李嘉誠戴上光環,還是給他頭上安上兩隻角,都是沒有與金錢好好相處。

老人尊嚴幾錢斤

老人尊嚴幾錢斤

隨便到街上走走,就會看到滿面風霜的老人,拖着瘦弱的身軀,低着頭去撿拾紙皮。香港這個世界知名的金融大都會,居然會有這一道城市風景線,實在教人心酸。

水貨民怨幾錢斤

水貨民怨幾錢斤

香港整體經濟是重要的,但水貨重災區的安寧也是重要的。講到錢,無良的人可以問「良心幾錢斤」,但當權者卻絕不可以問「民怨幾錢斤」,因為帶來的將是永無寧日,代價實在太沉重了。

溫馴的香港家長

溫馴的香港家長

免費學校教育不要,寧願交學費請人去教,到底是家長有問題,還是學校有問題?我看,是家長有問題,香港的家長被教師訓練得太溫馴、太逆來順受了。

犯了牛頓都會犯的錯

犯了牛頓都會犯的錯

人可以選擇做賭徒,也可以選擇不做賭徒,但若人都已經坐上了牌桌,還說自己不是賭,那不是在騙人,而是在騙自己。騙人,也許還能得到些好處;騙自己,則只有壞處,因為你永遠無法揪出那個騙子。鼎鼎大名的牛頓,也曾在股市損失慘重,連偉大的科學家都做過賭徒,而且還是慘敗的賭徒,我們這些平凡的賭徒,又憑什麼對輸錢免疫呢!

不叫我們遇見試探

不叫我們遇見試探

如今我們只把人分為富人與窮人,富人是成功的,窮人是失敗的。無論什麼社會,富人永遠是少數,窮人永遠是多數。如果一個社會大多數的人都是失敗者,怎能稱得上是文明社會、平等社會呢!

都在風波中

都在風波中

股市的吸引力,就在於波動,愈波動,愈刺激。不波動的股市,有什麼好玩!正如完全沒危險的垂釣,有什麼好玩!

中了基因大獎

中了基因大獎

這是一個唯意志獨尊的的世代,我們都喜歡聽那些勵志的故事,但我們有機會聽到的,都是那些成功了的人的故事。至於那些意志頑強,努力不懈,但至死也不能成功的人的故事,根本沒有機會來到我們的面前……

現代鄉里小兒

現代鄉里小兒

想當日,陶淵明有縣官不做做農夫,原因是「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒」。他口中的鄉里小兒其實是比縣令還大的官。如果把今日到處炫富的人稱作鄉里小兒,相信陶淵明一定不會反對。

自利、道德與偽善

自利、道德與偽善

連孔子這樣的大聖人都接納自利是人之常情,反對違反常情的道德,我們為甚麼就不能老老實實地接納自己呢!

都是骰子的錯!

都是骰子的錯!

「黃河尚有澄清日,豈可人無得運時」,不賭,怎知時運到,這才是中國賭徒欲罷不能的關鍵所在……澳門能否成為像拉斯維加斯似的綜合娛樂城?那就要看來的是甚麼人了。

穿衣與理財的鬆緊之道

穿衣與理財的鬆緊之道

連性感女神夢露都知道穿衣要鬆緊有道,人對財富的處理,更應鬆緊有道。穿衣時,要炫耀自己性感迷人的一面,但也要不忘自己是個淑女;花錢時,除了讓人知道自己有錢外,也要緊記發財立品。

香港人是金錢的奴僕

香港人是金錢的奴僕

「狂熱追求某事之前,要先察看擁有的人是否幸福。」拉羅什富科的名言,最適用於我們這個對金錢狂熱的年代。美國民調機構蓋洛普公布的調查顯示,去年全球65個國家及地區中,香港的快樂指數是倒數第四,而菲律賓則在全球快樂國家中位列第五,單是想想家中的菲傭大有可能比我們快樂,就令香港人更沮喪。

捐錢給自己

捐錢給自己

對尼泊爾的苦難,有人會到災區參與救援工作;有人會慷慨解囊,捐出善款;有人會怨天地不仁;有人會問:是天災,還是人禍?防震漏洞那麼多,死那麼多人,到底誰要負責?不過,無論是天災也好,人禍也好,目前最迫切的,不是尋根究柢,而是幫助受災的人。

三個魔瓶

三個魔瓶

擁有三個魔瓶的年輕人怎樣才可以快樂?唯一的方法,就是把其餘的兩個魔瓶送給人。分享,讓人快樂,也令自己更快樂。

最浪漫的注碼

最浪漫的注碼

淘寶拍賣頭注香,佛寺道觀任君選擇。不知道佛會不會有火,但佛教協會的人就先發火,立即發聲明說這樣做失去宗教意義……

給我一把尺

給我一把尺

人人心中都有一把尺,每個人都以為自己手持的是最標準的尺,難免會以自己的標準去量度他人,世間也因此而煩惱不絕。不過,對於財富,香港人卻很有共識,那就是愈多愈好。大家手中的尺居然都一樣,真是難得。

聰明反被聰明誤

聰明反被聰明誤

中國人以頭腦靈活聞名於世,不單在國際奧林匹克數學比賽中做了一哥,揚威海外;日常生活中,平民百姓也擅於彼此算計。不過,千算萬算,卻沒有算出誠信的價值。執筆時,許仕仁案剛宣判了刑期。這樣的一個人才,這樣的下場,實在令人唏噓。什麼時候,中國人才會開始計算誠信的價值?

賣電和賣番薯

賣電和賣番薯

在商言商,商人都想賺到盡,而消費者都想慳到盡。賣電還是賣番薯,買電還是買番薯,都是商業行為。只要不講人情,即使賣番薯的用心給我選好番薯,我這個買番薯的當然也有權分毫必計。同樣的,只要拋開道義,賣電的當然可以賺到盡。其實,要賺到盡的人未必是不道德的人,只是在這個商業社會,我們都慣於計較。

伍思、脫袴、專業:記學界財策師競賽

伍思、脫袴、專業:記學界財策師競賽

蓋有真人真事一椿,可堪玩味:有此世運級泳手參加百米泳賽,哨聲一響,衆皆飛躍池中,拼力前進。此泳手一「魚」當先,暫入忘我,然於此際,突感跨下涼快,電光火石之間,已明其泳褲逐步脫離,同一刹那,他可要做一「生死」抉擇。

做個明智的賭客

做個明智的賭客

賭不是問題,去賭場賭也不是問題,問題在,要搞清楚自己不是在戰場。澳門的賭場,全都叫作娛樂場。賭場老闆清楚表明,賭場提供的,是娛樂,賭客入內,正確的態度是尋求娛樂,而不是「搏殺」。有賭癮的人要好好理財,必須先撥出一筆賭博娛樂費,錢輸光就算,不追加。

生孩子是賭博

生孩子是賭博

有人說,最大的賭場是在婚姻註冊處,其實,最大的賭場是在產房。配偶不合意,可以離婚;孩子不合意,卻不能塞回肚子裏。你想生個競技高手,但孩子卻厭惡競技,無論你投資了多少,400萬也好,800萬也好,這一局,你是賭輸了。生孩子,是賭博,做父母的,必須認清這一點,而且要願賭服輸,賭也要賭得有賭品。這樣,家庭倫理悲劇,才可以減少。

父母是債仔,兒女是債主

父母是債仔,兒女是債主

中國的文革,毀了好多的家庭,傷了好多人的心,很失敗;而香港的親子革命則出奇的成功,把父母子女的債權身份完全逆轉過來。從此以後,父母是債仔,兒女是債主。以前,生是大德;現在,生是負債。一句:「誰叫你把我生下來?」哪個父母懂得回答?還不趕快賠個不是,速速還債!

正視「啃老」族群

正視「啃老」族群

「月光族」、「啃老族」,是香港新興的族群。啃老,古已有之,不算是新產品。「我老竇勤力慣,係街市賣鴨蛋」,許冠傑一早就已經唱通街了;不過,「屋企多靚衫」的尖沙咀蘇絲,以前是特例,現在,則是常態,甚至成了一個族群,聲勢愈來愈壯大。反正,老人是自願被啃,甘心被啃;時移世易,所謂見怪不怪,其怪自敗。族群既然已經形成了,社會就必須要面對,而不是視而不見「唔對住」。

把父母管理好

把父母管理好

中國人的父母大都有個矛盾的想法:一方面想自己的子女成龍成鳳,比自己更有成就;但另一方面,他們卻又永遠把兒女當作小雞,嚴密保護在自己的羽翼之下。試問,天下間,哪有一條還未戒奶的飛龍?哪有一隻還要黏着爸媽的火浴鳳凰?到底中國人父母想養的,是正常的人,還是怪胎!

愛你愛到放走你

愛你愛到放走你

有一位愛兒成痴的年輕母親說:「孩子真好,可惜會長大。」不讓孩子的身體長大,父母是做不到的;但讓孩子心智不成長,永遠要依賴自己,那是絕對做得到的。只要讓成年的兒女感到,沒有父母的幫忙,他們就沒有美好的未來,那就成功了。父母那種被需要的感覺,就能滿足了。到底,這是愛?還是害?

千金散盡之後

千金散盡之後

喝酒,要淺嚐即止;賭博,要小注怡情;為孩子賺錢,也要適可而止。不想子女把自己當成提款機,父母首先不要把自己變成賺錢機器。

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