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首頁 政局 論高導演的六四邏輯

論高導演的六四邏輯

高志森導演在錢的面前,學生的熱誠和生命以至母親的愛,根本就是次要的,就讓他們都化作灰燼吧。

謝冠東 作者: 謝冠東
2018-06-08
盛世忠言

標籤: 一黨專政六四事件鄧小平鎮壓高志森
高志森導演認為只有鎮壓,才能有今日昌盛的社會。(高志森Facebook)
高志森導演認為只有鎮壓,才能有今日昌盛的社會。(高志森Facebook)

香港傑出導演高志森在臉書談論六四事件,說他支持鄧小平平亂,這種離經叛道的說法或許惹來台灣朋友驚懼,但該帖事實上獲得超過2,800個「讚好」和「勁正」。假如六四另外舉辦一個支持鎮壓的集會,恐怕也能坐滿兩三個維園的足球場,而且這類人的數目正與日俱增。他們不用唱什麼《血染的風采》,唱的是《義勇軍進行曲》;鮮花獻予鄧小平、李鵬和軍隊;並高呼「一黨專政萬歲」;再邀請解放軍母親表述對兒子開槍射殺同胞引以為榮。

高大導忽視生命

先評論高大導的邏輯。他認為只有鎮壓,才能有今日昌盛的社會。然而我們沒有看過有另一個發達國家,需要先用坦克輾過學生,才能取得美滿的經濟成果。血腥鎮壓並非經濟繁榮的必然前設,那是他的盲點。

而就算他的推論正確,稍有良知的人也不禁要問,錢到底是否比生命重要?這好比每當問及發展與保育的平衡,明明我們已經豐衣足食,卻面臨全球暖化、食水不足等重大危機,理應優先保護環境,但社會賢達卻仍要高舉經濟大纛,那恐怕是因為錢才是最重要的。每當談到工作與生活平衡,明明工時已經偏長,許多人都已活得不似人形,但某些「教練」卻仍然叫大家不要奢談生活,要更奮力工作,那大概亦因為業績或錢才是最重要的。高導演的邏輯也一樣,在錢的面前,學生的熱誠和生命以至母親的愛,根本就是次要的,就讓他們都化作灰燼吧,這個「他」怎樣也比不上另一個「它」。這就是許多社會上層人士的真面目。

公義合理的社會 已大幅瓦解

我亦感慨在這個時代,我們很難可以孕育出像海德格這樣的大哲。他當年經常在深山的木屋思考和寫作,今人第一個想法一定會譏笑他這樣怎能賺錢?而當你向那些經常提倡終生學習的賢達說你要讀海德格的論說,他們則說聞所未聞,問你這個人到底是誰?然後問看了他的書能賺錢嗎?不能?那他提議你可以終生學習,但請不要包括海德格,因為真正的前提並不在於學習。

德國哲學家海德格,被譽為二十世紀最重要的哲學家之一。

我恐怕我們和社會,現在已接近這種存在的狀態。那是比世態炎涼更炎涼的狀態。你曾經以為這是一個公義合理的社會,但其實它已在大幅瓦解,隨着年月逐漸變得消逝無聲。

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謝冠東

中文大學翻譯系畢業生,《東東錯別字詞典》等網上字典及翻譯社「東東文房有限公司(台灣)」、「東東心思社(香港)」創辦人。熱衷行山、素食、環境保護、閱讀《Economist》。不時發表各類評論文章,部分見於《信報財經月刊》。著有《有瓦遮頭──1950s-1990s樓書解讀安樂窩》一書。
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