黑衣人與黃巾賊

新冠肺炎疫情自今年1月開始肆虐，令黑衣人破壞社會的暴力事件一度沉寂，幾個月來只有零星個案，較矚目一宗是2月29日港鐵太子站「8．31」事件半周年，黑衣人在旺角和太子破壞及縱火，共115人被捕。隨疫情減退，限聚令放寬，全港市民好不容易可以鬆一口氣，一家人期盼已久的外出用膳，商戶在禁令後急需賺點救命錢，黑暴偏偏再度大肆破壞。

繼4月26日太古城中心和5月1日沙田新城市廣場兩場「和你唱」集會，黑衣人連5月10日母親節都不放過，竟然在當日發動數月以來最大規模的破壞，在尖沙咀、旺角、太古城、沙田、屯門等多個商場聚集、叫囂、縱火，導致多間店舖被迫提早結束營業，購物和用餐的市民亦無奈迅速逃離。我想問問那些在母親節搗亂的黑衣人，難道你們都沒有媽媽？

自2019年6月開始，黑衣人在香港作亂至今接近1年。香港這個彈丸之地，佔地面積1106平方公里，相比中國佔地面積9597000平方公里，只是國家的萬分之一。不過，今天在香港發生的亂象，可以對照國家歷史上的大事件，尤其以「黃巾之亂」最為相似。當中，黃巾之亂的特點，亦在黑衣人之亂出現。

黃巾之亂，又稱黃巾起義，是東漢末年的大型民變。當時加入黃巾賊的多為農民，今日則有很多年輕人上街抗爭，部分年輕人來自基層家庭，父母皆為口奔馳，未能好好管教子女，即使子女當了「爛頭卒」，他們也未能改變什麼；黃巾之亂可算是中國歷史上以宗教形式（太平道）組織的最大型暴動之一，如今黑衣人的活動似乎也得到部分教會支持，個別教會的課室、會堂等場所一度變成黑衣人的避難所、物資集結地；黃巾黨以「蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉」為口號興兵反漢，亦如黑衣人以「光復香港，時代革命。五大訴求，缺一不可」為理念，目標同樣是推翻現有制度。

黑衣人之亂與黃巾之亂相似之處

東漢末年的黃巾之亂始於張角創立名為「太平道」的宗教。張角聲稱得到《太平清領書》，傳授弟子，為人治病，追隨者高達數十萬人。此時，朝政腐敗，橫徵暴斂，官員兼併土地，中飽私囊，大量農民失去土地，流離失所。張角利用人民對官府的仇恨，提出「蒼天已死，黃天當立。歲在甲子（184 年），天下大吉」的口號，於184年3月起兵，因教眾頭裹黃巾，史稱黃巾之亂。

由此可見，宗教能夠形成一股龐大力量影響施政，這情況中外皆見，西方國家對此尤其顧忌，甚至實施政教分離（separation of church and state），堵截宗教機構對國家施政的干預。在16世紀的英國，亨利八世（Henry VIII）是最早實施政教分離的君主。亨利八世的原配夫人、西班牙公主凱瑟琳（Catherine of Aragon），懷孕六次只生下女兒瑪麗。因為亨利需要兒子繼位，遂向教宗申請離婚，意圖迎娶已懷身孕的女副官安妮博林（Anne Boleyn），但不獲教宗批准。1533年1月，為免孩子成為私生子，亨利與安妮博林結婚，英國國會隨即立法脫離羅馬教廷。

執政者素來對宗教有所顧忌，不難理解，正如黃巾之亂正是始於宗教號召，一時聲勢浩大，令朝廷手足無措。黃巾之亂開始一個月，全國七州二十八郡即發生戰事，黃巾賊勢如破竹，州郡相繼失守，幽州刺史及太守被殺。就如去年6月9日大遊行後，黑衣人氣勢甚盛，於6月12日包圍立法會，及後於7月1日佔領並蹂躪立法會、7月21日包圍中聯辦，及11月11日「三罷」在全港堵路及破壞港鐵設施，都是黑衣人之亂的高峰期。直至11月中，黑衣人戰略出錯，一反以往”be water”的游擊策略，佔領中大和理大，警方得以甕中捉鱉，是黑衣人之亂的轉捩點。現時疫情減退，黑衣人意欲捲土重來，但氣勢應遠不如前。

黃巾之亂終被平息，但已令漢室元氣大傷，正如黑衣人已對香港社會造成莫大傷害，我希望政府扚起心肝，盡快敉平亂眾，令香港回復生機。

原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。