氣為血帥 呼吸有法

上期談到呼吸法是中華民族文化寶庫中的一顆明珠，今期續談中華醫學理論中「氣為血帥」的道理。

呼吸之道，習之合於理，練之而不懈，潛心行氣，靜意悟法，內可養身，外可袪病，呼吸之益，日久則見之。

導引益於防未患之疾，行氣利於除已患之疾。故，善於導引以宣和榮衛之氣，長於吐納以協和臟腑機能，持之以恒，必受其利。

深吸長呼 氣息順暢

呼吸之法，吸者乃納氣，其法則是深吸氣息；呼者乃吐氣，其法則是長呼氣息（古代呼吸法，吐氣有吹、呼、唏、噓、呬、呵等）。

中華醫學認為，「氣為血帥」，氣息順暢，吸呼深長，清晨於清幽、雅爽之處，吸納新鮮空氣，傍晚於海濱、山林之地，呼吐污濁臟氣，行之有道，為之有法，可謂善攝生者。

「止觀法」與「六妙法門」

佛教高僧智凱，創立「止觀法」（即，一調身，二調息，三調心。其止法，乃止心、安心、息心。其觀法，為六氣，心呵、腎吹、脾呼、肺咽、肝噓、三焦嘻。十二息，上息、下息、滿息、焦息、長息、減息、暖息、冷息、沖息、持息、和息、補息）、「六妙法門」（即，數：調和氣息，攝心徐數一至十。隨，一心隨息，攝心緣息。止：凝靜心身，泯然入定。觀，審視息相，了無實在。還，心慧自如，歸心於源。淨，息淨妄想，心無依持。）。

道、佛二家，修道，修襌，無不以呼吸為修煉之本基。人之存活，無不以氣息為性命之根源。故，中華醫學認為，「人為血氣之屬」，氣行血則行，氣滯血則淤，人氣息停止則亡，人血液凝固則死。善養生者，習氣、養血，乃為道法，益乎生機，利乎壽命。

朱鶴亭

道號玄鶴子，國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者，出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫，外袓父乃武舉人，父親是嶗山道長玄中子，母親佛教居士。自幼承受家教，熟讀四書五經，承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學，在實踐中，善於結合中西醫理論診斷疾病，長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今，治療過許多疑難雜症，並經常開班傳授養生之道，足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。

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