遊戲是孩子的工作──蒙特梭利教學與遊戲學習

蒙特梭利博士提及「孩子靠他自己雙手，先在遊戲中學習，然後在工作中積累經驗。手是人類智慧的工具。」

孩子通過遊戲、以及用自己的所有感官來感受這個世界（經驗體會學習）。在當代幼稚教育中，「遊戲學習」已成為了當代通行的，普及的循證教育學。究竟，什麼是「遊戲學習」？我們如何在蒙特梭利哲學的基礎上，進一步擴展遊戲學習的理念，從而按照蒙特梭利博士引導我們那樣，去引導孩子，並將遊戲和工作結合在一起。

什麼是遊戲學習？

它是一個過程，而不是一件產品或結果；
沒有外在目的，或成人所設定目標；
孩子的動機是由內在的愉悅感和滿足感，也就是成人概括的「樂趣（興趣）」；
其特點是孩子自身作為一個主動的學習者，積極地自我學習和自我思考；
孩子自行制定規矩，讓他們自己摸索大自然定律，認知什麼是可行與否；
孩子控制活動的時間和框架（遊戲時長，遊戲的始終）；
遊戲可以是開放式的、複雜的和有延伸性的。所以，提供給兒童的環境必須是長期的、持續的；
孩子按照自己的節奏去學習；
讓孩子去瞭解周圍的世界，包括孩子與大自然、他人的關係和自己的關係；
孩子理解世界，通過操縱，改變物體或其它任何有利他們發展的材料來進行探索與研究；
遊戲時的環境和材料支持真正意義上的探索性學習；
促進情感、認知、語言、社會化、運動和精神之間的聯繫；
自發和自覺；
讓孩子們通過探索激勵自己來進行遊戲；
讓孩子獨自完成，會是不可預測且獨具一格的，孩子會充滿着驚喜；
基本可行的步驟和程式，讓孩子模仿，亦是有益的，可行的方法，孩子會重複練習直至熟悉；
鼓勵孩子自己表達，不需要依靠別人；
培養孩子的韌性和毅力，即是「意志」；
通過學習情緒的調節和文化、體驗積極的態度、學習如何面對壓力時的適當反應，用作適應力的發展；
激發創造性以及新奇的解決問題和衝突的思路，盡量讓他嘗試他自己的解決方法案，去到最後才出手引領，這樣可建立與他人積極的關係；
成人在適當的時間提出問題以及引導；
成人通過觀察孩子的興趣和遊戲結果，去準備環境，讓孩子可以自創其「有目的的遊戲」。

以下是不同學者對遊戲看法的概括

皮亞傑理論──建構主義理論

通過與周圍環境、人和物品的交互，孩子們在構建模式（一個內聚的、可重複的動作序列，緊密相連並受一個核心意義支配）的過程中分階段發展。在遊戲過程中，孩子們不斷地將新知識融入到已有的圖式中，同時建立新的圖式，吸收、整合並找到平衡。

維果茨基──最近開發區

以遊戲為基礎的學習中，成人觀察兒童當前的發展水準，設置適當的，有挑戰性的材料和情境，來鼓勵兒童進一步成長。

班杜拉的社會認知學習理論

兒童的學習是由環境與自身和他人行為相互作用的結果。在以遊戲為基礎的環境中，他們不斷地意識到周圍的環境，吸收他們所看到的，解碼並編碼成他們自己所理解的。

布朗芬布倫納的生態系統理論

每個個體都存在於一個廣泛的生態環境中，被組織成一個等級體系。兒童在遊戲學習過程中參與的互動提供了他們與他人之間的互動，通過關係建立理解。

霍華德·加德納的多元智慧理論

個體可以從不同的方法、接受程度，和擁有不同的思想中學習。遊戲學習讓孩子們探索這些不同的思想和途徑，用他們自己的方式來建立屬於他們的意義和思想。

蒙特梭利與遊戲學習的相關關係與相關構建

準備好環境後跟隨孩子（順應孩子自創）：

蒙特梭利博士說，從一出生，每個人都有一個靈性胚胎，隨着肉體胚胎一起成長。在蒙特梭利的環境中，成人的主要任務是準備一個合適兒童的環境，讓孩子自我探索。孩子傾聽他們內在的需求和欲望，就像有一張自我發展的「藍圖」一樣。他們所走的每一步，每一天的生活，都是為了滿足他們內心的精神需求，從而讓他們內心充滿愉悅感和任務完成的滿足感。

有限制的自由：

孩子們的獨立性可以在一個開放的、有吸引力的教室裏以自己的節奏探索自我的需求。他們必須遵守適用於學校任何人的基本規則，包括成人。例如，他們可以參加團體活動，但必須征得其他孩子的同意。在這些基本原則的引導下，兒童在建立社會性的同時，發展了自我約束和自我調節的能力，這樣當他們在制定自己的遊戲規則時，是建立在小組中已達成共識的基礎上。

協調能力、秩序感（程序感）、專注力和獨立執行性：

以上是作為蒙特梭利兒童的四個基本特徵，這些品質是建立於在一個準備好的、建構的玩耍環境之中。孩子在探索和操作材料（如水，沙，和磚頭）遊戲中，建立起協調和專注力。象徵或社會遊戲增強了孩子們的秩序感（邏輯）和協調能力，因為他們的頭腦和身體必須根據他們的想像來操作。同時根據現實世界的秩序、步驟和程式來演繹執行。在蒙特梭利教室，孩子通過錯誤來自於自我發現及定正，去建立起工作中的獨立操作性（非倚賴性）。因為工作中的材料會「無聲」的告知孩子們是否正確。因此，孩子在工作中可以內化自立、自給自足和自信的意識。

重複需求：

蒙特梭利博士寫道「孩子的注意力一旦被某個物品抓住，他會專注地不斷重複練習，這就是我們所說的讓孩子建立起來的道德準則『在精神安穩/安全中的心靈傳遞』（delivered soul in the sense of the spiritual safety）的狀態下，來獲得心靈的滿足。」遊戲為主的學習重視孩子重複的玩耍，重複使用相同的基本步驟和程式，即使結果可能是獨特的和不可預測的，孩子會在「這裏」獲得安穩的心靈。蒙特梭利教室的環境有利於重複工作，鼓勵更多的實踐和細微的調整，還有用不同途徑去探索完成任務。

遊戲 Vs 工作：

蒙特梭利的指導員（教師）經常把孩子在教室裏的任務稱為「工作」。然而，這並沒有抹去他們對於遊戲學習的重視和熱愛。根據伊瑞尼（2015）的研究，這也是蒙特梭利博士強調玩耍在孩子們生活中的重要性的結果。通過玩耍和工作，孩子們培養了更高層次的責任感，因為他們認為自己的任務和成年人一樣重要。隨着他們在自己的「工作」中找到更深層的意義，以及工作如何影響自己和周圍的社區，他們的精神會受到更深刻的影響。由於這種感知和學習的重要性，孩子們將盡其所能維持和實現他們的目標，這樣孩子堅忍不拔的品質就會在不知不覺中形成下。

總結

蒙特梭利的「正常化」概念符合並體現了以遊戲學習的目標，也是我們對於兒童全面發展的理想。當一個孩子在工作中培養了協調能力、秩序感、專注力和獨立執行力，當他找到了心靈的平和與內心的寧靜，孩子就被規範化了，內化了自律的能力。「一個有趣的工作，在能產生自在感的自由選擇下，具有引起其專注力而非疲勞，增加孩子的活力和心靈承受力，並讓他們能夠主宰自我。」孩子最根本的內在願望，就是成為這個世界的一部分，而這個世界可以和諧地讓自我與他人共存。這就是蒙特梭利所說的「正常化」的狀態。

百年前，蒙特梭利博士已經奠定了現代教育家所說的「基於遊戲的學習」的基礎。今天關於以遊戲學習的論述強調了幫助兒童（通過開放、自由的遊戲）發展解決問題的技能、創造力、邏輯意識、人際關係的建立以及21世紀迫切需要的各種「軟技能」的重要性。蒙特梭利博士進一步擴展，指出玩耍的重要性——對兒童如此重要，以至於他們認為是他們的「工作」，「它」不僅對認知發展及能力發展至關重要，而且是真正讓兒童的精神豐富、滿足，讓他們可以建立一個平安和平且美麗的世界。

整理、重寫及參考2017年在香港舉辦的亞洲蒙特梭利大會，其中一香港蒙特梭利研究及發展學會的學術海報

劉詠思

香港蒙特梭利研究及發展學會主席。十多年蒙特梭利嬰幼教前線工作經驗。擁美國蒙特梭利協會教師培訓師資格，於中、港、澳三地共培訓老師逾千。延續加國家長良師（parent mentor）資格至今，擔任將近十年的香港中文大學專業進修學院蒙特梭利家長教育課程導師，曾指導過萬家長，見盡各國家長風采。身為香港兒童無限學校創辦人，及承傳已故香港幼教之母陳淑安院士的使命，不斷向本港數間大學及學院提供蒙教實習培訓及交流場地，作幼教義務工作。現任香港聖約翰教傷隊九龍青年會護士支隊會長，圓護士未完之夢。亦為各報章、雜誌撰寫教育文章達十年。近年，穿梭多間中、港幼園作蒙教顧問。現興趣重點放於研發漢字教具。身為一名十多歲兒子之母，仍醉心嬰幼研究。