香港語言|國學新視野

香港，古粤地，清代屬新安縣。鴉片戰爭後被英國佔領，從1842年到1898年，形成今日之香港。此後，官用英語，民間通用粤語；文字則官用英文，民間通用中文。粤語與英語，中文與英文，構成香港語言基本要素。由於中西文化交融影響，香港本土文化，跟大陸、台灣的文化都略有差異。有人看到，香港語言受北風、西風同時吹拂，逐漸形成自己的「香港特色」，或叫「香港形式」。

有關香港語言，本文根據個人接觸而蒐集資料，從1950年到2000年的漫長歲月裏，選擇一些經常碰到而影響比較普遍的例子，按年代分類編次。

第一類：街頭告示，1950年代

關於街頭告示，舉五例如下:

1「沿步路過」。

2「巴士停留處」。

3「如要停車乃可在此」。

4「如有痰涎，與及鼻涕，爾等居民，勿亂吐棄」。

5「隨地吐痰乞人憎，罰款二千有可能。傳播肺癆由此起，衛生法例要遵行。」

五例俱「重英輕中」風氣下之產物，不免語病、冗贅之弊。在眾多非議後改正：例一「沿此路過」，例二「巴士站」，例三「電車站」、「巴士站」，例四、例五「禁止吐痰」。

第二類：俗語港化，1950年代

香港通用粵語，故俗語有鄉土風味。一旦港化，非唯失原意，也失原味，舉四例如下:

1 「老豆」變「老竇」──順德人背後呼嚴父為「老頭」，流行到省城，當地人聽順德鄉音之「頭」如城音之「豆」，遂以為「老豆」乃父之俗稱，在省港報紙出現了四五十年。1950年有人以《三字經》中「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」句為尊重慈父，宜改稱「老竇」，竟有行內人信而不疑，不少人「豆」寫成「竇」。

2 「消夜」變「宵夜」──粵人謂中夜小吃曰「消夜」，行之逾百年，典出宋《夢粱錄》。1950年，或以北人南來，每用「夜宵」，誤以為與「消夜」同而詞序顛倒，遂將其重新顛倒過來寫成「宵夜」，經三及第文章傳播，不知「宵」「夜」連用語意重複。

3 「折本」變「蝕本」──粵人謂虧本為「折本」，行之逾百年，典出宋《吹劍錄》。「折」於粵音讀「舌」之陽入聲。有旗下人寫成「餂本」。不知「餂」字讀恬，不能有邊讀邊。但客家人寫成「蝕本」。因客家人讀「蝕」，音同「舌」之陽入聲。粵人大都接受而用之，流行至今。惟「蝕」字粵音讀「食」，非「折本」之「折」也。

4 「便宜」變「平宜」──「便」字於此有兩音，或讀駢（如「偏」之陽平聲），或讀皮，冠以「攞」字，曰「攞駢宜」或「攞皮宜」（宜字變上調）。「便」寫成「平」，既寫了別字，又誤會了原意──蓋「宜」非廉宜也。

第三類：通詞變異（1），1950年代至今

通詞，指日常通用的詞。下述四例讀出來不覺得錯，寫成文字才顯出錯處，說穿了，是同音之誤：

1 「而已」變「而矣」。

2 「罷了」變「吧了」。

3 「罔顧」變「妄顧」。

4 「角色」變「角式」。

第四類：通詞變異（2），1950年代至今

下述四例，口語、文字都有:

1 「對簿」變「對薄」。

2 「嚮往」變「響往」──「嚮」同向，「響」同响。一改，音義俱變。

3 「嘴巴」變「嘴吧」──此例之「嘴」有誤寫成「咀」，又誤會「吧」可讀「巴」。

4 「游弋」變「游戈」──「弋」指獵獲，引申為操控。「戈」古時有柄武器，「游弋」今喻海上巡邏監控。一筆之差，顯出錯得離譜。

第五類：通詞變異（3），1960年代至今

這類通詞變異，以1960年代到1970年代最普遍，今仍有之。舉四例如下:

1 「竄改」變「篡改」──「篡」本意為強奪，語見《墨子》。「竄」才是指改文，典出《三國志》「多所點竄，如遂之改定」。以後凡改歪即曰「竄改」。北方方言「竄」、「篡」同音。1950年代，北方有人以「篡改」代「竄改」，有「詞典」定為正詞，影響到香港。

2 「鹵莽」變「魯莽」──「鹵」「魯」同音異義。「鹵莽」，指粗疏，典出唐人杜甫詩。「魯」之音既異於「鹵」，其義為「鈍」，與「鹵」無關。但北方有大人物，常將「鹵莽」誤寫成「魯莽」，跟風者不顧寫得不倫不類，徒因崇拜偶像心理作祟，競相抄襲。香港亦有同類人跟風。

3 「交代」變「交待」──二詞皆源遠流長。「交代」典出《漢書》，有二千年歷史;「交待」見於《三國志》，也有一千七百年。長期以來，「交代」一直沿用，而「交待」則極少用且少人知。何謂「交代」？舊員任滿，新員接替，辦理轉移手續，是謂「交代」。「交待」則指待人接物。今人以「交代」表示「囑咐」或「說清楚」，亦原義之引伸。1950年以後，有知名人士把「交代」寫成「交待」，慕名者，竟有大人物。此例亦如「魯莽」，自北南流入香港，竟也有不少人跟風。

4 「手銬」變「手扣」──銬、鐐俱刑具，以分別用於手足而稱「手銬」、「腳鐐」。「銬」音靠近「扣」，文化低者，誤以「扣」代「銬」，出自口頭，見於文字都有。在香港，書報、電視都很常見。

第六類：通詞變異（4），1980年代

下述四例，俱「北風南漸」之產物:

1 「癮君子」變「隱君子」──二詞根本不同。前指嗜鴉片成癖，引伸為泛指吸毒者;後謂老子（李耳），引伸為泛指隱士。「癮」、「隱」二字，粵音稍有不同：「癮」讀引，陽上聲;「隱」讀忍，陰上聲。北方名士徐炳昶始以「隱君子」代「癮君子」，用於其遊記。1950年代，有人推廣，且有「詞典」收為正詞。1980年代南流入香港，有知識分子報紙推波助瀾。

2 「殺手鐧」變「撒手鐧」──「殺手鐧」，據說是初唐名將秦瓊之武器，為無刃鐵尺，事見明代小說《說唐》，四百年來，深入民間。「撒手鐧」，五四運動後小說家茅盾偶一用之（茅盾一般用「殺手鐧」，有人認為寫成「撒」當是筆誤）。1950年代北方，有「詞典」收為正詞，且描寫成流星鎚式，為識者所笑。既是鐵尺，何能帶鎚飛擲？又是香港該知識分子報紙加以推介。

3 「盤中飧」變「盤中餐」──唐人李紳《憫農詩》有句:「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」此詩千多年來為學童所朗誦，也能深入民間。1950年代，推行漢字簡化，淘汰生僻字，這「飧」字就被筆畫更多的「餐」字代替。此後，唐詩只有杜甫《登高》得保留「盤飧」一詞。新詞「盤中餐」竟收入教科書。1980年代流入香港，也由知識分子報紙推行。

4 「一服藥」變「一付药」──「服」為中藥量詞，「一服」猶如「一劑」。一九五〇年代，推行漢字簡化，貪簡便者，竟不依《簡化字總表》，生造「付」字以代「服」，於是「一服藥」寫成「一付药」（「藥」簡為「药」）。其實「服」「付」讀音不同（北方方言則同音）。而在香港推行此新詞者，不是知識分子報紙，而是香港電台的電視節目。