在雲南邊境,位於緬甸、泰國、寮國三國交界處的地區,與中國比鄰的「金三角」,是一個籠罩着神秘面紗和凶險莫測的禁區。面積差不多有雲南省這麼大,那裏山巒重疊,覆蓋着茂密而古老的亞熱帶原始森林,不久之前,全球差不多一半的毒品都從那裏被種植和製造出來,危害全球。其後在國際的壓力和掃蕩之下,方被禁絕。然而,毒品雖絕,卻成為大規模的電詐集團基地,毒害無數的中國人!
2023癸卯兔年,是一個動盪的年頭,硝煙四起,生靈塗炭。繼2022年初開打的俄烏戰事,至今仍僵持不下,10月間哈瑪斯突襲以色列,開展了慘烈的以巴衝突,國際間紛紛擾擾。10月27日,緬北臘戌、貴慨等多地的緬軍軍事據點遭武裝襲擊並爆發交火,戰事激烈。此次襲擊由緬甸果敢民族民主同盟軍主導,打着「清剿電詐集團、替天行道」的旗號,致志消滅盤據緬甸北部多年、罪行滔天的五大家族。
同時,中國亦發出通緝令,懸紅緝拿緬北的明學昌家族,他們除了作奸犯科,經營電信詐騙外,更公然活埋中國公安人員。近日中國解放軍更宣布在雲南與緬甸邊境舉行實彈軍演,期間錯綜複雜的情節,相信大家從各方媒體中,已略知一二。
緬甸勾結黑勢力 中國忍無可忍
這次緬北的紛亂,基本上集中在果敢地區,那裏原為中國雲南省一部分。2005年時,人口約25萬人,主要為漢族。1897年,英國強迫清政府將果敢地區劃入英屬緬甸。此地區長期被軍閥割據、政治紛亂、局勢複雜、治安不靖、主要經濟產業為毒品、賭業、農業及一些灰色產業,近年更發展成為全球及東南亞地區電信網路詐騙的重心。
之前最有名的軍閥是有「果敢王」之稱的彭家聲,他祖籍四川省會理市,曾受教於當年殘留在緬北的國民黨軍官,1989年成立果敢同盟軍,實行果敢民族自治,實行民族和解,提出禁毒,政治與經濟稍有喜色,成為一時的「民族英雄」。但因為決心禁毒,改邪歸正,而損害了許多人的經濟利益,其下屬起而叛變,趕走彭家聲,各自盤據,分別由叛將白所成、魏超仁、劉國璽及劉阿寶所統領,繼續經營各類非法勾當,其後又有明學昌的冒起,是為五大家族。彭家聲於2022年逝世,其長子彭德仁,重整果敢同盟軍,並與其他勢力結盟,相信是同時得到中國的支持,打着「清剿電詐集團、替天行道」的旗號,進行反攻。
自1948年獲得獨立以來,緬甸政局一向不穩,經濟低迷。2021年發生政變,軍方接管政權,並把緬甸總統溫敏、國務資政昂山素姬及一些民盟高級官員扣押。緬甸軍政府的敏昂萊正是2009年與白所成合謀趕走彭家聲後,才得以一路上升,成為今天的首腦。他與緬北勢力勾結,為他們提供保護傘,使電詐集團日益壯大。
中國從來謹守不干預他國內政的原則,因此多年來,不得不容忍這些位於邊境的犯罪勾當。但近年他們專門針對中國國民的危害,日益猖獗,於是要求緬甸軍政府採取行動去取締這些毒瘤,但回應的是陽奉陰違。日前明學昌家族在中國公安人員表明身分後,仍公然被活埋,引起全國公憤,因此中央立刻下令撤僑,並派出解放軍到邊境進行實彈軍演。決心清剿此心腹大患!
戰亂是醜惡人性的天堂
自古以來,人類的醜惡,帶來人間的慘劇,真是無日無之。如果大家有緣看過《孤注一擲》、《戰狼》、《湄公河行動》等電影,相信對中國邊境這些無法無天的地區,當會有一些印象和認識。而真實的情況,比起展示在公眾面前的影像,有過之而無不及,其殘忍程度,簡直不忍卒睹。若有人問:為什麼今天會出現這些慘無人道的悲劇?只要你翻開歷史,就會發現但凡戰亂,就是醜惡人性的天堂,只要有權力、有軍隊,就可以為所欲為。什麼法治、人道、倫理、道德等皆為空談。
君不見以色利為了要報復哈瑪斯的突襲,可以把整個北加沙夷平,無情地驅趕家園被毀、缺水缺糧的難民往南移,隨意殘害無數的平民百姓,在全球輿論譴責與呼籲下,仍面不改容?若非以色列國內的民眾強烈要求拯救人質,與美國的態度轉變,相信這次戰火暫停亦不會實現!破壞永遠比建設容易,對於從未經歷過戰火的人來說,戰事與亂世好像很遙遠,就像年前香港的黑暴,明明是一個可以安身立命的地方,卻無知地自毀長城,把香港搞得天翻地覆,至今仍在努力掙扎,力圖重振雄風。明乎此,居安思危,能不珍惜如今身處繁華都市、安全法治、秩序井然、安居樂業之所?
果敢同盟軍會帶來希望?
得民心者得天下,為政者必須以人民的福祉為依歸,方能長治久安。善念無力則為惡勝,緬甸軍政權本來就是非法得來,民心原已不服,邪不勝正,加上罪行滔天,相信這次果敢同盟軍,打着正義的旗號,消滅邪惡的集團後,若能養精蓄銳、凝聚其他勢力,脫出軍閥割據的思維,致志推翻不義的政權,也許會為緬甸帶來新的希望!回顧歷史的教訓,亂世出英雄,彭德仁正處於此關鍵時刻,緬甸是中國一帶一路的起點,她的繁榮穩定,至關重要。若能爭取到中國的全力支持,以仁義之師號召各族融和、人民團結,趕走非法的邪惡政權,相信緬甸將會有美好的將來!
法家的代表人物韓非子說人性本身就是「自為心」,整日地為其私利而忙、為其利害而計較,故此人性是惡。對於上司下屬的君臣相處之道的矛盾,他看得很透徹,他在《孤憤》篇中如是說:
- 主利在有能而任官,臣利在無能而得事;
- 主利在有勞而爵祿,臣利在無功而富貴;
- 主利在豪傑使能,臣利在朋黨用私。
因此,有效的管治,必須以權力為基礎,然後結合「法、術、勢」為基本手段,實現管控。所謂「法治」,就是建立和實施制度與規範來管理眾人行為的管理方式,基本手段是賞與罰,還要適時變法。所謂「術治」,就是以暗藏不露的機智方法考察和制約。例如當年港英時代的政治部。所謂「勢治」,就是要審時度勢,鞏固權力基礎,以用好權力和創造權威。有效的管治,必須要有實力(軍事力量)作後盾,而要強兵就必須要有經濟基礎,富國才能強兵,強兵才能治亂,治亂後才能管治。
註:本文為作者網上節目講稿,影片網址:https://youtu.be/_gJIqMvzHeg?si=t_u-NBHnAiPDckg5