學為人師行為世範|鄧兆鴻

《聖經》〈馬太福音〉7章15節這樣寫着：「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披着羊皮，裏面卻是殘暴的狼。」

教師的教學專業

新冠病毒（COVID-19）叫停了面對面的教育工作，學生在電訊科技的支援下進行閉門式學習，單方面的接受教師的教學及教材。4月30日有家長投訴某校老師在教鴉片戰爭時，說戰爭的源由是因當時英國發現中國很多人吸食煙草（鴉片），英方為了消滅鴉片，故向中方發動鴉片戰爭。這段網上教學材料引起了不少的批評。

作為一位教師，一位專業的教師，一位香港的教師，是不會不知道鴉片戰爭的起因的，香港的割讓正是因鴉片戰爭，教師要找相關材料非常容易，也有非常詳盡的資料。筆者總不相信老師不知道他所教的與事實不符，我只相信教師是有意為之。要知道這位教師所教的只是小學二年級的學生，這些學生尚未有判斷歷史真偽的能力，教師所教的，小二學生都只能接收、相信。

誤導學生誰之過？

更有甚者，教協教育界議員葉建源說：「設計希望同學能夠根據史實，看不同的觀點，再作自己看法，對同學的要求較高，但亦提供很多思考空間。」要求小學二年級的學生作如此高要求的思考，葉議員只怕是一派胡言罷了。作為教育界在立法機構議事，為香港數百萬人謀幸福的議員，對是非對錯也不敢直言，是則是，非則非，風骨何在？

教師自編課程教學，是教育局鼓勵的校本課程設計工作，但作為教導學生的教材，學校是否應有一定的監察程序？教師撰寫了課程，應該全級都需要教授，一所小學每一級不會只有一個班，那，其他班級的老師有看過教材嗎？他們同意嗎？他們也會照本宣科，按着教材、不理是非的一同荼毒學生嗎？校方的科主任、校長又是否知情，是否同意，這都是筆者想要知道的。

也有初中中史教科書以清朝禁煙，林則徐在虎門銷毀鴉片，損害了英國利益，而發動戰爭。英國人向中國售賣毒品，殘害人命安全，中國人深受其害，你賣毒品，我銷了你的毒品，卻要賠償。那香港特區政府每年破獲了無數毒品，若毒犯猖獗，特區政府是否又要賠償？這又是否損害了毒犯利益，會否又發動「暴動示威」？

為人師表應作榜樣

北京師範大學以「學為人師，行為世範」作校訓，知識可以終身學習，積沙成塔，但作為人師最重要的是「行為世範」（語出《世說新語》〈德行第一〉）。從教師的一言一行，可以知道他們的心思意念，也知道他們對學生有些什麼影響。〈馬太福音〉7章18節接着說：「凡好樹都結好果子，唯獨壞樹結壞果子……憑着他們的果子就可以認出他們來。」所以，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。教育界的壞樹是留不得的。

許慎《說文解字》曰：「教，上所施，下所效也。教字從孝（爻上子下），放也。」段玉裁注：「放、仿古通用，仿、相似也……今人則專用仿矣。隨之依之也，教者與人可以放也。學者而像之也。」從攴，小擊也。攴篆書為執杖，或鞭狀，隸變作扑。

育，養子使作善也，從倒子，徐鍇曰：不順子亦教之，況順者乎。

教育是一種有關培植人才，訓練技能，以支應於國家建設、社會發展的事業。教育下一代，是教者給下一代學者一個可以仿效的榜樣。今天的香港教育，教者卻在提供一個什麼榜樣呢？

鄧兆鴻

退休小學校長。香港中文大學教育學士、碩士。1971年入職，1985年任校長至2005年退休。香港中文大學、香港浸會大學、香港教育大學兼任講師，教授課程包括：學校行政、課程發展及管理、擬任校長培訓課程、中層管理人員行政課程、訓導及輔導人員培訓課程等。研究興趣包括教師教育、學校行政及發展、學生輔導工作、素質保證等。教育評議會創會會員、執行委員；香港初等教育研究學會創會主席。曾任香港教育研究學會周年研討會籌備委員會委員、香港教育行政學會執行委員、香港資助小學校長會理事兼教育政策委員會主任、教育人員專業操守議會第五，六屆委員等。退休後頗沉迷於中國文化藝術活動。