復活節假期正是在家親子閲讀的好時光！

一代接一代，如果沒有孝，富貴榮華，揚名立萬又有什麼意義呢？

巨星的人生都不算長。事業如日中天的李小龍，死時只得33歲；風華正茂的陳百強和黃家駒都認真應驗了「天妒英才，英年早逝」的不幸。

中國人自周朝以來「淡宗教」，而「敬祖先」，因為人的不朽在於家族的繁衍。要了解中國人的特性，不能不學習儒學，要學習儒家思想可由《孝經》入手。

盆景之藝，在乎意境和神韻，如音樂，可「三月不知肉味」如國畫，氣韻生動，如入洞天福地，天上人間！

無論何時何地，我們處處與人方便都要樂於助人，無論自己富或貧，都可以幫助他人。

是否因為曾點的志向和孔子相同，所以孔子想請曾點的兒子曾參用一詞去總結他的學問？曾參的答案是什麼呢？

曾子以孝聞名於世，又曾編纂《孝經》，為何孔門內德科榜上無名呢？

已超過半世紀的新亞研究所圖書館見證了過去60多年無數熱愛中國文化的碩士及博士生的努力，如今依舊在農圃道佇立，靜觀新儒家的薪火相傳！

孔子、曾子、子思和孟子是重要的傳承，一代接一代，如跑四乘四百米、要各人都努力，才可以薪火相傳。

出色的繪本對孩子有極大的益處，對內可以令自己的情感更敏銳豐富；對外可以感化身邊的人和事，增加同理心。但您知道如何看？如何說嗎？

孔子「祖述堯舜、憲章文武」他心目中的聖君都是有德行的人，天下為公、不謀私利，更願意讓位於賢德之士。

古今中外，各種不同的文化、宗教和教育家為培養適當行為習慣，都有戒律的提醒，讓各人知道界限，哪些是不當或不良的行為。它們有什麼共同之處？

今年2月17日年初六是四旬期的第一天，這禮儀的經文是提醒教友「你要悔改」。中外各家思想，都少不了這條教訓。

農曆新年剛過，這是一個好時機和我們的子女或學生談談管理金錢的重要，希望無論大人小童或年青一代都能做個「精明消費者」和「理財達人」。

近年，正向教育（Positive education）在香港大行其道，有許多學校都大力推動，成為學校周年計劃的關注事項（Major concern），更有不少學校定為三年計劃，積極發展學校的正向文化。

牛有勤奮、堅毅、認真、愛幼、低調、樂天知命等的性格，在21世紀仿佛已不復見！但願辛丑牛年，大家都有如牛的精力去努力耕耘自己的人生，如牛樂天知命，隨遇而安，面對人生的種種挑戰。

我們希望透過出版《志於學——論語二十六則》介紹中國儒家思想對學習的觀點、好學的態度和實踐的重要。老師也可以用這本子來教導學生，練練書法，背背金句，耳濡目染，希望做到「腹有詩書氣自華、心明論語品自高」。

仁愛校長會於2020年的1月19日正式成立，宗旨是「弘仁傳愛」。希望更多校長入，為香港的全人教育出一分力。

眾所周知，今年是很艱難的一年，但也很值得大家花一些時間去回憶，體味自己的感受，我相信大都是苦的多，樂的少。

前陣子有一位教育心理學家送了一本有關教養的書給我，我覺得十分實用，這本書是美國正向教養協會的創辦人尼爾森博士所寫的《正向教養》，如何教出自律、負責、合作的孩子，並賦予孩子解決問題的能力。

儒學在中國自春秋戰國發展至今已有2500年了，儒學在中國思想方面影響深遠，不論是在上層社會、知識階層，以至民間普羅百姓都深受影響，儒學肯定是中國文化的主幹主流。

我認為在小學及中學讓學生加入制服團隊是非常值得鼓勵的課外活動，原因是透過精心設計的訓練及活動，學員的領導能力和服務社會精神都可以得到發展。

中國的詩詞歌賦都是世界的文化遺產，記錄了人類的悲歡離合，詩可言情，更可言志。

嚴謹、嚴格、嚴厲的教練讓女排都明白了，成就不是為了自己的，榮譽也不是為了自己，是為更高的價值，讓人願意付出，願意犧牲，力竭聲嘶地打拼，去拼，打出志氣來，打出民族的精神來。

21世紀初，經濟合作及發展組織提出了21世紀人才特徵的4C素質。2014年，加拿大籍的教育學家Michael Fullan便加上Character 和Citizenship 變成了6C。

兄弟姊妹的出現是有其特殊性的，因為是由上天的注定有血緣關係，大家都一樣遺傳了父親和母親的遺傳基因，正如曹植所說的本是同根生，血濃於水。

中國文化起於遠古的黃帝時代，歷5000年至今未有斷裂，實有先賢不斷努力。

譚炳文在歌、影、視、播、配都為香港市民帶來無限的娛樂，他的身影、他的聲音無處不在，就如同朋友親人一様。

我愛花草樹木，喜歡栽種各種植物，無論草本和木本，喬木或灌木，我都喜愛，不過花草林林總總，都有所不同，要有經驗的園丁去辛勤地打理！

麒麟的體積不大，既不懂飛天遁地，又不威猛，只是隱居於深山中，「不吃人間」煙火。但牠為什麼成為三大瑞獸之一呢？

《愛彌兒》是盧梭一部嘔心瀝血的小説體教育名著，構思了20年，花了5年時間完成在1762年出版，即轟動了整個法國和西歐。

古今中外不同的哲學家、教育家都曾嘗試作出硏究或按多年的體驗總結出一些發人心醒的真知灼見和名人雋語，今天先介紹民國時代的夏丏尊。

傳統中國文化就是太吝嗇對人的讚賞，生怕誇獎得太多，孩子使會心生驕傲。但筆者覺得「少讚」和「濫讚」都對孩子有不良的影響，令他們無所適從，得不到真正的回饋。

俗語說「一個人走得快，一隊人走得遠」。但人生漫漫長路，走得快並不太重要，但能走得遠，走得穩才重要。因此，團隊才是致勝關鍵。

培養孩子的專注力切忌在同一時間給他太多玩具或玩意，令他分了心，相反，要每次只給他一件玩具或玩意，讓他玩久一點，投入去玩，甚至玩得很精練。

近日香港的著名導演陳木勝因鼻咽癌不幸英年逝世，享年58歲，他以拍攝警匪槍戰和動作片聞名於世，所以曾與多位巨星合作，如劉德華、甄子丹、謝霆鋒、古天樂、郭富城等。

國際關係的和平與人際關係的和睦，其實都得來不易，要大家都學習尊重包容和求同存異。

簡單來說「誠」的對象是自己，是內心對自己的要求；而「信」是表現出來的行為，主要的對象是他人，所謂「取信於他人」或「贏得他人的信任」。

早在春秋的時代，孔子已非常重視毅力，《論語》「士不可以不弘毅，任重而道遠！」意思是讀書人的責任重大而且深遠，不得不努力學習和弘揚良好的做人之道。

漢字不但數目眾多，而且它們都盛載了不少中國的傳統智慧，文字其實可以說是文化的載體，有人甚至說「一字一智慧」。舉「羊」字為例，它是筆者最喜歡和美麗的漢字之一。

一畝心田音樂會2020在7月4日晚上已順利在香港理工大學賽馬會綜藝館舉行，見證了佛教筏可紀念中學300多名學生的成長和進步，也看到惲福龍校長及其團隊的無私奉獻，為香港教育的一畝心田。

我喜歡玉，我也欣賞珍珠，因為珍珠的「處世態度」是與世無爭的，靜靜地在深海裏生活，遇到外來的挑戰或逆境，它也懂得包容礙物，把它消化，變成自己的一部分，在過程中更提高自己的價值。

6月6日是霍韜晦辭世的日子，不經意間又已兩年了，日前出席了法住學會舉辦的活動，大會頗有心思，在當天為「霍教授紀念館」揭幕，以紀念這位當代新儒家第三代的主要代表人物。

馬拉松的概念是：「迎難而上，沒有不能克服的困難。」他說跑步可以激起人的活力和拼勁，像一支強心針，令人振奮，欲罷不能。

2018年，甘錫洪先生辭世，他非常慷慨，把逾五成的遺產，款額約4.6億港元，捐予香港公益金。這筆捐款打破了幾十年來公益金的捐款紀錄。

張載是一位樸素實在的人，他的思想極具內在張力，能結構出一套嚴謹清晰的哲學體系。

謙是一種德行，不容易堅守的，凡事在做決定之前，常常都與左右之人共同商討，以尊重別人，不可以獨斷獨行，剛愎自用，或以上壓下，應該是以德服人，而非以權壓人。

母愛確實偉大，是感人的，所以有無數的文學作品，歌曲都讚頌母親，但父愛就黯然失色得多了。

竹的特性是與眾不同的所以得到蘇軾和鄭板橋等文人的垂青，竹是中通外直的，同北宋周敦頤頌讚蓮花一樣，通，表示虛心，直表示正直，不偏不倚。

母親是最平凡不過的角色，因為每個人都有自己的母親；但母親也是世上最偉大的人物呢！

「養兒方知父母恩」。生孩子只是十個月的事，雖然日子不短，過程也很「慘烈」，孕婦臨盤產子，要用盡畢生的氣力，經歷十級的震痛，才可把腹中塊肉，誕生成人。然而，養兒教兒，才是一輩子的學問。

現今社會，家族的傳承並不容易，富二代、官二代等大都未能超越上一代，甚至守業也難。《顏氏家訓》、《朱子格言》或許也會有一些參考價值。

在香港，有許多佛教團體，如香港佛教聯會不斷努力，推廣佛教。另外，著名國學大師霍韜晦教授也是位精通儒佛的大師。