從《楢山節考》、北野武探討兩代情

日本古代長野縣窮鄉習俗

日本古代長野縣貧窮的村莊有一個古老的習俗：因生活赤貧，所以父母70歲時，兒子就會把他們揹上附近的楢山遺棄，讓他們自生自滅，以節省家中的儲糧。由於這習俗已實行多年，大家都習以為常。

有一戶家庭婆婆已經快70歲，她善用最後的時間，幫孫子娶了媳婦，也教她如何在河裏捕魚。一切都妥善安頓後，婆婆用石頭把牙齒敲掉，讓自己看起來更老態龍鍾，然後提醒兒子送她上山。兒子心情非常糾結，雖然內心刻意拖延，跟母親訣別這一天終於來臨。兒子把準備了的乾糧給母親帶上，然後把母親揹上山去。兒子一路走，一路覺得非常煩躁鬱悶，雖然這是母子相處的最後一天，大家卻一路無言。走了很久，山路上開始見到人的骨頭，兒子還是不肯放下母親。母親開始把一些東西掉在山徑上，一路走一路掉。兒子心想母親在最後的時間還添煩添亂，終於按捺不住大發雷霆。他把母親放下，大聲向母親吼叫：「你到底在做什麼？」母親溫情的看着他說：「天色已開始暗，等下你下山的時候，我已沿路給你留了記號。」兒子再看母親根本沒有把乾糧帶上，深知母親把所有的都獻給了他們……

最後，兒子把母親重新揹回家，無論如何艱辛，一家人共同渡過。其他村民見狀也開始不忍把父母遺棄於山上，這個習俗因此而被廢棄了。

北野武與母親

北野武是日本著名導演及演藝巨星，以暴力美學享譽國際影壇。北野武出生自貧窮家庭，是最小的兒子。母親認為知識能改變命運，所以含辛茹苦的把他供上大學。但北野武於大三時退學了，母親因此劇怒下把他趕出家門。

北野武開始在演藝界薄有名聲時，母親突然再出現，要求他每月繳交不菲家用，說是要補償養育他多年的開支。每次見面更向他需索更多金錢。雖然演藝界收入豐厚，但收入不穩定，加上北野武性格風流豪爽，常常呼朋喚友花天酒地。到期交不足家用，母親會用很難聽的說話來斥責他，所以母子關係很差。尤其是母親在鄉下居住，根本就用不了多少錢，所以北野武以「吸血鬼」形容母親，巴不得母親早些離逝，讓他重拾自由。母親生病，北野武沒有回家探病。

直至一天，收到通知母親過世了，他終於如釋重負。葬禮那天，他礙於禮節回鄉拜祭。儀式後他也不停留，徑直打算搭火車離去，心想一生一世以後都不會回來。大哥在車站追到他，給了母親留給他的一封信：「媽媽知道兒子為人豪爽，不善理財。而且演藝界花無百日紅，所以才狠下心替兒子定期儲錢以備不時之需，現在媽媽的責任已完結，是時候把那些錢歸還給兒子，以後要好自為之，把自己照顧好。」

北野武再次隨大哥回家，大哥把母親當年儲存的家用原封不動地交回給他。他看到媽媽原來珍藏着他的多份剪報及偶像公仔，到這一刻他才知道母親對他的愛有多深。後來在接受傳媒訪問時，北野武哭着說：「我對媽媽只有感謝，能夠出生成為他的兒子實在太好了。」「過了30歲仍不能原諒母親的我是大笨蛋。」

前世500次回眸才能換來今生的一次擦肩而過，今生父母子女的因緣是多少宿世的緣分成就呢？

如果未能相愛，可以相知。

如果未能體貼，可以體諒。

作者簡介

袁志光於 1990 年加入第一太平戴維斯。憑藉豐富的經驗及傑出的領導能力，他於 2016 年晉升成為董事總經理。

袁先生持有西安大略大學理學士學位及毅偉商學院高級管理人員工商管理碩士學位（Richard Ivey, EMBA）。他於 2013 年成為英國皇家特許測量師學會會員，及於 2019 年取得香港大學佛學碩士學位。

袁先生亦為《經濟日報》及《溫暖人間》佛教雙周刊業餘寫作，以專業觀點分享樓市心得及以佛學啟悟人生。

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