在現狀衰落中，追求「美好人間」

（一）在清算舊帳中打轉

面對當前美國特朗普難以逆料的政策，內有兩岸關係的僵局，外有佛里曼提出的全球化、氣候變遷與科技進展三股力量的撲面而來，政府與民間如只能「維持現狀」，就是使台灣一天一天走向衰落；終至無法逃脫被淘汰的結局。台灣只有一個選擇：凝聚國內共識與力量，共同往前衝，這隻青蛙才能有機會跳出「小確幸」的溫水，頭腦變清醒，行動變快速。新政府執政十個月以來，陷入的「清算情結」—算舊仇、追舊帳、審舊案，是優先次序的錯置；所提的一些新法案說帖，也立刻引發了世代、勞資、宗教、地區及各階層間的疑慮；進一步地擴大了原本缺少互信的社會，以及更多的對立，一例一休引起的爭議，更是火上加油。這真是情何以堪的2017年的台灣之冬。

（二）「缺」與「不缺」

台灣社會缺什麼？不同的產業、不同的時間，這個答案可能是缺水、缺電、缺土地、缺人才、缺資金、缺立法、缺市場、缺工作、缺創新…。面對這些「缺」，執政者從不缺產業振興方案、自由貿易區方案、都更方案、廢核方案、年金方案、長照方案…但是所有這些方案都因政治對立而接近停擺，或者是被利益團體分割得支離破碎，面目全非。很難使人相信台灣經濟由權威主導（1980年代）變成民粹主導（1990年代）後，其衰落會如此地快速。台灣最「不缺」的就是「爭議」。各種爭議包括了課綱、年金、低薪、工時、司法、稅率、肥貓、獨佔、壟斷、房價、電費、統獨、服貿、陸資、陸生……數不清，也講不完。五個當前令台灣產官學界窒息的現象是：

（1）國內政黨之間缺少共識。

（2）兩岸之間缺少互信。

（3）政治人物缺少包容與謙卑。

（4）社會氛圍缺少和諧與妥協。

（5）對國家前景缺少堅強有力的領導方向。
這些缺失的綜合結果使台灣將難以扭轉這一蹶不振的頹勢。

(三)人間的美好

社會當前能夠凝聚共識，產生互信的，當然不會是政治人物，而必須是要靠社會清流、教育工作者、社會志工、退而不休充滿愛心的年長者、以及宗教領袖。近日再讀星雲大師的《慈悲思路‧兩岸出路》，這本書實在是治療台灣社會及兩岸對立的的一帖良方。讀完後可以歸納出五種值得大家追求的「美好人間」：
（1）人間有一種願景，稱為美好社會。

（2）人間有一種覺醒，稱為捨得放下。

（3）人間有一種堅持，稱為消除仇恨。

（4）人間有一種希望，稱為和平相處。

（5）人間有一種美德，稱為慈悲智慧。

作者在書中指出：「我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化。假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有有好的希望嗎？」近年來自己常在海內外的演講中，向政商領袖建議：要花七八成的精力、時間、資源，來創造及追求新機會；剩下的二三成，則清理過去剩下的毛病與弊端。新政府還剩下五分之四的執政期，有足夠的時間，調整政策優先次序，努力再出發。

原刊於遠見華人精英論壇，本社獲作者授權轉載。

高希均

南京出生，童年經歷過抗日戰爭，1949年到台灣。先後在台北商職與中興大學畢業，並獲兩校傑出校友獎。1959年赴美念書，1964年獲密西根州立博士後，一直在威斯康辛大學（河城校區）執教，逾30年。曾任國立台灣大學商學研究所講座教授、海基會董事、國統會研究委員、行政院顧問及經濟部顧問。近年又擔任國內外民間基金會董事。1980年代在台灣與王力行、張作錦創辦《遠見》雜誌和天下文化出版公司。2002年創辦《小天下》、2010年創辦《未來少年》。現為遠見‧天下文化事業群及遠見‧天下文化教育基金會董事長，持續推動進步觀念。

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