春季容易犯困,容易頭昏,容易疲倦,肝容易產生意外。春季要想解除發困和疲勞,就要振奮精神,早晨鍛鍊身體,晚上消除疲勞。一個是振奮,一個是消除;振奮的是精神,消除的是疲勞。振奮精神好辦──加強鍛鍊,吃得好一點,營養充分一些,就會精神抖擻。可是消除疲勞就比振奮精神難了,如果體能消失了,盡快地恢復到健康的情況不太容易,這涉及養生的方法、保健的方法、醫療的方法、飲食的方法、生活起居的方法。
養生要養內涵
醫學上有這樣一句話,叫做「心氣常順,百病自遁」,你心神如果很安靜的話,百病自己就跑了。就是說,心神之安靜是很重要的。春季是客易產生煩燥的季節,很容易把自己的神智搞亂,求心靜、心安,就容易避免很多問題的干擾。《黃帝內經》在這個問題上談了很多,「精神內守」(原文:「恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來。」〈素問‧上古天真論〉),就是說,一個人心情要保持平靜,就不容易受到外界一些嘈雜問題的干擾,感情是如此,身體的五臟六腑也是如此,所以在容易急躁、容易發怒的春季,保持心態的平靜、心情的安逸,是非常重要的,這也是養生學中的「內涵」問題。
五臟相輔相成
中醫學裏有五行學說、陰陽學說,是個分辨證統一的觀念,所以不要孤立地看肝。因為孤立地看肝不是中醫的理念,五臟是互相影響的,是互相連接的,是相輔相成的。
首先,肝臟和心臟關係最密切,原因之一,肝屬木,心屬火,木生火;原因之二,心為諸臟之君,是主血的,肝是藏血的,心主血,肝藏血,兩者在血的問題上是相和的,因此講肝離不了心。
肝臟還和腎臟關係密切,這是因為肝屬木,腎屬水,水生木。
任何知識學問都不是孤立的,都是統一的、辨證的,或者相輔相成的。因此春季的時候,除了重點注意春之所養外,也不能忽視夏、秋、冬的養生。同樣,在治療疾病時,就必須去整體地看,綜合性地看,這樣效果才會更明顯一些。