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首頁 文化 層次分明 生動活潑 華麗衣飾 名人薈萃

層次分明 生動活潑 華麗衣飾 名人薈萃

宴會畫可說是委羅內塞的專長,最適合威尼斯這個喜歡慶典與派對的城市,也是他名揚畫壇的首本戲。這一期介紹的作品《加納的婚宴》,取材自若望聖經,耶穌就是在這宴會上行使祂第一個神蹟。

鮑慧兒 作者: 鮑慧兒
2020-09-03
慧眼看西畫

圖片:作者提供

標籤: 加納的婚宴委羅內塞威尼斯宗教慕蘭諾玻璃神蹟耶穌聖母聖經酒飲宴圖
(圖1)《加納的婚宴》,委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)
(圖1)《加納的婚宴》,委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)

過去幾星期連續介紹了威尼斯畫派兩位主要人物提香(Titian) 與丁多列托 (Tintoretto),是時候委羅內塞(Veronese,也有譯 「維納內些」)出場了。三人中委羅內塞年紀最少,比提香少40歲,比丁多列托少10歲。25歲才從家鄉維羅納(Verona)到威尼斯發展,很快得到認可,取得當地一線畫家地位。

委羅內塞一生畫了五幅大型宴會畫,幅幅巨製。最小一幅151方呎,跟香港一個車位差不多,最大一幅 765方呎,相等於香港中產一家四口加外傭的住所。宴會畫可說是他的專長,最適合威尼斯這個喜歡慶典與派對的城市,也是他名揚畫壇的首本戲。兩星期後給大家介紹最大,最著名的一幅,與讓她著名的歷史故事。今天先介紹我個人最喜歡的一幅《加納的婚宴》(The Wedding at Cana,圖1,註1)。

耶穌初行神蹟 清水變成美酒

《加納的婚宴》,取材自若望聖經(註1),耶穌就是在這宴會上行使祂第一個神蹟。故事說耶穌,聖母瑪利亞與門徒來到加里肋亞(Galilee)參加一個婚宴,中途聖母發現主人家備好的酒已喝光,悄悄告訴耶穌。耶穌命主人家的僕人把清水灌進酒罈,再從酒罈倒出來奉客。僕人先遞給主禮「司席」(總管之謂也)品嚐,司席喝了一口,跟新郎說「人家辦宴會,都是先上好酒,等大家喝的醉醺醺,不分美酒劣酒時才上次一等的酒。怎麼你反其道而行?」耶穌把清水變成了美酒。

畫面高中低像一家劇院似的的分成幾層。最高的一層藍天白雲,可以看到天上飛鳥,遠處的高塔與兩旁的建築。許多人探出身甚至爬出欄杆往下圍觀。接下來是建築的第二層,平台上有很多僕人忙碌的為賓客準備食物,右面有人把新的食物抬進來,中間幾人揮刀割肉,左面有人拿着盤子傳菜。地面分成兩層,賓客圍坐在稍為升高了的地台上,每一位賓客的臉容都清晰可見。地面一隊樂隊坐在賓客前正中央,好像正在討論接下來應該奏那一首樂曲。僕人四處張羅走動,招呼賓客。整幅畫面超過130號人物(有這麼多嗎?你數數看?),各有不同動態,加上幾隻貓貓狗狗(你找到多少隻?),一隻鸚鵡,有狗咬骨頭,也有小貓醉酒,構成一幅熱鬧生動的飲宴圖。幾層畫面由垂直的建築物樑柱連繫,縱橫有致,不致鬆散凌亂。

耶穌坐在賓客正中央,聖母坐在祂畫面左面,兩人頭帶聖光成為畫面焦點(圖2),旁邊坐了幾位門徒與修士。一對新人被安排坐在畫面最左面。

(圖2)《加納的婚宴》(局部),委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)

異國情調 時空轉移 人神共慶

有趣的是,畫家時空「大挪移」,把古人《聖經》人物安排在16世紀出現,把地處以色列的加納搬到了意大利威尼斯。《聖經》人物是耶穌時代的打扮,其他人包括一對新人,賓客與僕人,一概穿着16世紀中期流行的服飾。賓客來自五湖四海,反映當時威尼斯與世界交流的商港地位。有穿着歐洲最時髦衣裙,做了最新髮型,珠光寶氣的女士;也有頭纏各式頭巾的東方人。樂師畫面右側可以看到負責添酒的僕人,正埋頭把水倒進酒壺,旁邊站着宴會的品酒師(sommelier,也可能是司儀),正在欣賞剛倒出的最新美酒,奇怪為什麼比宴會開始時的酒要好喝多了?(圖3)

(圖3)《加納的婚宴》(局部),委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)

就是僕人也來自不同國家,不同人種。當時威尼斯人使用大量從非洲,中東買來的奴隸。左前方正拿着杯子遞給新郎的是一個戴着耳環,一頭緊密捲髮的非洲黑人男孩(圖4)。新娘後面一位侍役正俯身跟她身旁的賓客交談,這位侍役頭戴一頂飾有羽毛,充滿亞拉伯特色的帽子,畫家仔細描畫他的面容,可以看出他長得像一個埃及人。黑人小孩後面站着一位大胖子,衣着充滿胡人特色,一身鮮綠袍子,腰纏長劍,長着一把紅色鬍子,用一條頭巾纏着頭頂高髻,正在指揮各僕人運作,應該是宴會的「司席」(總管)。

(圖4)《加納的婚宴》(局部),委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)

名人薈萃  畫派巨頭  粉墨登場

傳說畫中賓客皆依據當時歐洲名人面貌(註2)描繪,包括神聖羅馬帝國王帝查理五世(Charles V),法皇法蘭西一世 (Francis I) 與他的皇后法皇路易十二的大女兒歌迪(Claude of France),鄂圖曼帝國的蘇里曼大帝(Suleiman the Magnificent),米高安哲羅的好友意大利文藝復興女詩人維托麗婭‧歌隆納(Vittoria Colonna)等多位名人,惜缺乏正式紀錄,許多面貌已不可考,難以把畫中人與名人配對。

較可肯定的是,畫面前面的樂隊應是威尼斯畫壇當時得令的人物。前面最顯眼穿白衣服演奏中提琴的應是委羅內塞本人。一身紅袍戴着一頂小紅帽,拉低音提琴的是提香(Titian)。後面兩位是丁多列托(Tintoretto)與巴薩諾(Jacopo Bassano),他們一位吹長笛,一位拉小提琴(圖5)。而那位穿綠色袍子的大胖子司席據云是詩人兼文化評論家阿雷蒂諾(Pietro Aretino註3),委羅內塞非常敬佩詩人,讓他在畫中扮演一個重要角色。

委羅內塞的弟弟亦是畫家,協助哥哥繪製此畫,得以在畫面前方贏得一個顯要位置,這是當時繪畫的一個習俗,畫家自己可在畫中出現。大家看那一位樣子與身形都跟委羅內塞相似的?有說那位站在提香後面,衣着華麗,叉着腰斜着頭端着酒杯在品酒的品酒師(也可能是司儀),就是委羅內塞的弟弟本尼迪圖(Benedetto Caliari),頭頂髮絲猶存,他哥哥已經半禿(圖5)。

(圖5)《加納的婚宴》(局部),委羅內塞,1562-63,帆布油畫,高6.6米,寬9.9米,羅浮宮博物館。(The Wedding at Cana, Veronese, The Louvre)

委羅內塞喜歡描畫豐盛豪奢的飲宴場面,這裏他把杯盤擺設描畫的非常仔細,每一位賓客有自己一套銀製刀叉餐巾(圖4)。故事主題是清水變美酒,當然得突顯酒的角色。畫家呈現準備給賓客上下一輪餐酒的這一刻。下一刻,賓客就會品嚐到耶穌用水轉化的酒比原先的酒更好喝。品酒師(司儀)與把酒進給新郎品嚐批准的黑人小孩(圖3,圖4),拿着同一種闊口平底杯,應該是喝汽酒類如香檳用的杯子,最適合喜慶場合。紅色透明薄薄的材質,肯定用的是威尼斯名物慕蘭諾玻璃(Murano glass),至今還是威尼斯名產,在網上就找到一個接近的樣品(圖6),雖然委羅內塞畫中杯子的形制要比這個樣品美多了。

(圖6)今天的慕蘭諾香檳玻璃杯(Murano Champagne Coupe)。

看完故事,就讓我們下星期一起分析此畫的宗教與世俗含義,與委羅內塞的處理手法。

註解

註1:天主教翻譯為「加納」(若望福音 2:1-11 「在加里肋亞加納有婚宴」)。基督教翻譯為迦拿(約翰福音「加利利的迦拿有一個婚宴」)。因威尼斯當時信奉天主教,在這裏採用天主教的翻譯名稱。

註2:有好幾位在繪畫此畫時已過世。

註3:讀者有興趣的可參考本欄2020年8月20日〈聖馬可奇蹟解救奴隸——三篇之第二篇〉(圖6),提香為阿雷蒂諾繪畫的畫像,看看跟畫中此人物像不像?我本人對此說是存疑的。阿雷蒂諾是胖子沒錯,但他的頭髮與鬍子應是深棕色而不是紅色,我也懷疑畫家會把他描繪成一個胡人而不是意大利人。

加納的婚宴──三篇之一

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鮑慧兒

香港成長,主修心理,後及商管。多年遊走於亞太地區,服務全球名企。曾為《信報》「經管推手」專欄主筆。灼見名家開辦之初,以企業教練身份分享領導之道。 近年愛上西方藝術,在歐洲上了幾個藝術史課程,踏遍歐亞澳80多家博物館與美術館 ,與大量原作品面對面接觸。開始時是看着美,學習欣賞美,後來發現每一幅畫,都有其歷史文化背景,反映當時經濟與科哲發展、宗教取向、人民風俗、社會變遷。每一幅畫都是一個故事,一面鏡子。看似簡單的畫面,其實背後大有文章,愈看愈有趣。發現身邊很多朋友旅遊時都有看畫,但不論是20世紀的抽象畫,或文藝復興時期的畫作,大部分都不知道它們要具體表達的是什麼。興起把自己學到的與大家分享。此專欄是小兒學步,藝術沒有對錯,歷史也很難說得準,歡迎讀者不吝賜教。電郵: [email protected]
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