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首頁 教育 為何他們滿口粗言穢語?

為何他們滿口粗言穢語?

近日中文大學再次「榮登」新聞版面,又是涉及學生說粗話。口吐髒話已從以前的助語詞演變成目前的主語,成為本地某類青年人表達自我的主要方式,談吐中必然夾帶男女生殖器官。如此現象,很值得正視,且予以深入反思。

施林海 作者: 施林海
2022-12-09
憑欄瑣記

圖片:作者提供

標籤: 大學生歧視灼見原創灼見獨家粗口自由迷思
幾位中大學生穿上由垃圾袋製成的畢業袍,上寫粗話,進行抗議。
幾位中大學生穿上由垃圾袋製成的畢業袍,上寫粗話,進行抗議。

近日中文大學再次「榮登」新聞版面,又是涉及學生說粗話。在畢業禮上,數名學生穿上由黑色垃圾袋所製,上寫「Canteen好L貴」等標語的畢業袍,高聲抗議,且以粗言穢語侮辱保安人員,校方多番勸喻無效,最後報警處理。

中文大學畢業禮現場。

近年大學生講粗話的新聞不絕於耳,已成常態;在青年人的言語表達上,粗話比例愈趨嚴重,且不分場合,旁若無人;在有關社會議題的「討論」上,只要立場不同,一言不合,粗言穢語便隨口而出。

如此來説,粗話已從以前的助語詞演變成目前的主語,隱然成為本地某類青年人表達及溝通的主要方式,幾句話裏不夾帶男女生殖器官,實在比上不了網更難受。

《中大學生報》對於粗話的高見

為何我們的年輕人如此熱衷說粗話呢?我們不妨參考一下2004年11月份《中大學生報》的一篇文章──〈道德高地的虛妄〉。

《中大學生報》。

事緣《中大學生報》在當年9月份刊登了一篇題名為〈講普選?你講咩撚野呀──論普選理據,兼論代議政制〉的文章,因標題包含粗口,引起社會反響和批評,故此中大學生撰寫了〈道德高地的虛妄〉,作為回應和反駁。

在文章中,大學生們立場清晰,態度強硬,「基本上完全不同意以上的責難,也認為毋須道歉」,然後陳列出4個說粗話的理據,在此姑且稱之為「粗口4段論證」,其邏輯如下:

一,對於我們不明白和不同意的事情(例如雙普選),或者對之覺得「不耐煩又無聊」,就能用粗話來「捕捉及模擬大眾的心態」,故此用「撚」字是「準確地展現出大眾的情緒」,也代表了自身立場。

二,粗口並不等於低俗粗鄙。將之視為粗鄙,是因為「階級歧視的存在」、「社會權力結構嚴重失衡」、「標籤及貶抑『低下階層』的暴力行為」,以及「文化層級的結構(cultural hierarchy)的迫害」……

換句話說,是整個社會很有問題,是批評者的價值觀和腦袋出了大問題。

三,說粗話與否是個人自由,是「與我們甘之如貽的出版、言論、結社、信仰等自由一樣,是大家都珍視的價值」,「我們認為不斷的討論是社會進步的重要因素」,「人人都是平等,每人都有自己的表達方式,這是基本權利。」

四,故此,如同「當眾便溺/造愛/談論性話題」一樣,說粗話既是個人自由選擇,也是挑戰禁忌和權威之舉。即使有人「表示反感」,也不代表這類行為要被禁止。

故此,《中大學生報》認爲社會上對於粗言穢語的批評是一種迷思和歧視。而使用粗言穢語,具有「解構」和「反權威」的功用,是能夠「保持不斷討論的重要手段」。

故此,學生報所用的「撚」字,是天經地義,合情合理,故此「不必為了(社會上和校内)相對輕微的反感」而犧性「言論自由」和「討論空間」。

不知道當年大學生的認知水平和邏輯能力是否就是如此,也不知他們所謂的「討論」和「粗話」是否同義。20年後,長江後浪推前浪,新一代年輕人駕馭粗言穢語之信心和能力,肯定大爲提升,且愈演愈烈,成為本地的一道「亮麗風景線」。

以粗口而一駡成名的前中大學生會會長周竪鋒。

如此邏輯,是否正常?

如果《中大學生報》的説法成立,就會出現以下的溝通方式:

只要意見不同,就可以用粗話回應,原因是「我不懂得你的看法,也沒有耐性聼,所以就應該用粗話回應」;當此行徑遭到質問和批評時,就說,「哦,你在歧視低下階層,你憑什麼認為粗口低俗?憑什麼認為雅言高尚?你這是社會權力的暴力」;

最後加插一句「我有言論自由,我有表達自由。」

如果人人如此,我們的社會將會是什麽樣子?

有意思的是,當對方也以粗言回應,這類港青就會齊聲譴責,痛斥其非。如此雙重標準,並不容易,需具另類的精神狀態,才能有效執行。

值得留意的是,當今的年輕人很滑頭,動不動將人權和自由掛在嘴邊,稱反對粗話就是歧視低下階層,以期引起分化和衝突,讓自己佔有道德高地。

可惜這種類比的相關性很低,缺乏説服力。因爲和低下階層或普羅大眾的「點綴式」或「助語詞」粗話相比,青年人的粗言穢語,是不分場合、不分輕重和不理對象,且不以為恥,視之為榮,以此作為身份標榜。

更重要的是,他們是用粗言穢語代替了正常語言,屬於内涵匱乏、顛倒是非,且自甘墮落的一類,這是任何階層都無法比肩的新境界。

港大外牆外掛出的粗言標語。
港大外牆外掛出的粗言標語。
香港大學民主牆上的粗言標語。
香港大學民主牆上的粗言標語。

中大學生的邏輯和思路,不必一一回應。我們不妨看看科學家、心理學家和歷史研究如何理性地看待粗話行為。

科學角度的研究

從生理角度,我們的語言由大腦控制,左半球負責語言運作,右半球負責情緒功能。前者是大腦的高級功能,在大腦皮層中進行運作;而後者則屬於大腦的低級功能,在大腦深處進行加工。

而髒話的運作區域並不在高級的大腦皮層,而是在低級功能區,和情緒及本能在一起。

人腦結構及負責粗言的部分。

有趣的是,研究認為靈長類動物發出的某些聲音也是髒話。另外,有一類精神病人,因大腦受傷或神經退化而喪失正常説話能力,但在自言自語時,卻三句不離髒話,因為他們右半球負責粗話的區域依然運作,醫學上稱此現象為「穢語綜合徵」。

故此,髒話是大腦低級功能之表現。適當的髒話,具有紓緩情緒、鎮靜止痛等作用,但絕不能本末倒置,以低級代替高級,以原始代替成熟。

社會及心理學家的分析

根據心理學研究,髒話與憤怒及無助感密切相關。「新左翼之父」馬庫色(Herbert Marcuse)將髒話視爲「弱者對自己的憤怒」,即當無法處理問題時,便用粗話這種越界行爲,攪亂正常語言的符號價値秩序,從而紓緩自身的無力無助。

換句話説,粗話代表了「對自身無能的憤概」,猶如拳頭虛舞,逃避現實。如此心理狀態頗近成語中的「外厲内荏」,具有「自虐─虐他」的特徵,其本質是虛的。

下篇將談及相關歷史研究,沉溺粗話者似乎具有特殊文化基因,擺脫不了原始巫術思維的影響。

大學生與粗口 2-1

延伸閱讀:〈香港青年人粗口現象分析──為什麼說髒話?本地社會又是如何回應?〉

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施林海

香港註冊中醫師,從事中醫藥行業,師從歐陽衛權教授和李賽美教授,近年參與李賽美教授主編之《名師經方講錄》系列叢書,擔任副主編。平素醉心攝影、盆景、奇石及舊物收藏,篤信文化和藝術能夠豐富人生。 聯繫電郵:[email protected]
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