馬凱碩：21世紀是亞洲的世紀

由香港大學當代中國與世界研究中心（CCCW）主辦的「CCCW爐邊談話」（CCCW Fireside Chat）周三（28 日）假香港大學黃麗松講堂舉行，由CCCW 創始主任、香港大學政治與公共行政學系李成教授與新加坡常駐聯合國前代表、新加坡國立大學李光耀公共政策學院前院長、現任亞洲研究所特聘院士馬凱碩教授（Prof. Kishore Mahbubani）對談，題為「除了輸贏之外，和平共處還有可能嗎？」（“Beyond Winning and Losing: Is Peaceful Coexistence Possible?”），兩位教授圍繞中美關係和國際形勢進行對話，馬凱碩認為，CIA（中國、印度和東盟）發展潛力巨大，21世紀將是亞洲的世紀。

楊榮文：藉著作和演講馬凱碩擁有廣泛影響

執筆之時，美國國家安全顧問沙利文正在北京訪問，會晤了中共中央政治局委員、外長王毅和中央軍委副主席張又俠等。有分析認為，中方旨在向美方重申「底線」，尤其台灣問題，更是重中之重；美方則希望在11月美國總統選舉前，穩定中美關係，避免這段時間出現新危機，影響民主黨選情。

「爐邊談話」由商務及經濟發展局前局長邱騰華主持。他表示，馬凱碩在香港有很高知名度，他不但是新加坡傑出的外交家，而且一度常駐聯合國，是服務全球社會的國際外交家；馬凱碩是新加坡國立大學李光耀公共政策學院的創始院長，是出版過10本暢銷著作的傑出學者，他的真知灼見，受到全球智庫和意見領袖的重視，新加坡前外長楊榮文便指馬凱碩「除了李光耀，沒有其他新加坡人透過著作和演講，擁有比他更廣泛的影響力」。

李嘉誠曾捐款1億新元

李成教授發言時，首先提及2007年馬凱碩為籌建李光耀公共政策學院，來香港拜會李嘉誠。李嘉誠知道來意後不到30秒，便答應捐款1億新元。然後轉換話題，提到馬凱碩的兩本題目相反的著作Has China Won?和Has the West Lost It?，以切合「除了輸贏之外，和平共處還有可能嗎？」的討論，問題是，中美博弈是一場零和遊戲嗎？

馬凱碩指出，今天全球正面臨百年未有之變局，因此人們要有巨變將臨的心理準備，然而在某些方面，為這些變化做準備變得更加困難，是因為過去200年引領世界的文明，正在以非常極端的方式迷失方向。他解釋，原來強調證據與邏輯的西方文明，現在西方卻在應該更理性地行事的時候，採取了非理性的行動。

他舉例說，過去80億地球人生活在193個不同的國家和地區，有如生活在193艘不同的船上，如今世界已經變小了。80億人就像生活在同一艘船上的193個艙房中，因此一個艙房感染新冠病毒，便會傳染所有193個艙房。他指出，最不理性的是，當這艘船因氣候變化要沉沒時，人們不是試圖拯救船，而是爭論誰的艙房更漂亮。

馬凱碩說，英文有個說法：「鐵達尼號要沉沒時，重新安排甲板上的椅子是沒有意義的。」這是非理性的，但這就是西方正在做的事情。

美國不理性發動地緣政治競爭

他直接指出，美國在地球處於危險之時，發動與中國的地緣政治競爭，是非常不負責任和非常不理性的。他說：「令人驚訝的是，西方有頂尖的大學、頂尖的智庫、頂尖的傳媒頻道，卻沒有人指出這是非理性的行為。」

馬凱碩指出，很明顯的是，歷史在本世紀發生了根本性的轉折；過去200年的常態，不會是21世紀的常態。例如100年前的1924年，一些歐洲人可以毫不費力地管理世界；10萬英國人便可以統治3億多人的印度。

100年前歐洲可以統治世界，而現在，歐洲的力量已經減弱。他舉出一個統計數字：1980年，歐盟GDP總和是中國的10倍，現在，歐洲的GDP與中國相若；到2050年，歐洲的GDP將只佔中國的一半。

馬凱碩說：「正常來說，發生這些巨大的力量轉移時，肯定應該尋找合理的調整方式和手段，但事實並非如此。這是他們（西方）不理性的另一個跡象。」

「非理性的第三個跡象，」他續說：「世界上任何社會、任何地方，最重要的優先事項都應該是改善本國人民的福祉。」矛盾的是，美國是地球上「最理性」的社會，但在美國底層50%人口的平均生活水準，停滯了30年。當務之急應該是照顧底層50%的人口，而不是把注意力集中在別人身上，但美國說「一哥」的地位比人民更重要。他指出，「任何視『一哥』地位比本國人民福祉重要的國家，都是在作出不理性的決定」。

亞洲社會有深層次的文化聯繫

馬凱碩斷言，「亞洲世紀」的到來，是毫無疑問的事。他解釋，CIA（中國、印度和東盟）的人口總量佔到全球約四成，未來數十年，中國、印度和東盟的經濟體量仍有巨大增長潛力。雖然亞洲各國文明各不相同，但亞洲社會之間卻有深層次的文化聯繫。他以自己作例子，出生在新加坡，是印度教信徒。「印度教將我與印度10億人口聯繫在一起」；又如菲律賓，「一個天主教國家」，主辦東亞峰會時，卻上演了印度史詩文化節目《羅摩衍那》；「小時候，我媽媽經常帶我去佛教寺廟。她說，印度教和（南傳）佛教非常接近。所以，當我在中國、韓國、日本時，我參觀佛教寺廟，我感到一種聯繫」。他認為，亞洲社會之間存在着這些更深層次的文化聯繫，21世紀就是亞洲的世紀。

《聯合國憲章》為國際行為制定準則

馬凱碩認為，美國和西方列強送給世界的「最大禮物」之一，在第二次世界大戰結束時起草了《聯合國憲章》。《聯合國憲章》為國際行為制定了新的準則。在《聯合國憲章》之前，大國「接管」小國，某程度上是「合法」的，即使是美國也會這樣做，所以，美國向西班牙宣戰並征服菲律賓，那是舊的常態。現在，在《聯合國憲章》下，更多的小國沒有被侵略，因此，各國應該努力維護《聯合國憲章》精神及《聯合國憲章》的原則。

至於新加坡和香港的對比及其他問題，下篇再述，敬請留意。