改變孩子以流水賬式的記事方法：直覺思維

從學習心理學的角度看，直覺思維是一種快速、直觀的判斷，它通常是在沒有意識思考的情況下進行。然而，筆者認為基礎教育的首要任務應要是教會學生思考模式才能改變學生的記事方法。

一位剛出道的小學語文老師，給筆者傳來一篇四年級同學的作文。問筆者一個頗實際的問題：怎樣才能改變孩子們以流水賬式的記事？她傳來一篇學生作文，題目是「一次和爸媽出外晚飯的經歷和感受」。

流水賬式記事的弊病

筆者細閱學生的作文，文章的內容，記述了母親節那天，他和爸媽一起到一所壽司店吃晚飯。文章的結構是「開頭、中間、結尾」的三段式結構。開篇以「上星期六母親節，我和爸媽一起到一所壽司店吃晚飯」一個句子開頭。句子體現出他能掌題目的內容要求和限制。可在文章中間的內容，卻只用一個句子，簡單的述說他們在壽司店門外排隊等候入座，接着描述和介紹他們入座後所點的日式食品。文章最後以：「今天我很開心」作結。綜觀全篇文章的內容，說學生沒有回應題目要求的「經歷」和「感受」，是絕對說不過的，但文章的內容，卻絕對是流水賬式的記事，沒有突顯「經歷」和寫出「真情實感」，更遑論「意念」了。

學生以流水賬式的記事，原因甚多。最基本的是他們對文章題目的關鍵詞掉以輕心。就從這位同學的文章看，筆者覺得他知道題目的關鍵詞「經歷」的意思，可他在構思內容的時候，運用的卻是對題目反應式的直覺思維。也就因為這樣，文章也就平平無奇，只有流水賬式的記事了。

心理學角度中學生的直覺思維和思考訓練

從學習心理學的角度看，直覺思維是一種快速、直觀的判斷，它通常是在沒有意識思考的情況下進行。高階的直覺思維一般建基於經驗、知識、價值觀，甚至是潛意識。筆者對直覺思維的了解是這是一種哲學思維，是一種認知能力，主要體現在人們對事物的本質和直接的領悟。哲學史中有關《易傳》的宇宙構成的三才（天、地、人）的宇宙論，是一個系統統一的整體宇宙，它以經驗可感對象的自然萬物的直接呈現作為根據，斷定物質主義和自然主義的原理是由直覺而獲得的。對於中小學生而言，除非他們對哲學有興趣，否則哲學式的直覺思維，肯定不會引起他的興趣。

然而，作為學習的思維工具，關鍵在「直覺」。據專家的意見，老師可因應學生的程度和思維訓練的需要，設定「不同的的直覺思維」，例如「社會直覺」、「情感直覺」、「認知直覺」、「分析直覺」和「具新直覺」……

筆者認為，基礎教育的首要任務是教會學生思考，是故有趣而有效的學習，是教學生學會運用思維工具和思維的模式。