孔子的教學事業

孔子自小好學，他晚年時總結了自己一生說：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」可說是達至天人合一的境界。孔子一生的經歷非常豐富、由幼年、少年、青年、成年、壯年和晚年都遇到大大小小的困難和挫折，人生的歷練使他更理解人生。

三十而立，廣收弟子

他生在春秋中期，禮崩樂壞、國家混亂、社會複雜。就如他生活的魯國，魯國國君大權旁落於「三桓」，即三個卿大夫，而每個卿大夫的權力又被不同的家臣所架空！除了魯，齊、衞、晉、楚等各國的境況，大抵如是！

孔子是士人出身，一心「從政」，所以他常品評齊桓公時的管仲，也欣賞齊景公時的晏嬰等政治家。當然他最仰慕周公。周公雄才偉略，武王死後，輔助成王7年，待成王18歲便交還政權給他。

孔子到了30歲已經發展了一套「修身，齊家，治國，平天下」的方法，希望可以入仕，一展抱負。當時，孔子的博學和聲望已經聞名於魯國，有不少人慕名而來，拜師學禮。當中也有貴族送子弟來求學，比如魯國大夫孟僖子臨死時，囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔去找孔子學習，當時孔子34歲。之後，南宮敬叔向魯昭公建議派孔子和他去周的京城洛陽去學禮，讓孔子有機會和老子會面。孔子向老子問禮，是一件令人津津樂道的大事。

「三十而立」，孔子大約30歲開始廣收弟子，所以他最早期的弟子和他的年紀差不多，包括顏淵的父親顏路、曾參的父親曾點。孔子一生最親近的弟子子路也屬於第一批弟子，他只比孔子小9歲，即大約22歲便追隨孔子，前後跟隨了差不多40年。

五十知天命，周遊列國

孔子51歲出任魯國的中都宰，之後先後出任司空和司寇等職位。因此，由30歲至50歲是孔子主要的教學20年，廣收弟子，有教無類，這個時期的教學重點是教弟子入仕當官。孔子由54歲至68歲離開魯國，所謂周遊列國，希望遊說諸國推行仁政德治，可惜因為種種原因未能獲得國君的重用，而他大部分日子都消磨在衛國呢！

孔子68歲時，由弟子冉有建議季氏邀請孔子返魯。回魯後的5年，孔子專注教學和文化工作，修訂《詩經》、整理《尚書》、 編寫魯國編年體歷史《春秋》。這個時期，孔子也收了一批學生如曾皙的兒子曾參等。但孔子的晚期教學重點不在「為政」，反而是文化工作。

孔子和弟子的關係密切，一同生活，非常親近。最得意的門生一定是顏回（子淵），而成就較高的有冉有和宰予。而子貢也是孔子的一位重要學生，他口才了得，又懂經商，在經濟上一直支持孔子，孔子死後，學生都在孔墓旁守喪3年，但子貢更守喪6年。

周遊列國，無功而返

孔子晚年之痛是「白頭人送黑頭人」，首席愛徒顏淵30來歲便病死，兒子孔鯉又在50歲去世，最親近的子路又在衞國的政變中遇害慘死，更被人剁成肉醬！

孔子和他父親孔紇一樣遺傳了長壽的基因，雖然有14年過着奔波勞碌的日子，所謂「周遊列國」，其實只是迫不得已。在衞國、晉國、陳國、楚國間奔波流浪，其間還曾被監視、包圍、迫害、失散和斷糧，十四載無功而返！

傳說孔子出世與瑞獸麒麟有關。孔子73歲那年，有人在山森殺死一隻「獨角」的獸，孔子心知自己命不久矣。之後孔子真的生病，7天後病逝！哲人其萎！

陳家偉

仁愛校長會創會會長，資深教育學者。從事教育工作30餘年，期間曾任中小學校長20年；現任德萃學校教育總監，主要負責16年一貫的全人發展（Whole person development），專責品德培育，資優教育及家長支援。 近年，他致力優化多元智能理論，提出要發展孩子的「文化智能」及「心靈智能」，並提出HEART 的培育框架，鞏固學生五大核心價值。 陳總監為哲學博士、中國文化碩士及工商管理碩士，曾往英國及澳洲修讀教育及工商管理及資優教育，並在香港及北京深造中國傳統文化。陳博士曾獲香港教育行政卓越獎、並獲華南師範大學邀請出任首屆全國國培校長領航培訓的實踐導師之職，為香港唯一榮獲此邀請的香港校長。近這十多年，陳總監亦替多間大學培訓擬任校長、在職校長不同所課程，並擔任指導導師，貢獻良多。 陳博士一向重視家校合作，認為家長是學校最重要的伙伴，對資優、品德、環保、創意及幼小中銜接等範疇見解尤深。陳博士為優才書院創校校長，曾在校內創辦綠色學會，與家長攜手宣揚環保及德育訊息，並榮獲行政長官嘉許狀（德育及訓育輔導）及全港卓越環保大獎小學組金獎。 陳博士酷愛閱讀及寫作，筆耕甚勤，先後出版十多本著作，近作如《漢字的智慧》和《孩子教育的黃金十年》均大受歡迎，前者被廣泛中小學校採用，在推動中國文化方面備受認同。陳亦在多個媒體發表文章，及在電台電視擔任節目主持，希望向社會大眾弘仁傳愛。陳博士的信念是「天生我才，自強不息」，以培養「德才兼備，中英兼擅」的孩子為己任。

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