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首頁 生活 獨立思考

獨立思考

缺乏批判分析而盲從先例,終將導致停滯不前甚至逐漸衰落。獨立思考與勇於提問,才能使包括佛教在內的一切傳統保持活力並且與時並進。

覺智國際基金會 作者: 覺智國際基金會
2021-05-30
焉知非福?

標籤: 佛教獨立思考禪修覺智寺阿姜布拉姆
在覺智寺,與導師持有不同意見完全不是問題,更從來不會因而受罰或被冷待。(覺智寺圖片)
在覺智寺,與導師持有不同意見完全不是問題,更從來不會因而受罰或被冷待。(覺智寺圖片)

阿姜布拉姆從來無懼以與眾不同的方式行事,更向有敢於堅持獨立自主的美譽,外界的抨擊絕對不能阻止他做自己認為是正確的事。誠然,佛陀是個革命家,他向當時的宗教實踐與教條主義的威權挑戰,並從而發現他其後宣諸於世的真理。他若不敢否定當時的觀念,也就不會獲得對心靈本質的獨特見解。

破除盲從  追溯本源

很多偉大的僧尼也有相似的獨立思想,敢於挑戰往往已然僵化的體制。他們盡力追溯真實教義的本源,將遠古的教導帶往充滿生氣的發展方向。傑出的例子包括:近代泰國森林派奠基人阿姜曼(AjahnMun),以及阿姜布拉姆的老師阿姜查(Ajahn Chah),兩位尊者都看重對正法的保存和傳承,而非佛教文化的表面特徵,若主流傳統出錯而與佛陀教導的核心要義背道而馳,他們都有勇氣反對既建的制度與公認的規範。世人經常視這些能人為反叛分子,甚至予以排斥,每每到了晚年甚至離世以後,他們對佛教的貢獻才獲得應有讚賞。

阿姜布拉姆曾談到阿姜查當年如何向弟子們強調獨立思考的重要性,他打了一個比喻:一只母蟹因為一條腿有毛病而一瘸一拐地走路,孩子們即使腿部沒有問題,但都模仿母親蹣跚而行。這比喻亦適用於佛陀的真實教導與寺院的傳統習俗,若盲從近代佛門的行事規範,則有使修行生活變成「一瘸一拐」的可能,更甚至傷害了佛教而猶不自知。

最能突顯阿姜布拉姆獨立思考的事件,是他於2009年決定為比丘尼授戒。但較鮮為人知而同樣重要的,是他毅然突破常規地教授深度禪修三摩地(samādhi)。儘管這些深層次的心靈狀態極為重要,但很多禪修圈子都對三摩地的教授存有偏見,只有少數獨立的導師違拗主流。在西方世界,比丘尼艾雅· 凱瑪(Ayya Khemā)便是其中一位最優秀的教授者。

鼓勵思考  勇於提問

1992 年艾雅.凱瑪探訪覺智寺並應邀為僧人們演講,使阿姜布拉姆高興的是,她談及了禪那(jhānas)──經典中描述的深度三摩地的特殊狀態。這讓阿姜布拉姆大開眼界,他明白了自己無須屈受於傳統規範的侷限。自此,他開始教授這備受忽略卻又十分重要的修行方向,更曾為之而付出沉重代價。

阿姜布拉姆亦鼓勵自己的弟子獨立思考,在覺智寺,與導師持有不同意見完全不是問題,更從來不會因而受罰或被冷待。若面對涉及整體僧團的決定,他們一般都會訴諸投票,包括阿姜布拉姆在內的所有人都必須服從投票結果。或許更重要的是,阿姜布拉姆經常對弟子們說,歸根究柢,他們都應該視佛陀為自己的老師。

缺乏批判分析而盲從先例,終將導致停滯不前甚至逐漸衰落。獨立思考與勇於提問,才能使包括佛教在內的一切傳統保持活力並且與時並進。

本文摘錄自《慈心蔓延》一書,本社獲覺智國際基金會授權轉載。

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覺智國際基金會

覺智國際基金會有限公司(公司註冊編號1126823)成立於2013年9月27 日,是一家非牟利機構,並已按香港《稅務條例》第88條登記獲豁免繳稅。基金會旨在弘揚佛法(尤其南傳)及籌辦有關慈善活動,包括開示、禪修營、短期出家、刊物出版(包括書報與電子版)等。基金會非常榮幸,邀得西澳洲舍本庭市覺乘寺(Bodhinyana Monastery)住持阿姜布拉姆擔任心靈導師。
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