香港藝術館──香港的驕傲

有人說，博物館是一個現代城市的靈魂。記得多年前遊倫敦、巴黎等大城會，在地鐵站隨處可見各博物場展覽海報，讓市民及遊客多少感受到當地文化藝術的氛圍，產生前往觀賞的興趣。而在我們香港，近日完成翻新並正式重開的尖沙咀海傍的香港藝術館（HKMOA），以其時尚優雅的外觀，充實而獨特的典藏，優越的地理環境，足以讓遊人瀏覽半天而盡興，許之為香港的驕傲亦不為過！

以畫證史本土氣息

藝術館有50多年收藏歷史，藏品涵蓋外銷藝術、中國文物、中國書畫、現代香港藝術等4大範疇，並有不同的專題展覽。現於5樓舉行的是「原典變奏──香港觀點」藝術展。展場樓底高，有大型向海玻璃牆，引入自然光線，是設計亮點。本土老中青10多位藝術家各以作品向前輩藝術家回應。迎面而來、高高掛起的是黃宏達的混沌初開（數碼影像及混合媒體），呼應現代水墨畫開拓者呂壽琨的70年創作的禪畫。黃氏以雕塑、數碼藝術結合而創造裝置作品。觀者見到大型圓框內不斷變化的水墨，以及周邊呈舞動狀的雕塑，想像天地初開情景，甚有興味。廣東花鳥畫家居廉，門生有高劍父、陳樹人等，他們開創嶺南畫派，不少畫家留在本土發展，影響很大。黃麗貞運用白瓷及混合媒介，創作了呼應居廉的百花圖卷，細膩地描繪本地原生㨁翠雲草的葉脈、肌理，反映藝術家對自然界的感情。有人問，如何讓學生愛惜地球。其實多郊遊，接觸大自然，以至多觀賞相關的藝術創作，由賞美推至愛惜保護自然，是有效方法呢。

另一組令我印象深刻的是江啟明（1932年生）21幅風景寫生畫，配上精簡文字，可说是香港近幾十年城市發展風貌變遷珍貴紀錄。江氏以華富邨瀑布灣景物畫回應一幅作於1816年的重要歷史畫作（香港仔附近的瀑布）。當年英廷派員來華，與清嘉慶帝商談貿易事宜，途經港島，並補給淡水，始知有此寶地，20多年後逼清政府割讓，本港歷史自此改寫。江氏筆下盡是港九新界昔日面目，不少已隨時代發展而消失，如九龍城寨、木屋區、舊唐樓洋樓等。仔細觀畫閱文，是一次認識本地社會民生風俗的感性教育旅程，亦教我輩要好好珍惜現今擁有的一切，不應任意破壞。

至樂虛白瑰寶紛陳

往日遊藝館，必訪虛白齋藏館，因可近觀那批明清以至近代的中國書畫精品。藏家劉作籌尤喜明末清初四僧之一的朱耷（八大山人）作品，除展示其名作外，更特置一銅像。今次再觀八大的荷花水禽圖，如睹故人。水禽姿態，特別是眼神，旁邊幾束荷葉并花，均予觀者特異感覺，彷彿是畫家在與你交流，表露他孤高清靜，力抗世俗的性格。因各書畫作品，已展示多年，較為人所認識，這裏便不再詳述。

反而新的常設展覽館「至樂樓藏中國書畫」，值得紹介。樓主何耀光（1907-2006）是建築界，慈善界名人，其子世柱亦曾任多項公職。何老先生雅好藝術，包括民間曲藝。已故南音瞽師杜煥，在其創作、彈唱的失明人杜煥憶往的長篇南音中，便提到何氏重賞邀他到家中獻藝，甚為禮待。何氏亦喜小明星曲藝，曾評其歌喉天賦「抑揚婉轉，纏綿往復，使人為之蕩氣迴腸，低徊不能自己」。在85年，出資贊助小明星撰詞人王心帆老先生出版「星韻心曲」（小明星傳，附錄音）。說回他後人捐贈共300多幅明清至近代書畫，確是價值連城，可分階段輪換展出，供後學欣賞。何氏收藏準則是「先人品而後藝事」，嘗言「余性愛搜蓄書畫，但於取捨必以人品為第一義，苟其人節虧品惡，其書畫縱精妙絶倫，亦弗取之。」

藏品中諸大家如清初四僧（朱耷、弘仁、梅清、髡殘），明代的沈周、文徵明、仇英、藍瑛、龔賢、黃道周，以至近代的張大千、黃般若、黃君璧，及何氏書畫鑑證顧問，居港畫家李研山等，作品均值仔細觀賞。例如筆者喜愛的弘仁，有松巖蕭寺圖展出，小冊子所錄的雲根丹室圖，具其典型風格：用色淡、條疏簡、長線畫山、枯樹乾枝，一目了然。和八大一樣，是對異族入主中原而心情苦悶的反映，亦可視為家國情懷、理想追尋的創作。