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首頁 政局 彭泓基:要擺脫香港困境 須整頓吏治選賢任能 增強經濟競爭力

彭泓基:要擺脫香港困境 須整頓吏治選賢任能 增強經濟競爭力

香港近年面臨內憂外患,文化衝突、黨爭誤政、人才凋零,中華智慧管理學院院長彭泓基教授,用中華智慧剖析香港當前困局,提出解困之道。

本社編輯部 作者: 本社編輯部
2021-06-02
灼見報道

整理:張寶兒

標籤: 中華智慧彭泓基文化素養文化衝突易經東方之珠灼見原創灼見獨家獅子山下黨爭誤國
香港是一個中西文化薈萃之地,全球面對最多中西文化交流的地方,可以融和,但也難免有矛盾衝突。(灼見名家圖片)
香港是一個中西文化薈萃之地,全球面對最多中西文化交流的地方,可以融和,但也難免有矛盾衝突。(灼見名家圖片)

中華智慧管理學院院長彭泓基教授近日接受灼見名家專訪,從中華智慧剖析香港的內憂外患,探討脫困之道。

彭泓基教授表示,「香港從一個借來的時間,借來的地方,慢慢發展到回歸之後成為特別行政區」。他認為,香港目前的困境是「冰封三尺,非一日之寒」,他解釋,「幾十年來,香港有十分大的變遷」。中華文化強調《易經》智慧:「物極必反、盛極必衰、否極泰來」;西方也有一個相同的理念,就是「鐘擺理論」。

中西文化薈萃之地  矛盾衝突難以避免

他指出,香港過去能從獅子山下發展成東方之珠,靠的是一顆兼容並蓄之心,所謂「因果循環,天之道也」,「菩薩怕因,眾生怕果」,因此「思維不要局限在同一個方向。從宏觀角度來看,所有的事物都不是獨立的。歷史上一個很大的轉變就是1997年的香港回歸,也是香港轉變的開始,在這個變化下,出現了很多不同的力量加諸香港。同時,也導致很多人對中國共產黨誤解或不理解,產生了很多不同的意見及感覺」。

「香港是一個中西文化薈萃之地,全球面對最多中西文化交流的地方,可以融和,但也難免有矛盾衝突」。他指出,中國內地的發展和香港的發展是很不同的,所以這個文化衝突是很關鍵、難以避免的,「西方的民主思維,尤其是近年民粹主義的出現,西方和我們中國文化的整個思維有很多不同的看法,這些問題形成了香港很多的變化。從文化及意識形態的角度來說,在宗教方面,西方有基督教、天主教,中國則有儒、釋、道;中西政治體制也有所不同,所以香港在這方面產生了很大的問題。」

從另一個角度看,當中國「改朝換代」之後,西方和中國的關係變得很不同。彭泓基指出,中國當年仍是積貧積弱的時候,西方國家是看不起中國的,還會稱中國人為「東亞病夫」。新中國成立後,很多外國人還是看不起中國。中國崛起後,自然慢慢挑戰到原來的世界霸主──美國。美國是二次世界大戰後形成的霸權,是全世界最強大的國家,擁有龐大的資源和網絡,加上歐美這個聯盟,美國與其他國家聯合對付中國是自然的事,「中國崛起和美國近年的衰落是此消彼長的關係,因此中美矛盾是很難輕易化解的,」他說。

中國崛起西方式微  此消彼長衝突加劇

除了政治、經濟,種族也是一個文化問題。彭泓基指出,「種族的矛盾是很大的,當你是強國時,你希望所有人都聽命於你;但當別人慢慢強起來,若你不尊重別人的種族,就必然會出現對立。再加上其中一個最重要的因素──媒體,媒體影響人的思維,西方國家利用媒體對中國有所扭曲,已是司空見慣的事。整個形勢,一方面是改朝換代,一方面是意識形態,再加上國際的形勢,就形成香港現在的情況」。

香港的管治和被管治者本身也存在矛盾,「如果香港要擺脫這些外在因素,本身的能力有限,對外的國際事務我們控制不了,因為香港始終是一個很小的地方,但我們應該注意的是,在國際公關方面可以加強,以遏止一些特意來顛覆香港的行為。」彭弘基指出,「更加要注意的是,香港的意識形態、價值觀和政制,因為這些方面是我們力所能及的。香港經濟是最重要的,一個國家或地方要安寧,最重要是能夠國泰民安,而其基礎就是經濟,當大家沒有飽飯吃時,社會就會亂,所以香港的繁榮安定,經濟是最重要的。」但不幸,疫情是壓死駱駝的最後一根稻草,疫情讓香港陷入了很大的困境。

彭泓基認為,「從微觀角度來說,外在的因素我們未必控制得到,但內在的因素卻是我們可以控制的。」他解釋,香港內在出現的問題,第一是香港《基本法》,「香港是一個法治社會,而《基本法》是幾十年之前定下來的。回歸之後,整個社會的變遷很大,當年的《基本法》若不可以修改,就會出現很多無法符合香港現況的管治問題」。其次是政治制度,「大家都覺得回歸後,有很多的制度改變了,但無法與時並進。以現今的問責官員制度為例,問責官員能否和政府的架構融合?在香港,無論是社會福利界、傳媒、醫療、教育和司法都出現了問題,何況香港的政制中還出現了黨爭,黨爭誤政」。

社會結構多方失衡  虛心檢討再現風華

另一方面,由於過去港英時代中國文化不受重視,以致香港人普遍中華文化素養不足。當面臨中西文化衝突的時候,香港因過去歷史因素難免較偏重西方文化,因此容易導致失衡,加上人才素質不斷下降,對中華文化的理解便容易產生歧異。當許多問題加在一起,影響所及便容易造成管治不足。

而管治不足又反映在不同層面,「香港最大的問題是太過相信功利主義,彷彿除了考試獲得好成績、工作賺錢致富之外就沒有其他的價值了。」但事實上,「人生不是只有名利那麼簡單的。當社會太注重財富時,這個財富就會造成貧富愈來愈懸殊,加上經濟結構集中在地產及金融,形成了很多利益集團,讓社會在很多地方都失去了平衡」。

更重要的問題是,香港現在前景不明,民心不穩,大家會問:2047之後會怎樣?市民對前景大多抱持很大的不確定性。彭泓基相信,要擺脫困境,第一是要能夠整體檢討及改革目前整個制度,「一個制度實行愈久,一定會有弊病需要改善。要明白『窮則變、變則通、通則久』的道理。」

「香港經歷了這幾年的困境及動亂,首先要做是深自檢討,我們過去做錯了什麼?」其次要做的是,要能夠整頓吏治,選賢任能,同時要加強香港在經濟方面的競爭力,最後,要認真考慮2047年之後的香港要走向什麼方向?「如果以上所說通通做不到,香港的困境將是無法擺脫的。」他語重心長地說。

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