國史教育中心（香港）主辦的「年度歷史人物選舉」暨「名家系列講座」，進入第二屆。經專家學者提名，以陳獨秀、胡適、蔡元培、魯迅、顧維鈞為候選人，主要回應「五四運動」百周年。「名家系列講座」第一講，請來浸大歷史系年輕講師范永聰博士略談陳獨秀；以及四位香港青年史學家年獎得主，就讀港大的林俊朗、周正賢，以及中大的李謙諾及梁文輝，分別撮述胡適、蔡元培、魯迅及顧維鈞。
「言簡意賅，溫故知新，精采獨到，讓與會者帶來反覆的思索，充分感受歷史的引力與趣味。」這是筆者全程聆聽後，對上述五位講者演繹五四人物的評價。
陳獨秀的《安徽俗話報》，掀起白話文寫作的序幕，敬告青年的五項宣言：「自主而非奴隸，進步而非保守，世界而非鎖國，實利而非虛文，科學而非想像。」胡適的杜威實驗主義，批評中國傳統文化的小腳及八股部分，但並未否定整體的深厚底蘊。蔡元培的進士入翰林，本可養尊處優，但甲午戰敗，讓他走向從事教育一生，期望文化改變知識分子，五四、北大，蔡元培成為歷史的永遠話題。魯迅棄醫從文原因是怎樣？魯迅為何獨愛魏晉文學？這與他明顯的「沙文主義」唯我獨尊的性格，衝突在哪裏？五四運動，外交大失敗而起，怎樣看外交官顧維鈞？其上司陸徵祥一句弱國無外交，道盡滄桑時代，如何月旦歷史人物？
香港研究中國歷史的希望
「五位年輕講者話五四，讓我們看到香港研究中國歷史的希望。」講座主持丁新豹教授說了這句話後，台下出席者踴躍提問，討論熱烈，五位講者分別作出簡要的獨到回應。完會後，筆者有感而發，套用黑格爾的一句「歷史最大的教訓是，人類不會吸取歷史的教訓」，這也是歷史值得研究，並且永遠有趣、永遠「有用」之處。教育現場，誰說歷史是不會重複的呢？
原刊於《星島日報》，本社獲作者授權轉載。
