後來歐洲文化（主要是法國文化）又被美國人學習和消化了。同樣造就了美國本身文化的崛起，美國在短短的100年時間裏突飛猛進。從野蠻人變成文明者，成就了世界最強大的國家。如果離開了他們文化的基因，對自己偉大傳統的認識和重新塑造，這些都是不可能做到的。
欠缺美觀的國家
個體生命不在於長短，在於精彩！同樣，國家、民族的歷史不在於長短，在於是否有生命力與價值體現！而且歷史往往只會承認勝利者！淘汰失敗者！光光說歐洲的城市建設，每個地區和國家特色明顯，八仙過海、各顯千秋。古建築的保護也是盡善盡美。而我們的國家城市建設千篇一律、很多地方的古建築蕩然無存。我曾經為了體驗一下中國的高鐵，特意去福建一個著名的僑鄉度假。結果，一下火車，就被曝曬，整個大廣場，沒有一塊遮蔭的地方，只能在太陽下候車。同樣我在回程的時候，巧遇大雨，同樣沒有一塊遮雨的地方，結果變成落湯雞。朋友送我一箱書籍。上車時發現車站竟然沒有自動電梯。我要進行百米的石階體力運動。許多比我更老的旅行者，顫顫巍巍地拉着大包小包。當我站在侯車平台上，正要喘口氣的時候。竟然又發現，整個平台，幾乎沒有立身之地，原來頭頂上的鋁板也在漏水。我望着天花板，竟然也又發現有的地方已經有斑斑鏽跡。我的天！高鐵才完工多久啊！這樣的施工和設計，真是不敢恭維。怎麼回事？這是一次難忘的旅行啊！
我們的一些領導者在文化素養方面，在審美意識、審美境界方面，還是處於很低的水準。人文關懷、文藝批評到哪裏去了？我們還有很多人是美盲和藝盲、或者是色盲和色弱之輩。在藝術界色盲和色弱的人，真是太多了。這對建設和發展中國的偉大事業，很有缺陷的。為什麼有這種現象？因為缺乏優秀的美術館教育和薰陶，也是一個問題。而這些問題必須從小接受培育才行。我認為凡是先進和發達的國家，總是有極高審美能力的民族。他們的文明程度，也一定是很高和發達的！當然，美國、歐洲19、20世紀的輝煌，似乎已經開始衰敗，日薄西山了。其中一個重要原因，他們正在丟失自己偉大的傳統，沒有找到自身的精神共識凝聚力了。真善美已經缺席一百多年了！他們價值觀極度混亂，人的自身真實身份，都被質疑和否定，同性戀盛行，毒品氾濫，甚至連槍支彈藥都可以隨手遣來。在歐洲很多地方，生人勿進。藝術界鼓吹「什麼都是藝術品」、「人人都是藝術家」，導致藝術從雲端跌入在泥坑裏，導致藝術文化的徹底平庸化、低俗化、商業化，已經徹底丟失了在大眾心目中的崇高和敬畏的位置了。
政治犧牲藝術
政治家為了選票可以出賣任何有價值的東西，可以進行全面的妥協和讓步。文化界、思想界也是莫衷一是，各執一詞。上帝已死，上帝被徹底打倒了，結果誰都是上帝了。百年來「最偉大的藝術家」，居然是把現成尿盆當藝術品的法國人杜尚（Henri-Robert-Marcel Duchamp）先生⋯⋯歐洲已經被很多危機綁架了：恐怖危機、金融危機、移民問題、歐元問題、英國脫歐等等，他們已經把老祖宗的財富，丟失得差不多了。凝聚力愈來愈弱了。沒有左派、右派、中間派，結果變成迷糊派！大眾的價值觀更是撲朔迷離，所謂的精英階層也不過人云亦云、朝三暮四、或東或西、或南或北。現在歐洲也有許多有識之士紛紛提倡「文藝的第二次復興」。美國的霸權主義愈來愈不得人心，隨着自身問題的暴露，已經是強弩之末，疲弱衰退已經是不可避免了。歷史給了中國人一個最好的機會。我們要珍惜和自愛。自強不息，奮發圖強。但是，如果我們不從歷史的經驗找出教訓。那又會重新跌入同樣的萬劫不復的悲慘境地。
遺憾歷史上有一些先知先覺的金石良言、高屋建瓴的偉大思想，總是不能及時被人欣賞，總是姍姍來遲才被大眾接受。人類總是重複犯錯和製造災難。魔鬼和天使經常同行，現在的一些文藝家、評論家，往往過分強調自己的獨創性、個人性、風格性。卻忘記了自己的責任感、義務性。完全把自己凌駕於大眾、強加於人、漠視生我養我的大地和眾生。他們只怪別人不懂他的東西，卻完全沒有想到一點，別人憑什麼要懂和欣賞你的東西？文化藝術的根本一條規律是：只能通過作者與觀賞者的心靈（精神上）溝通，並且能產生強烈的共鳴，才發生作用的。以人為本仍然是穿越時空的最大強音。沒有溝通和共鳴一切都是空中樓閣，水中撈月的假象。人與人只有通過情感的交流，才會有更高一級的精神昇華和共鳴。那種強加於人、自以為是、過度膨脹的個人主義私欲，不可能贏得大眾的掌聲，也不可能經受歷史的長久考驗。
缺失人文情懷的香港
香港回歸20年了。人文情懷嚴重缺失，國民教育更是無人問津，甚至愈來愈差。90後年輕人和一批社會精英問題很大，在法律界、會計界、文化界、藝術界問題十分嚴重，永遠超過想像。2015年香港西九文化區搞了一個名叫《物質類堆》的巨型大便、原型放大幾千倍的充氣雕塑，幾十米高。一些作品，要不是女人朝天大屁股，就是大蟑螂，還有大肥豬和內臟⋯⋯這是美國人的所謂當代作品。香港政府花大價錢搞了這個「藝術品」，這樣的作品，憑什麼要讓我們廣大的民眾去承受和接受這種東西呢？香港西九文化區，全部是「老外」把持，開會全部說英語，不會一句中文。這是香港西九文化區，還是英國倫敦文化區？這是中國香港人的文化中心？還是美國人的當代藝術商業區？試驗區？香港回歸中國20年了，我們還不懂使用自己的話語權？
香港目前還沒有一家像樣的美術館，也沒有美術學院，香港嚴重缺乏歷史畫、風俗畫。風景畫、靜物畫等等都是空白，但是對這些假、醜、惡的舶來藝術品卻來者不拒、亦步亦趨。一些人鼓吹「視覺大藝術」，其結果水墨畫、油畫、雕塑等等全部在《香港當代藝術雙年展》取消了。什麼是「視覺藝術」？就是一種前所未有的大雜燴。在一塊塊碗裏滴幾滴水墨，就是「新水墨視覺藝術」了，在一塊凳子上塗抹幾筆油畫色，就是「新油畫視覺藝術」了。今年，代表香港參加《威尼斯雙年展》的是一張《地圖》，據說這張地圖會說話，可以感受音樂的美妙⋯⋯香港政府歷屆花費巨大財力、物力，大大浪費了納稅人的金錢，追逐威尼斯雙年展，十幾年根本培養不出什麼大藝術家，反而遭到愈來愈多人的反對和抗拒。香港文化底子非常薄弱，如果不能腳踏實地做一些事情，想要成為亞洲的文化中心，只能是自欺欺人的笑話！比如香港的藝術硬體、軟體都非常缺乏。相關的香港文化局的缺席，也是一件令人沮喪的大事。幸好，中央政府為香港西九文化區，送來了一座故宮博物館，為香港政府和香港人送來一份大禮。香港目前人心散亂，不少年輕人連自己是中國人都不認，如果不從教育和文化做起，我們的GDB再大意義何在？實在堪憂啊！我們的一些文藝家，在香港都是有很高學位的博士、甚至教授，但是一些基本的審美理念、人文意識都沒有，妄論什麼文化藝術的建設和精神價值的捍守？
國家要有文化的自覺和自信
全球化絕對不是美國化、英國化，應該是虛心學習各國真正優秀的東西，結合自己民族的特色和環境，進行艱苦的消化和思考，最後才會化為真正強身健體的東西。全球化的到來自然泥沙俱下、魚目混珠。缺乏母體文化的自覺和認知，想要接受另一種文化的營養，會造成嚴重的先天基因缺陷。這種基因缺陷會在人生的前進道路中，設置了種種障礙。文化的自覺認知和自信，豐富自己的脛骨，腳跟就穩當。決定自身的靈魂！也只有這樣，你才會得到他人的真正尊重和佩服。
人文關懷是一個好的目標，值得關注的批評利器和標準。我突然想起美國智者愛默生（Ralph Waldo Emerson）的這句話：「我最憎恨兩件事，沒有信仰的博學和充滿信仰的愚昧」，文化藝術和文化藝術評論，都是文化人從事的事情，但是，假如沒有了信仰，不如一個農夫。因為農夫從不自喻為「文化藝術家」，利用信仰去欺騙、愚弄他人，同樣不如農夫。因為，農夫也不懂偷心、盜人、掠術。點石成金、指鹿為馬、邯鄲學步、東施效顰、皇帝新衣、弄虛作假、急功近利、誇大其詞、濫竽充數都是文化藝術圈的通病。往往所謂知識愈多的人，欺騙性愈大。
中國是個偉大的大國，人口眾多、聰明、勤勞。我們應該有文化的自信和自覺，重新認識和挖掘母體文化的精髓。這不是一種自救，而是一種自信的重新啟動。我們的文藝家，應該有自己的大胸襟和超凡眼力，不斷磨練和塑造自己，才能洞悉面對這個複雜、多變的世界。我相信，中國夢必然是建立在中國文化復興的基礎之上的。我們有能力、有智慧，積極扮演好自己的角色，對世界做出一點貢獻！
人文關懷的批評和未來發展之二
本系列文章
趙靈敏
尹瑞麟
張翠容
黃錦輝
李志強
周光蓁
周萱
常霖法師
蔡國光
黃珍妮
譚新強
車品覺