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首頁 健康 道家養生警句

道家養生警句

養生不單指生理,更重心理。人的七情六慾,影響着人的精神、情感、意識、作為、生活、健康。中庸之道,是否養生之道?我們又應該如何實踐中庸之道?

朱鶴亭 作者: 朱鶴亭
2022-01-02
朱鶴亭養生智慧

標籤: 品性情緒灼見原創灼見獨家睡眠養生
七情六慾,有節有制,方合於養生之道。(灼見名家製圖)
七情六慾,有節有制,方合於養生之道。(灼見名家製圖)
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上兩期談了古代著名道士兼醫家葛洪、孫思邈及陶弘景對於養生的見解。其實,古人善養生之道者,多有良言、警句傳世。

七情六慾 適可而止

相傳彭祖有云:「憂愁悲哀傷人,憤怒不解傷人,喜樂過度傷人,寒暖失常傷人,陰陽不順傷人。」

按:人的七情(喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲)、六慾(生、死、耳、目、口、鼻;佛家則說色、受、想、行、識五蘊),影響着人的精神、情感、意識、作為、生活、健康。因而,七情六慾,有節有制,恰如其分,適可而止,方合於養生之道。

葛洪有云:「久談言笑,傷也;寢息失時,傷也;沉醉嘔吐,傷也;飽食即臥,傷也;跳走喘乏,傷也;歡呼哭泣,傷也;陰陽不交,傷也。」

按:中華醫學認為,「氣為血之帥」。俗語云:日語百言者傷(此乃形容語句也)。言多耗氣,語多耗神。固養氣乃養生之要,睡眠乃養神之本。睡眠不足,寢失常態,必不宜與心身心。酗酒傷肝,嗜飲傷胃。飽食臥眠傷脾。耗力致喘傷肺。悲喜過度傷損心神。陰陽失和(一指寒熱失常;一指房事失調;一指晝夜不分等)傷於精氣神身。故而,生活起居,有利有節,勿枉勿縱,方益於養生之道。

淡薄名利 豁達明智

相傳太上老君曰:「且夫善攝生者,薄名利,禁聲色,廉財貨,損滋味,除倭妄,去妒忌,然後則可保性命,延駐百年也。」

按:爭名奪利,必耗心神,故求之淡薄名利,以養心神。醉歡好色,必耗精氣,故求之節制聲色(聲色者,一指語氣神情;一指貪歡戀色),以養精氣。貪財獵物,必耗情志,故求之清心寡慾,以養情操。嗜葷事膩,必損生機,故求之素淡節食,以養臟腑。邪行亂為,必損德行,故求之積善修身,以善謙遜。妒賢嫉才,必損品性,故求之豁達明智,以養性靈。為此,人生處世,通情達理,自知之明,方利於養生之道。

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朱鶴亭

道號玄鶴子,國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者,出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫,外袓父乃武舉人,父親是嶗山道長玄中子,母親佛教居士。自幼承受家教,熟讀四書五經,承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學,在實踐中,善於結合中西醫理論診斷疾病,長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今,治療過許多疑難雜症,並經常開班傳授養生之道,足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。
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