嬰幼教科學化之美

不應該美化嬰幼教，只要嬰幼教有的是美感。要優化嬰幼教，不是美化它，應是把它科學化。

幼教之美

「美」是視覺上的美？還是感覺上的美？還只是幻想出來的美？「美」是單向的美？還是雙向的美？還是多向的美？又，還是真正事實的美？是個人認為的美？還是世人認為的美？

以往，嬰幼教一直是偏向浪漫主義，西方教育哲理家把幼教放在思想的美當中，脫離了現實，絞盡腦汁把幼教美化、神化。與實況愈走愈遠，可能嬰幼教期與女性有莫大關係之故，愈浪漫愈吸引。

幼教科學化

直至達爾文的演化論問世，影響各學術介別的思想方向。令一批又一批的教育理論家變得現實、踏實及務實。以觀察取得現實，踏實地綜合分析，再以務實態度執行。這形成了較理性，又不失人性及能保留孩童天性的「經驗主義派別」，可稱為教育科學家。

科學是研究真實現象，而不是把現象人工化，以人為加工呈現。可惜，現今教育卻是以這方向發展着。人為即偽，不「真」。又，「偽」含人為扭曲、非真實本意。

蒙特梭利教學法

先了解對象特性、行為傾向、目的意圖等狀態，以科學觀察來進行探索，鑽研理解。再以人類學、生物學、環境學、衛生學、行為學、醫學、物理學、演化學、胚胎學、道德學、護理學、生態學、發展學、社會學、營養學、美學、精神科學、哲學、心理學等各學科的角度分析理解後，得出結論。再綜合這些，整合出的教學方法，是為 —— 蒙特梭利教學法。

積極觀察，以主動思考，是研究的不二法門。讓孩子在一已為教育作準備的環境下，成人不加干預，與環境作自由互動，不被人為的不必要干擾，讓其在自然狀態最得因果，令人類認知得以充分發展。「自由」一詞在教育學只有不被限制，不被約束，是呈現自然的因果關係出現之意。絕對不含放縱，任意的負面意圖。若誤解教育學上「自由」之意，將會有摧毀性後果。

觀察目標物的自由自在，不被約束及限制或人為誤導下的活動，最能被科學家的慧眼注目。這是真實的，現實的狀態，不被干擾的孩子能展現人類最真，這自然純真的行為傾向絕對是值得參考的寶貴資料。

最近幾年的家長課，向家長提問到幼教應是屬於文科或理科時，又或是屬於每一科？家長的眼睛亮起來了，討論開始了，華人的嬰幼教改進開始了，成人為嬰幼思考了。有思考，隨即是執行及實踐。人們願意想的，願意做的，定必帶來創建。

期望香港嬰幼教能走向專業道路上，邁向高階發展。

劉詠思

香港蒙特梭利研究及發展學會主席。十多年蒙特梭利嬰幼教前線工作經驗。擁美國蒙特梭利協會教師培訓師資格，於中、港、澳三地共培訓老師逾千。延續加國家長良師（parent mentor）資格至今，擔任將近十年的香港中文大學專業進修學院蒙特梭利家長教育課程導師，曾指導過萬家長，見盡各國家長風采。身為香港兒童無限學校創辦人，及承傳已故香港幼教之母陳淑安院士的使命，不斷向本港數間大學及學院提供蒙教實習培訓及交流場地，作幼教義務工作。現任香港聖約翰教傷隊九龍青年會護士支隊會長，圓護士未完之夢。亦為各報章、雜誌撰寫教育文章達十年。近年，穿梭多間中、港幼園作蒙教顧問。現興趣重點放於研發漢字教具。身為一名十多歲兒子之母，仍醉心嬰幼研究。

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