隨着年紀逐漸長大，會有愈來愈多機會碰到自己或者身邊朋友的親人往生，是很正常的事，作為一個修行人，是否就不應該傷心？其實，有親人離世而覺得傷心是正常的，因為我們仍然是有感情的人，如果以為修行功夫好便不會傷心，已經是着了二邊。
作為一個修行人，是要學習在傷心之中，不會被過度的影響了正常生活。例如從早到晚都在哭，沉溺在傷痛之中，所有事情都做不了，這就不行了。在傳統上有不少人會覺得，要這樣表現得傷心欲絕才是真的盡孝，或者是真愛的表現，但這其實不甚正確。
當我們關懷一些喪親的朋友時，其實要很小心，有些人不自覺地沉溺在傷痛中走不出來，是源於旁邊的人幫助他沉溺。因為傷痛時很多人關心他，讓他覺得如果自己走了出來，就會少了別人關心，只要繼續沉溺，就繼續有人關懷，所以幫助別人的時候，有慈悲也要有智慧。
關心一個人最好的方法，是用心聆聽，不要跟他說任何大道理。如果每次接觸他的時候，都不斷提起他傷痛的事，他就很難走出來了。最好的方法就是邀請他做別的事情，將他的注意力分散，例如到戶外走走，接觸大自然是相當好的療癒。
時間也是一個很好的治療方法。無論失去親友的當時是多麼痛心難過，過一段時間以後再看，一定不會有同樣深的感覺。了解以後就會發現，佛法說的緣起緣滅就是這個道理。適當的因緣聚起來就是「生」，如果緣散了就會「滅」，任何事物都是這樣，這就是真正的自然定律。
鄭宏泰
霍詠強
常霖法師
張樹槐
曾國平
施永青
邵志堯
車品覺
徐家健
謝祖墀
盧兆興
馮珍今
同意灼見名家會員服務條款及細則