港督金文泰與近代嶺南名士──青山禪院香海名山牌樓三楹聯

青山禪院，又名青山寺，初為杯渡寺，位於新界屯門區的青山東麓，相傳建於南朝劉宋元嘉年間，為香港第一間佛寺。禪院山門前有一牌樓，由於正面橫匾上書「香海名山」四字，所以稱為香海名山牌樓。牌樓建於1929年，是為紀念港督金文泰（1875-1947）於1927年6月和1928年3月兩度登臨青山而立。

金文泰親題香海名山

金文泰會說廣東話，熱愛中國文化，書法造詣頗深，「香海名山」四字，是他親題的。牌樓外柱上刻有倡建者姓名，共有二十人，包括周壽臣（1861-1959）、周峻年（1893-1971）、羅旭龢（1880-1949）、馮平山（1860-1931）、鄧志昂（1872-1932）、鄧肇堅（1901-1986）、梁士詒（1869-1933）等一眾社會名流。

內柱刻有一副對聯，為三水梁士詒題：

樓觀參差，清夜聞鐘逢下界；

湖山如此，何時返錫到中原？

梁氏字翼夫，號燕孫，廣東三水縣人。早年擔任袁世凱（1859-1916）的秘書，並任交通銀行總理、財政部次長、北洋政府國務總理等職務。民國十七年（1928年），北洋政府倒臺後，梁氏流亡香港，一面風花雪月，避世隱居，另一面則關心國事，為金文泰出謀獻策。

上聯「樓觀參差，清夜聞鐘逢下界」，描寫青山一帶道觀寺院沿山而建，高低不齊，作者等凡間之人，在清夜裡聽到寺院的鐘聲。下聯「湖山如此，何時返錫到中原」，作者見到眼前之境，卻心懷故國，表面上問，這裏的和尚何時拿着錫杖（即禪杖。《釋氏要覽》卷下：「今僧遊行，嘉稱飛錫。」）重返中原，實是表達自己的願望。全聯有景有情，寄興深微，而且對仗工穩，平仄諧協，值得讀者欣賞。

鐵禪題匾回頭是岸

牌樓後面橫匾由六榕寺鐵禪法師（1865-1946）題上「回頭是岸」四字。內柱及外柱各刻一聯。內柱一聯由陳伯陶（1855-1930）撰書：

遵海而南，桮渡情依中國土；

高山仰止，韓公名重異邦人。

陳氏東莞人，光緒十八年（1892）壬辰科進士，曾任翰林院編修。上聯從杯渡禪師（生卒年不詳）落想，禪師一說是「天竺僧」，一說是「冀州人」。據《佛祖通載》云：「神僧杯渡，初出冀州，如清狂者，挈一木杯，渡水必乘之，因號焉。」聯意謂禪師自北沿着海路南來香港而止，可見他情懷中國的地方。下聯由韓愈（768-824）落想。

相傳韓愈曾到青山，留下「高山第一」四字。據學者考證，該四字實為鄧符協（生卒年不詳，宋神宗時進士）所寫，其後有好事者在旁加上「退之」二字。「高山仰止」，可包含兩重意思，一是扣緊該處山上有「高山第一」刻石，要看便要仰視；一是作者景慕韓愈，謂其品德才學如高山一樣，令人仰視。前者實，後者虛，虛實雙輝，甚具匠心。「高山仰止」四字與上聯「遵海而南」對得不工穩，也許作者覺得以義為先就不顧小疵了。最後以韓愈「名重異邦人」，就連外國人也敬重韓愈承接而作結。

杯渡遵海來 韓愈名重外

陳伯陶當時是跟隨金文泰（1875-1947）到此遊覽的，對於這位英國人而能熱愛中國文化，頗有好感，其寫杯渡禪師遵海而來，寫韓愈名重異邦人，也許是對金文泰從英國而來，其名為香港人所重視而流露出仰慕之情。如是，這副對聯便語意相關的味道，益增其厚重典實的感覺。

至放外柱一聯，為伍銓萃（1865-1934）所書：

岸泊屯門，幸我輩附韓子題名，卜異日山河並壽；

亭觀海月，歎此地無坡公遊跡，問何年笠履重來？。

伍氏為廣東新會人，與陳伯陶同為光緒十八年（1892）進士，精通醫學，亦以書法名世。上聯寫船泊屯門岸，慶幸同行者能附韓愈的驥尾到此題名，預卜他日大家身體健康，與山河同壽。下聯寫晚上在山亭觀月，追懷歷史，感嘆東坡先生（蘇軾，1037-1101）久居嶺南，又貶放海南島，但屯門此地卻無他的遊跡，作者不禁自問，這次遊覽之後，不知何年才有機會如東坡出遊時頭戴竹笠、腳踏草履重來。全聯今古照應，是實是虛，構思奇幻，不愧是一副上佳楹聯。

原刊於《大公報》，本社獲作者授權轉載。

招祥麒

香港大學哲學博士、珠海書院文學博士。現任陳樹渠紀念中學校長、粵語正音推廣協會主席、香港華夏教育機構副會長、香港能仁專上學院客座教授、直接資助學校議會副主席（原主席）、中華文化促進中心理事、香港嶺南大學中文系顧問委員、上海復旦大學陳樹渠比較政治發展研究中心理事會成員、香港特別行政區選舉委員會教育界委員、教育局課程發展處中文組課程發展顧問、教育局中小學中國語文課程專責委員會主席、團結香港基金顧問、香港教育大學國學中心管委會委員、全港青年學藝比賽青年學藝社顧問及基本法盃全港中學辯論比賽籌委會主席等。著有專著《風蔚樓叢稿》、《王夫之春秋稗疏研究》、《潘尼賦研究》、《風蔚樓叢稿續編》、《十二生肖詩集》、《粵語吟誦的理論和實踐》、《風蔚樓叢稿三編》及合著本《直言可資》、《直資人語》、《改革開放40年與香港》、《香港中小學中華經典詩文多媒體課程（音頻編）》等，又單篇論文數十篇，分別發表於各大學學報、學術雜誌及教育局刊物內。

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