世說新語：「時人目王右軍：飄如遊雲，矯若驚龍。」；「軒軒如朝霞舉，濯濯如春月柳。」（軒軒者，氣宇軒昂；濯濯者，清新明媚。）
陶淵明：「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。」；「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。」；「結廬在人間，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏。」；「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。」
杜甫：「功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺恨失吞吳。」
黃蓉其實是一位理想的CEO。
多才多藝有涵養
用香港廣東話形容，便是「睇得、打得、講得、數口精、反應快，善觀察、人緣好、能謀能斷，談笑用兵、快而不忙、出格思考、料事如神、機變百出、不斤斤計較，且是生活藝術家（一流廚藝）……」（睇得者，儀容雋秀，舉止得體也）此外，除了她本人天資敏悟，還加上家學淵深，系出名門，上層關係廣闊（武林五大宗師之中，父親東邪，師父北丐，南帝/南僧愛護備至，中頑童唯命是從，即使西毒也怕她三分），且在海外桃花島長大，飽受大自然滋養，胸襟豁達，眼光寬廣，朝夕與海天為伍，海洋文化加上其父的魏晉文化基因，先後天培養出來一個水木清華的道家人物。道家屬水，流動多智，不拘一格，無成勢定形，孫子、鬼谷子、五行術數、奇門遁甲等「智書」皆可歸入道家。究其本，「智」來自豁達和通變，此誠道家精華所在也。
豁達者，看得開也；通變者，看得通也。執着偏激眼鏡有色之人，與智無緣。此所謂「福慧雙生」也，看得開者，福也；看得開，心竅便開，智慧自然出來。黃蓉便是一個看得開看得通的「福慧自在」之人，如此一個CEO怎不眾望所歸呢！
且讀以下一段天下第一大幫（丐幫）長老的說話：「我們想，丐幫弟子遍布天下，雖然都沒什麼本事，不能有什麼大作為，人數倒也不少的。要統率這十數萬人馬，正如黃前幫主所說，非得德才兼備、文武雙全不可。我們丐幫目前雖不能說人才凋零，但要像洪老幫主、黃前幫主那樣百年難見的人物，那是再也遇不上了……只有請黃前幫主勉為其難，再來統率這十數萬弟子。」……「眾人均想，別說丐幫之中沒黃蓉這樣的人才，只怕普天下也找不出第二個人來。」這位長老又說：「她老人家當了幫主之後，敝幫好生興旺，說得上風生水起。」
當一個十多萬人而又分布全國的丐幫的CEO，且又經營得「好生興旺，風生水起」，且管理層又想拉她出來重掌，肯定是一位超水準而又得人心的領袖。（香港政府公務員人數也差不多吧！似乎杜月笙時代的青幫也沒有這麼多人）至於守衛襄陽的數十年，估計一應行政調動部署都是黃蓉經手的，郭靖才不在此，他是公司主席Chairman，而黃蓉是行政總裁CEO。
然則，黃蓉的CEO風格又是如何模樣呢？
從容淡定的個性
她既系出魏晉風度的桃花島黃門，相信近似東晉的千古風流宰相謝安以及三國的諸葛亮。孔明的「萬古雲霄一羽毛」、「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」（蘇大鬍子寫的是周瑜，借來一用！）形象早已深入民間，不用多說，至於謝安也是運籌帷幄、決勝千里的大師級人物，更以從容淡定、臨危不亂、處變不驚的風度傳世。舉二例：
他與友朋泛舟海上，風雲驟變，風起浪湧，各人驚惶失措，謝安卻閒靜如常，吟詩長嘯，時人說：「審其氣量，足以鎮安朝野。」
桓溫大權在握，欲殺謝安，設宴相邀，暗伏甲兵，但謝安從容赴席入座，並朗誦嵇康的「浩浩洪流」詩句。桓溫攝於其曠達遠大的氣量，即撤甲兵。（嵇康臨刑而神氣不變，彈奏一曲「廣陵散」之後，從容就義。）
「世說新語」收此二例案於「雅量」，意謂胸懷寬闊，氣度宏大。魏晉士人以山水自然修養氣量，於日常生活以及臨事處變之際表現出來，黃蓉也具此雅量，亦舉二例以示：
在豫鄂之間的大勝關陸家莊舉行英雄大宴之際，蒙古國師金輪法王突率徒闖席挑戰，此法王乃一代宗師，功力尤勝郭靖。黃蓉處變不驚，先以閃電行動奪回打狗棒——「突然間綠影晃動，一個清雅秀麗的少婦已站在面前，說道：「且慢！」正是黃蓉。霍都見她身法奇快，吃了一驚，只說得一個：「你…」黃蓉左手輕揮，右手探取他雙目。霍都忙舉手相格，黃蓉已將竹棒輕輕巧巧的奪了過來。」然後用孫臏故智，以二勝一負比數贏得三場較技之約。更於朱子柳以書法化為武術招式大戰霍都之時，一眼認出每一套路是那家書法，並以「彈指神通」送上三杯酒助慶。朱子柳當時正化張旭的草書為招式，「張旭號稱「草聖」，杜甫《飲中八仙歌》詩云：「張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。」黃蓉勸他三杯酒，一來切合他使這路功夫的身分，二來是讓他酒意一增，筆法更具鋒芒，三來也是挫折霍都銳氣。」
黃蓉既表現出「靜如處子，動若脫兔」的風度，更於斗陣中從容以文助武，儒雅風流，應與謝安一同列入「世說新語」的「雅量」。
學者風範
其實少年黃蓉已能臨危不亂。如她在大金趙王府偷聽一眾高手密議被發覺了，卻淡定應付——「黃蓉見他這一躍，便知他武功遠勝於己，別說廳裏還有許多高手，單這老兒一人，便已對付不了，微微一笑，說道：『這裏的梅花開得挺好呀，你折一枝給我好不好？』粱子翁想不到廳外竟是個秀美絕倫的少女，衣飾華貴，又聽她笑語如珠，不覺一怔，料想她必是王府中人，說不定還是王爺的千金小姐，是位郡主娘娘，當即縱身躍起，伸手折了一枝梅花下來，黃蓉含笑接過，道：『老爺子，謝謝你啦。』」
又見一個「雅量」急智吧！因為雅量，故能急智；因為處變不驚，故能在亂局之中，隨機應變，這不是象棋，而是犬牙交錯的五子棋。不過黃蓉的才智並不停在聰明伶俐，隨機急智，更得老父真傳的五行術數、奇門遁甲，即精於數學分析組合，學養深厚。她於「神鵰」書中先後兩次隨手利用就地材料（石頭、棘藤）布下陣法抗拒強敵——「原來這亂石陣乃從諸葛亮的八陣圖中變化出來。當年諸葛亮在長江之濱用石塊布成陣法，東吳大將陸遜入陣後難以得脫。此刻黃蓉所布的便是黃藥師師法諸葛武侯遺意之陣，事起倉卒，未及布全，大敵掩至，那陣法不過稍具規模而已。但縱然如此，也已嚇得金輪國師心神不定，不敢動手。」此外，黃蓉也多次表現能夠沉住氣深思推敲分析的耐力，加上她極精細的觀察力，實在是一個福爾摩斯。換言之，她不是一個只有急智巧思的聰明人，而是兼具深思細究意志力的「學者」，再加上當機立斷、略決即行的行動力，怎不出類拔萃呢！（若她也就讀香港拔萃女書院，便肯定是一位超頂級的女狀元！）
美麗過人
能力才華氣量介紹過了，不能不說一下她的美。不過金庸較少直接寫她花容月貌，多用「秀美」、「端麗」、「清雅」一類的形容詞，比較詳細一點的描寫也是用「白花」比喻——「清風中白衫微動，猶如一朵白合花在黑夜中盛開」，「她身子發顫，臉色雪白，憑虛淩空地站在崖邊，就似一枝白茶花在風中微微晃動。」至於黃蓉的常用武術，也是輕靈飄逸的「蘭花拂穴手」、「消遙遊」和「打狗棒」（名俗實巧，以柔妙見稱）。黃蓉的美，不是與年齡掛鈎的美，而是整體的美、生活的美、生命的美、與年月並進的美，所謂「活得漂亮」也。
「消遙遊」——莊子，由北丐洪七公教黃蓉「消遙遊」是神來之筆，呼應莊子的開闊精神，自由自在，虛已以遊世，順人而不失己。唐代西華法師解曰：「達道之士，智德明敏，所造皆適，遇物逍遙……可以攝衛養生……可以處涉人間。」黃蓉成長於桃花島的海天自由世界，卻能任運消遙於襄陽城，誠莊子之功。
提到桃花島，便想到性好莊子的另一六朝人物陶淵明的桃花林，也想到他的「神釋」：
「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。」
歷經牛棚之劫的大師季羨林先生說，這是他的畢生座右銘。
桃花島、桃花源：適才量性，物任其性，事稱其能，消遙於自得之場也。心有桃花，無處不自在，斗室天地寬。好一個青出於藍的黃蓉！
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