家國情愁：縱容與管教

世間事有其自然規律，天地以萬物為芻狗，不偏不倚，因果循環，感性理性，糾纏不清，對錯難分。平日像螞蟻般，忙不終日的港人，在疫情肆虐下，眾皆待家靜養，正是撫心反思、展望未來的最佳契機。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

剛跟中大陳志輝教授與香港電台主持，史無前例地三地分隔，通過網視進行「管理新思維」節目錄音，主題是「中華文化與管理」，於2月23日下午2時在第一台播出。人生在世，困境無處不在，尤其是管理者，其天職就是日理萬機，迎難而解，義無反顧，披荊斬棘，建功立業，然後功成身退。儒家精研人際關係，總結出成功之道：「格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。」稱為「八條目」，是實踐中華智慧管理學的基礎。要成大業，必先有廣博的知識，那是學校專注傳授的教育內容。但這只是人生最基本的要求，若不誠意正心，不修身，何以齊家治國？在現今制度下，人們只看文憑，不管心意修身之道，婚離家破之象日盛，毫無道德學養者紛紛上位，以權謀私，社會能不紛亂？

年前跟劉智鵬兄閒談，他是香港知名歷史學家，對史實經常有令人驚喜的創意思維。論及南宋時的民族英雄岳飛，他比喻說有點像五六十年代的香港，當時社會紛亂，貪污舞弊，黑幫橫行，收「陀地」的現象極為普遍。南宋王朝猶如一家在社區開業的飯店，生意興隆，客似雲來，黑幫頭目定時來收「貢品」，吃霸王餐，大家歷來相安無事。後來，飯店新聘了一位優秀的大廚，名叫岳飛，他才華出眾，武藝高強，正氣凜然，嫉惡如仇。有一天，那些黑幫又來了，正討價還價中。岳飛知悉這不法勾當，立刻怒髮衝冠，義憤手從廚房拿了把菜刀，衝出來把那些黑幫趕走，並揚言要直搗黃龍，為民拯命！眾黑不敵，抱頭而遁，老闆與經理也嚇得目瞪口呆，客人雞飛狗走。事後眾同事皆拍手稱興，譽為「救店英雄」，定必升職加薪。怎料不久卻收到經理秦檜通知，要把他解僱，眾皆惘然，心心不忿，經理如此顛倒是非黑白，歷史罪人也！是耶？非耶？

福無重至，禍不單行

這個故事，使我茅塞頓開。世事糾纏，千頭萬緒，立場不同，看法迴異。若只看一面，會錯失良多，顛倒是非黑白。近月許多香港及國內同學問我關於香港的情況，好端端一個享譽國際的繁華大都會，為何忽然間淪落至此？凡事有其果，必有其因。眾生怕果，菩薩怕因。香港的情況如此複雜，如何能三言兩語說得清？梁兄的啟示，使我聯想起香港現況，有點像聽說的一個家庭悲劇。話說戰後紛亂，一對夫婦來港謀生，身無長物，跰手砥足，開了家店鋪，育有二子，經多年奮鬥，生意興隆，客似雲來，聲譽日隆，一家數口，終能安居樂業，家有餘粟。大兒子很懂事，親歷父母的辛勤，深明一粥一飯，得來就不易，於是勤奮好學，努力向上。幼子自小環境舒適，長於菲傭之手，沉迷電玩，荒廢學業。父母在無奈中，很早就把他送往外國念書，只管匯錢，不管教育素質。多年後，學成歸來，不務正業，只想如何自己創業、做老闆，不願受人管束。遊手好閒，聯群結黨，空談理想，不滿現實。因忙於事業，父母向來疏於管教，對此子感到有點內疚，因而千依百順，呼風喚雨，無一逆意，因而日趨蠻橫，無法理喻。有一天，在外間朋友的慫容下，回家對父母，如是說：「你們年事已高，不久必會百年歸老，不如早點把家產分了，讓我來當家，實現我的人生理想，創造未來！」對此突如其來的「港獨」式無理要求，父母斷然拒絕。他立刻雷霆大發，在家中及店鋪肆意破壞，趕走客人，誓要「濫炒」，同歸於盡！最初，父母仍極度容忍，最後不得不出手……。此際，忽爾疫症流行，父母雙雙染疾，臥病不起，幼子仍不罷手。正是福無重至，禍不單行，天災人禍齊來！

推天道以明人事。家國本一體，規模不同而已。面對如此悲劇困境，做父母與長子的，應如何面對？其間感性與理性、現實與理想的糾纏，如何說得清？無以齊家，何以治國？香港，香港，何以至此？解救之道，後會有期，再論。

風雨中的香江情懷之三

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風雨中的香江情懷

興家之本在於和

彭泓基

中國人民大學博士、香港中文大學工商管理碩士、香港大學理學士。中華智慧管理學會創會會長、香港浸會大學商學院副協席教授、中央政策組諮詢委員、香港市務學會會長，院士及顧問。九十年代任雷射電腦副董事總經理，獨力拓展中國大陸市場，建立全國網絡。近年專心鑽研中華文化，致力融和中西智慧於現代管理，創六慧管理，尤擅《易經》管理學。著有《於無聲處》、《遵道而行》、《靜待黎明》等。

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