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首頁 生活 天清景明 追思感恩

天清景明 追思感恩

人往生後捨此投彼,不需要也收不到子孫燒的紙錢;倘若祖先真的長守在荒涼而雜亂的墓地,子孫卻每年只來探望一次,應該也會感到兒孫不孝、沒有人情味吧!

釋證嚴 作者: 釋證嚴
2019-08-19
三好三願

標籤: 慎終追遠清明節父母祖先
「慎終追遠」是行大孝,善用父母給予的身體,利益人群,行善付出,將功德回向給父母。(Shutterstock)
「慎終追遠」是行大孝,善用父母給予的身體,利益人群,行善付出,將功德回向給父母。(Shutterstock)

西方國家有感恩節,而傳統文化中的清明節,可以說是我們的感恩節。因為對於已逝長者的追思,總是帶有一分感恩。

「追思」並非等到往生後才開始,「追」的意思是面對過去,只要是長輩的教誨,都應該時時銘記在心。例如:父母健在時,日日問安,天天表達感恩;父母往生後,對此大自然的法則要看開,但毋忘雙親的生養、栽培之恩。

燒紙錢禮俗需要好好省思

華人緬懷先人、慎終追遠,多藉由準備豐盛的三牲五禮,焚燒大量紙錢的形式表達。根據統計,台灣每年平均燒去約26萬噸的紙錢,光是清明這一日的焚燒量就佔了大半。燒了這麼多紙錢,浪費資源、污染空氣,更危害人體健康。燒完紙錢後,火苗若未熄滅,星星之火也可以燎原,每年都有好幾起因焚燒紙錢而引起的火災,這樣的禮俗,需要好好省思、改變。

試想,人往生後捨此投彼,不需要也收不到子孫燒的紙錢;倘若祖先真的長守在荒涼而雜亂的墓地,子孫卻每年只來探望一次,應該也會感到兒孫不孝、沒有人情味吧!

清明節打掃先人墓地的禮俗固然好,但是如能時常前往探視,而非每年擠在這一日去殺生、設祭、燒紙錢,應該更理想。此外,真正的「追思祖先」是不廢舊禮,奉行古訓,涵養道德;「慎終追遠」是行大孝,善用父母給予的身體,利益人群,行善付出,將功德回向給父母。如此「守禮厚德」能「彰顯祖德」,就是最好的追思與孝順。

原刊於《有禮達理──人文素質的涵養》,本社獲作者授權轉載。

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釋證嚴

證嚴上人,台灣著名宗教家、慈善家,慈濟基金會創始人與領導人,開創慈濟世界,涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業。2010年獲台灣民眾推選為最受信賴的人。1937年出生於台中清水鎮。1963年依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。1966年創辦佛教克難慈濟功德會,以後的數十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下,一步一步堅實的茁壯。如今遍布全球的慈濟人,出現在許許多多有災難的地方,親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行於菩薩道,同心實踐證嚴上人三願:人心凈化、社會祥和、天下無災難。曾獲頒:2009年國際慈善論壇國際慈善功德人物獎、2008年世界佛教友誼會全球佛教貢獻獎、2007年日本庭野和平基金會庭野和平獎、2004年加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎等眾多國際性榮譽。
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