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首頁 文化 無言老師:與衍陽法師的三場偶遇

無言老師:與衍陽法師的三場偶遇

「身邊所有人,沒有像我病得這麼長久。如此我就知道,原來這是我的『專業』,我是一個專業的病人。既然我是一個專業的病人,我就要有專業的精神。病人有病人的心態,我能夠感受他們的苦。」

佛門網 作者: 佛門網
2015-12-29
一門超出

無言老師:與衍陽法師的三場偶遇

無言老師:與衍陽法師的三場偶遇

無言老師:與衍陽法師的三場偶遇
編按:此為悼文。衍陽法師生於1958年,2012年決定把大體捐贈香港中文大學醫學院作研究之用,2015年12月18日安祥示寂。封面圖片為衍陽法師與其作品留影。
 
法師一生多災多難,而大愛無私,殊堪敬仰,特於文末附上生平。
 
小知識:無言老師、大體老師

 
中大醫學院、港大醫學院對遺體捐贈者的尊稱。捐贈者的遺體會解剖,讓學生深入認識人體,也讓醫生改良手術技術。遺體解剖前,學生會靜默追思捐贈者。完成解剖火化之時,學生的親筆心意卡,也會伴隨左右,以表尊敬和謝意。
 
香港中文大學「無言老師」遺體捐贈計劃
 
香港大學「大體老師」遺體捐贈計劃
 
口述:李衎政,覺智國際基金會主席、香港大學佛學研究中心校友會董事、佛門網 B 頻道顧問、香港電台第五台節目主持、跨國招聘顧問公司前合夥人。劍橋大學哲學碩士、香港大學佛學碩士、香港大學哲學博士(佛學研究)候選人。專業資格:英國有效解決爭議中心(The Centre for Effective Dispute Resolution,CEDR)認可調解師、英國特許仲裁師公會(The Chartered Institute of Arbitrators,CIArb)(調解)會員。

 
撰文:何敏盈,本社編輯,香港大學文學士。
 
雖然我一直留意衍陽法師的書籍和開示,但並不是她的弟子,她亦不知我姓甚名誰。只是我曾有幸在三個場合親炙法師,如今縷述如下,以表敬意。
 
第一次在2012年10月2日。法師假沙田大會堂舉辦「創造緣機書畫展」,為她創辦的大覺福行中心擴辦會址籌款。我希望支持她,便到場觀畫。法師的字與畫,都剛柔互濟,蒼勁有力,而我與當中一幅《普賢菩薩十大願行》特別投緣:「一者、禮敬諸佛;二者、稱讚如來;三者、廣修供養;四者、懺悔業障;五者、隨喜功德;六者、請轉法輪;七者、請佛住世;八者、常隨佛學;九者、恆順眾生;十者、普皆迴向。」
 
義工告知這幅字原已被人請去,法師可以為我再寫一幅,著我留下聯絡資料並先行會鈔。當時我並未帶備足夠現金,便前去提款。路上偶遇法師,向她問好,猶記她當刻和藹親切的笑容。我帶著歉意告知原委,難免也有點難為情。她微笑寬慰我,讓我不必著急。這是我第一次親炙法師。
 
 
這幅字先惠澤大覺福行中心,後又遙助澳洲的比丘尼,是女法師成就女法師的兩段殊勝因緣。
 

成就兩段字緣

 
半年之後,阿姜布拉姆(Ajahn Brahm)在港為澳洲法依尼寺(Dhammasara Nuns’ Monastery)籌款,我便將衍陽法師這幅《普賢菩薩十大願行》在籌款晚宴上拍賣,由一位善心人投得。這幅字先惠澤大覺福行中心,後又遙助澳洲的比丘尼,是女法師成就女法師的兩段殊勝因緣。
 
2015年5月11日晚上,一位佛畫老師在法師創辦的私房菜館,宴請文化界的朋友,我也有幸在席。當時法師大病初癒,難掩一臉倦容,待人卻依舊關懷備至,親自為我們安箸、布讓。其實該是我們好好照顧她的,確實慚愧。她為了扶持弱勢社群,聘用他們就業,特意創辦一所社會企業餐廳;這間私房菜館,即為訓練員工而設。當晚法師每人親署送贈一本她的大作——《緣飛筆外——衍陽法師淺墨洗塵心》。
 
2015年8月,鄺民彬先生與我原擬邀請法師親臨佛門網,接受我們主持的網台節目訪問,法師亦已慨然應允。不久她苦於肺部不適、雙腳浮腫,未能應約。我們再三請她不必勉強、隨順因緣,法師仍希望堅守信諾,遂與我們另約訪期。後來因緣不具足,她病入膏肓,始終未能踐此善諾。
 

遺體慨贈中大醫科生

 
2015年9月12日,《溫暖人間》16周年籌款素宴,法師捐出親筆字畫,而我有幸擔任司儀,這是我最後一次與她相遇。她勉力抖擻精神,上台盡心介紹字畫,鼓勵有心人承價。只見法師談笑風生,一貫幽默風趣,其實當時身體已經極為虛弱。她一生只會默默承受苦楚,即使多經波折風浪,身心受創,始終未改堅毅、勇敢,行善從來不遺餘力。她的偉大,在於超越一己的苦難,獻出飽受風霜的生命,作成世人的榜樣。
 
即使離開塵世,她的無私大愛,仍然成就善舉。中國人一般保留全屍的觀念較重,不樂意捐出遺體作醫學用途。可是法師拋棄世俗的想法,擇善固執,將自己的遺體,獻給香港中文大學的醫學生學習、研究。兩年前,我偶然看到香港電台的電視節目《黃金歲月》,第九輯〈身後的大禮〉正是訪問法師。她有幾句說話,我尤其印象深刻:
 
身邊所有人,沒有像我病得這麼長久。如此我就知道,原來這是我的「專業」,我是一個專業的病人。既然我是一個專業的病人,我就要有專業的精神。病人有病人的心態,我能夠感受他們的苦。
 
法師無私奉獻,深深打動了我。節目的另一位嘉賓,是香港大學醫學院解剖學系的陳立基教授。翌日我致電邀請他,得蒙他慷慨接受鄺民彬先生和我在佛門網的網台節目訪問。訪問之後,我即場向陳教授提交捐贈遺體的申請表格,至今仍隨身攜帶遺體捐贈證。我現在能夠坦然面對死亡,心懷平安,應該感恩衍陽法師在節目中的啟發。
 
我想,世上應有許多人與我一樣,雖未有幸親隨法師修習,卻深受她身教言教啟迪。她無私的教導與大愛,超越種族宗教性別,深深觸動人心。如今嘉言善行,仍然遺愛人間,正如她創辦大覺福行中心的宗旨:「真愛無界限,陪您過難關。」
 
衍陽法師生平:
 
出家前從事美術及教育工作,1992年於香港大嶼山寶林禪寺、聖一老和尚座下披剃。1994年遠赴加拿大溫哥華參與創辦寶林學佛會。2005年,法師在溫哥華發起成立華康病患關懷中心,為癌症病人及家屬提供支援及輔導服務。2009年初在香港成立大覺福行中心,並於醫院開展佛教關懷服務。2011年,與衍傑法師成立香港第一個「在醫院以心靈服侍病人」的佛教院侍。2012年,大覺福行中心為弱勢社群成功申辦 Ateen 社企素食館,2014年中開業。
 
法師一生多病,1997年第一次中風,2003年罹患肝病。她亦苦於哮喘、曾幾乎失明,並多次遭遇意外:被精神病者打斷鎖骨,被車撞倒,被高空擲物擊中頭部致腦震盪,被「走鬼」的小販撞傷右腎致小便出血,被凍肉公司飛出凍肉打傷頭部,遇危樓塌陷壓斷肋骨、剌穿肺門。此外,她的婚姻亦破裂告終。
 
原文刊於佛門網,本社獲邀轉載。
 
(封面:佛門網;插圖:述者提供)

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