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首頁 生活 餓鬼與天人

餓鬼與天人

平時我們要鼓勵別人行善修慧,自己更要做個模範,能夠以愛心無所求的付出,這樣的人必然能夠得到解脫。

釋證嚴 作者: 釋證嚴
2020-05-25
三好三願

標籤: 愛心苦難行善
修行者聽了心裏非常悲苦,沒想到自己出家那麼久,而母親卻在餓鬼道裏受苦。(Pixabay)
修行者聽了心裏非常悲苦,沒想到自己出家那麼久,而母親卻在餓鬼道裏受苦。(Pixabay)

人生為善最美,惡則醜陋,以善念行事的人,讓人看了就會覺得很可愛,可愛即是樂受,不可愛即是苦受。彼此相見有歡喜心,就會相處得很祥和,假使心懷不善,讓人看了不歡喜,與人相處必定感到痛苦。

何謂善?簡單地說,有付出之心和行動,就是善念的發揮,佛陀在世時也是教人要體念眾生,憐憫悲苦之人。

佛陀時代有一則故事──當時,佛陀在祇樹給孤獨園講經,有一位很年輕的長者子常常去聽經,他覺得佛陀的教育既實在又很有智慧,因此一心向道。可是,家裏的老母親卻很不高興,不喜歡兒子常去親近佛陀,但是她非常疼愛兒子,所以也不忍心禁止兒子去聞法。

有一天,長者子向母親提出要求:「我想出家為沙門!」他的母親哪裏能接受呢?於是對他說:「我還在世時,絕對不許你出家,而且這段時間你要認真做生意,不可以分散心思,要賺很多錢才行,等我闔眼之後,要修行才由得你去。現在你不可以再親近佛陀,只要一心一意賺錢就可以了。」

長者子很孝順,不得已只好答應老母親的要求,順着她的意思去做。他日日夜夜都專心於賺錢的貿易,但是賺來的錢母親都捨不得花用,有沙門來托缽她也不肯布施,有時甚至大聲辱罵出家人。若是乞丐來到門口,她就叫人打走乞丐,總之非常慳貪,沒有一點兒施捨心。

她把兒子賺的錢換作金銀,埋在房子四周,儘管兒子賺再多的錢,她總是說不夠用,這樣經過很多年,她終於一病不起而往生了。老母親往生後,長者子就到僧團出家修行。

長者子出家後跟隨在佛陀的身邊十年。他非常用心地接受教法,後來,他找到一個清靜之地,就向佛陀請求到那裏築草屋靜修,佛陀答應了他的請求。

有一天,草屋外面來了一位衣着襤褸、蓬頭垢面的女人,全身像被火燒過一樣非常醜陋,她向着草屋裏一直跪拜,啼哭不止。修行者出來問她說:「你從哪裏來?為何這般模樣?又為何啼哭?」她說:「尊者,還認得我吧?20年前我是你的母親,因為我慳貪、嫉妒,又阻礙你去修行,世間的惡業無所不做,所以死後墮入餓鬼道,受盡了種種苦楚煎熬。現在若想要解脫我的苦難,唯有仗着尊者您的力量啊!」

如果沒有布施造福,一樣無法轉變業力

修行者聽了心裏非常悲苦,沒想到自己出家那麼久,而母親卻在餓鬼道裏受苦,他問道:「我要如何才能救您?」她說:「我生前把金銀都藏在房子周圍的地窖中,請您將我所有的東西拿去布施造福,施給貧困急難的眾生,或供養有道的修行人,我才能解脫。」

於是,修行者照着母親所說的話去做,舉行了一次無遮大法會,把地窖裏所有的金銀換成糧食、物品,於49日內,凡是飢餓、貧困的人來了,一律有求必應,就把所有的家產完全布施出去。

法會圓滿的那天晚上,他的母親穿着一套潔淨的白衣來到尊者面前,向他叩頭道謝,感謝尊者為她造福,讓她得以免除地獄、餓鬼之苦,而且托兒子修行之福,已可往生善處了!

故事中的長者子出家修行,他的母親是否就能因而解脫呢?如果沒有布施造福,一樣無法轉變業力啊!平時我們要鼓勵別人行善修慧,自己更要做個模範,能夠以愛心無所求的付出,這樣的人必然能夠得到解脫。

原刊於《生死皆自在》,本社獲作者授權轉載。

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釋證嚴

證嚴上人,台灣著名宗教家、慈善家,慈濟基金會創始人與領導人,開創慈濟世界,涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業。2010年獲台灣民眾推選為最受信賴的人。1937年出生於台中清水鎮。1963年依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。1966年創辦佛教克難慈濟功德會,以後的數十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下,一步一步堅實的茁壯。如今遍布全球的慈濟人,出現在許許多多有災難的地方,親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行於菩薩道,同心實踐證嚴上人三願:人心凈化、社會祥和、天下無災難。曾獲頒:2009年國際慈善論壇國際慈善功德人物獎、2008年世界佛教友誼會全球佛教貢獻獎、2007年日本庭野和平基金會庭野和平獎、2004年加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎等眾多國際性榮譽。
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