世界各地的文化中,都會把一些特殊的天災人禍,以至珍禽異獸的出現,視為一種上天的啟示,《聖經》的〈出埃及記〉中,埃及出現血雨、蝗禍及可能殺死埃及人長子的瘟疫,因為這些災異才使法老王答應讓猶太人離開埃及。
政治造假致時靈時不靈
這些災異中國人稱為「讖諱」之學,更有專書記載統計。但這類災異有時靈有時不靈,為人詬病,因為有不少人為了各種政治目的而作假,魚目混珠,今日互聯網流行的假新聞中,也混有不少這類假預言,在每一次香港或中國出現動盪或大災難,這類假預言便風行網上。
例如今次中國新型冠狀肺炎在國內便流行一段:「陝西太白山劉伯温碑記」內容大概是講述預言瘟疫及缺糧餓死人,其中有:「若問瘟疫何時現,但看九冬十月間。」又有「一愁天下亂紛紛,二愁東西餓死人,三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙。」
中國有人因此武斷這是形容今次疫情,因為發生有2019年豬年冬天至2020年鼠年之間。這正是一個穿鑿附會的好例證,因為如果這碑真是劉伯温所立,劉是明朝初年的立國國師。但是由1368年朱元璋稱帝至今天650多年間,中國歷史上已經過不少類似的瘟疫,在古代瘟疫時,農民不耕田,因此自然會失收而出現糧荒,有人餓死。
預言也要驗證
這段預言中幾句:「幼兒好似朱洪武,四川更比漢中苦」,又有「上元甲子到,人人哈哈笑」,這明明是講下元癸亥年至上元甲子年間之事,由元至今有1324、1504、1684、1864四年。
1324年是元末災荒人民反抗蒙古統治之時。
1504年是韃靼軍攻佔大同,並無瘟疫。
1684年是康熙剛剛攻佔台灣後一年。
1864年是太平軍南京陷落,清軍圍攻城時南京斷糧,有小災荒。但明末之大瘟疫引起民變,1956年三年災荒,都不符合這個預言所謂之時間。
劉伯温生於朱元璋時代,絕不會犯諱直呼「朱洪武」,所以此為後人所作,假用其名。從術數的角度,子鼠年及馬午年為「水火之極」,所以最容易發生瘟病之事,但也並非必然。所以看預言不要盲目迷信,要小心驗證才可。
原刊於《am730》,本社獲作者授權轉載。