在中國文學發展過程中,古詩之後,就是嚴肅的漢賦當時得令、雄霸文壇;而就此同時,一種白話式詩歌解放體——離合詩,已然悄悄地形成。所謂離合,離是析出,即把字部首或偏旁拆開,合是重新組合,即把拆開了字的部分,重新組合成字,以得新義。離合詩主要是借字聯邊;又因合字有時句之頭尾互接,故又叫離合藏頭詩,在詩體文類,則文史學家將之歸類為雜體詩。 離合詩初文,應是東漢的孔融。 唐王叡《炙轂子錄‧序樂府》: 「(離合詩)起東漢孔融,離合其字以成文。」最有代表性的是孔融,用借字聯邊之法,將自己「魯國孔融文舉」六個字以詩形式鋪陳出來(見宋葉夢得《石林詩話》): ·漁父屈節,水潛匿方→魚;與時進止,出寺施張→日/魚、日合成「魯」字; ‧呂公磯釣,闔口渭旁→囗;九域有聖,無土不王→或/囗、或合成「國」字(呂公即殷朝用直於渭水垂釣的的姜太公); ‧好是正直,女回于匡→子;海外有截,隼逝鷹揚→(孔字右旁)/子、孔字右旁合成「孔」字(孔字右旁,古「隱」字); ‧六翮將奮,羽儀未彰→鬲;蛇龍之蟄,俾也可亡→虫/鬲、虫合成「融」字; ‧玟璇隱曜,美玉韜光→文;無名無譽,放言深減→與;接轡安行,誰謂路長→才/與、才(手)合成「舉」字。 漢魏之時,離合詩已為文人雅好,至西晉潘岳,則將離合詩格式,定型為拆字聯邊形式;如其〈離合詩‧思〉:佃漁始化,人民穴處→田;意守醇樸,音應律呂→心/田、心合成「思」字。 再如南北朝時謝靈運所作之〈離合詩‧別〉:古人怨信次,十日眇未央→口;加我懷繾綣,口脈情亦傷→力;劇哉歸游客,處子忽相忘→刀( 「別」字右旁)/口 + 力 + 別字右旁」=「別」字。 盛唐時白居易〈遊紫霄宮〉則是聯頭按尾之離合詩: 水洗塵埃道未嘗→甘(嘗,別體作「尚 + 甘」,尚在甘上), 甘於名利兩相忘→心。 心懷六洞丹霞客→口,口頌三清紫府章→十。 十里採蓮歌達旦→一,一輪明月桂飄香→日。 日高公子還相見→見,見得山中好酒漿→水。 宋蘇東坡曾以「賞花歸去馬如農,酒力微醒時已暮」,十四個字圍成一個圓圈,以賞花、去馬、酒力和醒時八個字詞,聯頭接尾、疊字組合而成〈賞花〉七言絕句一首: 「賞花」歸「去馬」如飛,「去馬」如飛「酒力」微;「酒力」微「醒時」已暮,「醒時」已暮「賞花」歸。 (封面圖片:Pixabay) 更多精采文章伊斯蘭金融必壯大開羅遇良知反戰者及巴解分子專訪鄒至莊教授:佛利民兩度燒鬚 中港明天會更好新加坡反對黨五十年慘敗的原因退下來 豁出去
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