誰偷走了老師的幸福？

老師的幸福，是來自己對「德性實現和追求」，那是學生能成才及自己的職業成長。

一對戀人，當戀愛到達成熟階段，男的會向女的求婚。一般而言，求婚通常都是男的主動。當男的決定向對方求婚後，通常都會有兩個準備：安排一個有浪漫氣氛的情境求婚及預備一份求婚的台詞。

筆者相信，絕大部分求婚的台詞，都脫離不了「幸福」兩個字，例如：「認識你以後，我今生最大的追求就是讓你幸福，最大的滿足就是看見你微笑，我想在我每天醒來第一眼見到的人就是你，能牽着你的手看日落，出外旅遊，是多麼幸福。嫁給我吧，讓我們組織我們的幸福小天地。」很浪漫的台詞，可假若女方冷靜的問自己一個問題：「人妻的幸福是什麼？」筆者相信，女方多不會即時答應對方的求婚。

幸福是什麼？

幸福是什麼？這視乎個人的經歷、處世態度和價值觀，很難有一個相同的標準。就是同一個人，在人生的過程中，幸福的標準也不一樣。若你問一位同學幸福是什麼。今天他的答案是「幸福是不用做功課，不用考試，無風無浪也可升讀大學」，明天卻是「行也打機，坐也打機、卧也打機」。

對於老師而言，老師的幸福感也因人而異。有老師認為最大的幸福是「得天下英才而教之」；有老師認為最大的幸福是少做學校的行政工作，只專心教書。對於上述的答案，筆者全都認同，因教學是老師的核心工作。

但假若你問：「老師你幸福嗎？」我相信答不幸福多於幸福。那究竟誰偷走了老師的幸福？要回答這個問題，就要從社會、教育政策和學校作出分析。

自從回歸以來，香港社會對老師的要求和期待愈來愈高，家長動輒投訴愈來愈多。社會瀰漫着既不尊師，也不重道的氣氛。青少年出了問題，首當其衝受到指責的是老師。個別老師的違法行為，更被泛化到所有老師身上。老師面對這樣的社會氣氛，怎會覺得幸福？

2019年的黑暴事件，揭示出教育政策的失誤，觸動課程與教育的急遽改革。課程與教育面對政治、經濟與科技瞬息萬變的世界，老師要應對的，除了要對各項公開考試及評估的成績要求，及帶領學生進行非學術範疇上的活動外，還要因應新課程在教育理念及教學方式上作出改變。

追求最高的善

習慣在「小樓成一統」的老師，絕對沒有幸福的感覺。看近日老師不斷要求教育局對國安教育及基本法課程教育作出指引及支援之聲，可見一斑。

除此之外，學校的現實環境，也讓老師感到不幸福。先是縮班殺校的問題，讓老師缺乏職業的安全感。其次是學生的紀律問題，也着實讓老師感到不幸福。

要有幸福感，首先要清晰什麼是幸福。亞里士多德認為「幸福是合乎德性的實現活動，幸福既是一種好的生活狀態，又是一種現實的活動，是人們追求的最高善。」老師的幸福，是「職業的幸福」，按亞里士多德的詮釋，是來自「追求最高善」，是「德性的實現活動」，那老師的是否幸福，完全是個人的因素，是和自己是否追求以「教師」這職業「最高的善」有關。

幸福感，源自個人的內心，筆者從沒有聽過一位校長在聘請老師時，對他說：「謝謝你加入學校的團隊，我會給你幸福的。」老師的幸福，是來自己對「德性實現和追求」，那是學生能成才及自己的職業成長。費爾巴哈有一句名言：生活和幸福原來就是一個東西，一切的追求，至少一個健全的追求都是對於幸福的追求。」

誰偷走了老師的幸福？相信你們已找到答案了。