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首頁 文化 和平豐盛 婚姻美滿 孩童幸福

和平豐盛 婚姻美滿 孩童幸福

魯本斯的《和平與戰爭》畫面右上半部代表戰爭與其禍害,左面與下半部強調和平帶來的眾多好處。沒有衝突破壞,沒有血腥死亡。各地商業繁榮,家庭美滿,人才鼎盛,生產力充沛,人民過着豐饒富足,歡快幸福的生活。

鮑慧兒 作者: 鮑慧兒
2021-01-16
慧眼看西畫

標籤: 和平與戰爭密涅瓦密涅瓦驅趕馬斯保護和平馬斯魯本斯
(圖1)《和平與戰爭》(又稱「密涅瓦驅趕馬斯保護和平」)魯本斯,1629-30,帆布油畫,高2.04米寬3.0米,倫敦國家美術館Allegory of Peace and War (or Minerva protects Pax from Mars), Peter Paul Rubens, National Gallery, London
(圖1)《和平與戰爭》(又稱「密涅瓦驅趕馬斯保護和平」)魯本斯,1629-30,帆布油畫,高2.04米寬3.0米,倫敦國家美術館Allegory of Peace and War (or Minerva protects Pax from Mars), Peter Paul Rubens, National Gallery, London
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介紹魯本斯(Peter Paul Rubens),說難不難,大家肯定都聽過他的名字,看過他的畫作。但說易也不是,他這麼多作品,挑哪一幅來代表他,作深入探討,確實費煞思量。他常被用來代表巴洛克時代,畫作主題包括宗教,神話,歷史,寓言,愛情,人像與風景,無論那一種畫,畫工都非常出色。本欄過去數月深入探討了多幅宗教畫,也該轉轉口味了。

筆者本人很喜歡魯本斯晚期的田園風景畫,唯新年伊始,萬象更新,大家剛度過一個疫情、政情、商情、人情都非常不一樣的2020,相信都渴望有一個美好的轉變,思前想後,挑了魯本斯的《和平與戰爭》,又名「密涅瓦驅趕馬斯保護和平」(Allegory of Peace and War or Minerva protects Pax from Mars ,圖1)。祝願2021世界和平安好,大家恢復安寧豐盛的日子。

神話人物  寓意和平

第一眼看此畫,會發現人物眾多,大人小孩,人與獸、半人半獸,穿衣服的、沒穿衣服的,有翅膀的天使、沒翅膀的小孩等,密密麻麻共14位人物加一只豹子,究竟說的是什麼?

這是一幅利用希臘(或羅馬)神話故事人物傳遞訊息的寓言畫。畫的名字叫《和平與戰爭》,又名《密涅瓦驅趕馬斯保護和平》,都是藝評家、藝史家觀畫後起的名字,對理解此畫會有幫助。

接下來,搞清楚畫中人物職稱與身份,可更易理解畫家心思。為方便讀者,筆者在圖2標示出每位人物的身份。

(圖2)《和平與戰爭》(又稱《密涅瓦驅趕馬斯保護和平》)魯本斯,1629-30,帆布油畫,高2.04米寬3.0米,倫敦國家美術館Allegory of Peace and War (or Minerva protects Pax from Mars), Peter Paul Rubens, National Gallery, London

明白了人物身份,大家可以停下來,細心觀察畫面。魯本斯希望透過此畫,傳達什麼訊息呢?

女戰神明智務實  男戰神魯莽暴戾

首先,這幅畫其中一個名字叫《密涅瓦驅趕馬斯保護和平》,可從這裏入手。密涅瓦(Minerva)與馬斯(Mars)皆為戰神,兩人同時出現在畫面右上半部。畫面中間裸體女子身後,站着一位頭戴盔甲的武士,很難看出其實是一名女子,她就是大名鼎鼎的希臘女神雅典娜(Athena),羅馬名字密涅瓦,頭戴鐵盔,胸穿護甲,一手長矛,一手盾牌是她的標誌。她是一個身份複雜集多樣特質於一身的女神,既代表戰爭,亦象徵智慧;知道什麼時候需要戰爭,什麼時候不該打仗;精謀劃、長策略,深思熟慮、務實節制,不會隨便發動無謂或無把握的戰爭。在某些情況下,她更是城市的保護之神,保護城市不受戰爭侵害。

畫面裏她正努力驅趕身前的男戰神馬斯(Mars 註1)。馬斯是一個矯健勇武的美男子(所以才可成為愛神維納斯的愛人)。唯跟密涅瓦相反,他是一個莽夫,愛打仗,卻無甚智謀;他代表戰爭中衝突破壞、流血殘暴的一面。

在馬斯身後依稀可以看到一個驚慌逃遁的面孔,她是專責挑撥離間,激發敵對兩方因暴怒而喪失理智的女魔神阿萊克托(Alecto註2)。很多戰事如特洛伊戰爭都有她的影子。

密涅瓦既要驅趕馬斯,也要驅逐阿萊克托。魯本斯透過這部分畫面,希望帶出一個訊息──停止一切不理智的、殘暴的、帶來破壞的戰爭;要運用智慧謀略,不打無謂的仗。

和平豐饒 財富盈門

不要戰爭?那要什麼?畫家勸戒觀者,當然是要和平。因為和平帶來許許多多的利益。畫面中央那位美麗的裸體女子就是和平女神帕克斯(Pax註3),密涅瓦要保護的就是她。帕克斯在這裏同時具有穀物女神克瑞斯(Ceres 註4)的特質,正用自己的乳汁褓育兒子普路托斯(Plutus 註5)。和平女神同時是穀物女神,手抱嬰兒形象的普路托斯這個造型,早在古希臘時期已出現(圖3)。魯本斯沿繼這個傳統,象徵和平孕育滋養財富。

(圖3)和平女神與普路托斯,大理石雕像,公元27- 476年羅馬人依公元前370年雅典古市集雕像仿製,現藏德國巴伐利亞州慕尼黑藝術區州立博物館 Eirênê bearing Plutus, Roman copy after a Greek statue by Kephisodotos on the agora in Athens, Staatliche Antikensammlungen und Glyptothek, Munich

沿着帕克斯下望的眼神,我們看到普路托斯,普路托斯下面是一個長了翅膀的小天使,正從他左面的「豐裕之角」(Cornucopia)中取出一把水果(圖4),分與身旁幾個小孩(註6)。這些水果代表豐足。「豐裕之角」典故來自眾神之首宙斯(Zeus)的童年故事。宙斯自少由克里特島仙女撫養,喝阿瑪爾忒亞(Almathea)母山羊神的奶長大。幼年的宙斯已力大無窮,一天跟阿瑪爾忒亞玩的高興不小心弄斷了她一隻角,宙斯順勢以其神力把羊角變成一隻取之無窮、用之不盡的盛器。羊角由此成為富饒與豐足的象徵,故稱「豐裕之角」。通常隨某些神祇一起出現,和平女神帕克斯及穀物女神克瑞斯身旁就經常出現「豐裕之角」。

(圖4)《和平與戰爭》(局部- 豐裕之角與獵豹)魯本斯,1629-30,帆布油畫,全畫高2.04米寬3.0米,倫敦國家美術館 Allegory of Peace and War, Peter Paul Rubens, National Gallery, London婚姻美滿 人口昌盛

在小天使頭上有一個手持火炬的少年,正準備為那位穿着金黃袍服的少女套上一頂花冠。少年代表婚禮之神海門(Hymen 註7),火炬是他的標記。這裏代表和平安定造就締結婚姻的良好環境,和平也為婚姻生活帶來下一代,繁衍新生命,國家人口昌盛,勞動力生產力充足。

小天使左面躺臥着一隻獵豹,看來一點也不兇猛,倒像一隻愛玩的大家貓,獵豹是酒神(羅馬名字Bacchus)的坐騎。獵豹左面是一個半人半羊的森林之神(satyr 註8),他是酒神的隨從。半羊人左面,畫面最左端看到兩位女子,最左面的一位雙手高舉拍打着樂器,隨着自己的音樂高聲歡唱,並邊唱邊跳;她身旁的同伴手持一盤金燦燦的酒杯與珠寶,身披名貴絲綢(圖5),也在邁着大步起舞;她們歡樂的形象表示她們是酒神的女追隨者。

(圖5)《和平與戰爭》(局部 - 酒神女隨從)魯本斯,1629-30,帆布油畫,全畫高2.04米、寬3.0米,倫敦國家美術館 Allegory of Peace and War, Peter Paul Rubens, National Gallery, London

畫面看不到酒神本尊,卻處處感受到他的身影。魯本斯可能不希望酒神出現混淆了訊息,但透過酒神隨從半羊人,女追隨者與他的坐騎,帶出豐饒的訊息與歡快的氣氛,寓意和平時代人民可以歡欣享樂,穿着華衣美服,享受金銀財寶,美酒佳餚。

隨着酒神女追隨者的頭往右看,有位小天使手持代表勝利的月桂花冠,正準備為和平女神戴上。另一隻手拿着主管商業神祇的手杖(caduceus,註9),代表驅趕了戰爭後,和平環境催生商貿發展 (圖6)。

(圖6)《和平與戰爭》(局部 – 手持月桂冠與商神像的天使)魯本斯,1629-30,帆布油畫,全畫高2.04米,寬3.0米,倫敦國家美術館 Allegory of Peace and War, Peter Paul Rubens, National Gallery, London

畫面右面上半部代表的是戰爭與其禍害,左面與下半部強調和平帶來的眾多好處。沒有衝突破壞,沒有血腥死亡。各地商業繁榮,家庭美滿,人才鼎盛,生產力充沛,人民都過着豐饒富足,歡快幸福的生活。有誰會對此說「不」呢?

下星期與大家探討此畫的歷史背景,與魯本斯的創作手法。下周再會!

註解

註1:馬斯(Mars),羅馬神話戰神,對照名叫Ares的希臘戰神。這裏筆者詳細列出希臘神話與羅馬神話的對照,因談論此畫的不同外語文章採用不同的名字,有些採用希臘神話,有些採用羅馬,有些同一文章不同神祇選用不同語言的名字,搞得讀者頭昏腦脹,筆者自己好不容易搞清楚了,在這裏跟大家分享。

註2:阿萊克托(Alecto),三位希臘女神Erinyes之一,英文稱她們The Furies。羅馬神話的 Dirae。

註3:帕克斯,拉丁文Pax,和平的意思,英文字peace的來源。Pax,羅馬神話和平女神,對照名叫Eirene的希臘女神,英文名Irene 的來源。

註4:克瑞斯(Ceres)羅馬神話穀物女神,名字已蘊含母親之意,對照名叫狄蜜特(Demeter)的希臘女神。

註5:普路托斯(Plutus), 希臘神話財富之神,本有一個對照的羅馬名字叫Dis Pater,可能較累贅,大家很少使用,總是用他的希臘「原名」 普路托斯(Plutus)。

註6:這幾個小孩是依據英皇查理一世外交官Sir Balthasar Gerbier 孩子而畫,魯本斯在倫敦時寄住他家。

註7:海門(Hymen),希臘神話婚禮之神。跟普路托斯一樣,大家很少使用他對照的羅馬名字Talasius,喜歡用他較簡單易讀的希臘「原名」 海門(Hymen)。

註8:半人半羊的森林之神(satyr),讀者在提香(Titian)畫作「酒神與阿利阿德妮」(Bacchus and Ariadne)裏應也見過大小兩位satyr,詳情請參閱本欄2020年7月23日「酒神與阿利阿德妮-四篇之第二篇」。

註9:Caduceus,希臘商業之神赫耳墨斯(Hermes)羅馬名字墨丘利Mercury)的手杖,容易與代表醫學的醫神仗(The rod of Asculepius)混淆,後者應只有一條蛇,仗頭也沒有代表赫耳墨斯腳跟的翅膀。現代尤其是美國常誤用商神仗代表醫學 。

圖左是商神仗,圖右是醫神仗

魯本斯:三篇之一

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鮑慧兒

香港成長,主修心理,後及商管。多年遊走於亞太地區,服務全球名企。曾為《信報》「經管推手」專欄主筆。灼見名家開辦之初,以企業教練身份分享領導之道。 近年愛上西方藝術,在歐洲上了幾個藝術史課程,踏遍歐亞澳80多家博物館與美術館 ,與大量原作品面對面接觸。開始時是看着美,學習欣賞美,後來發現每一幅畫,都有其歷史文化背景,反映當時經濟與科哲發展、宗教取向、人民風俗、社會變遷。每一幅畫都是一個故事,一面鏡子。看似簡單的畫面,其實背後大有文章,愈看愈有趣。發現身邊很多朋友旅遊時都有看畫,但不論是20世紀的抽象畫,或文藝復興時期的畫作,大部分都不知道它們要具體表達的是什麼。興起把自己學到的與大家分享。此專欄是小兒學步,藝術沒有對錯,歷史也很難說得準,歡迎讀者不吝賜教。電郵: vivienpau@gmail.com
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