呼吸是物質性的科學

上期藉案例談到習練呼吸如何避免「走火入魔」，以及如何用中成藥治療「走火」，今期繼續從生理科學的角度分析呼吸。

出入名利場 難臻玄妙境

呼吸是科學，因為它是物質的，是生命呼吸的必然。是氧與二氧化碳的氣體交流，是肺臟活動的規律，所以強化呼吸功能，自然是基於物質之上的生理科學。

但是，要把呼吸習練達到真妙的境界，一是日子有功，「冰凍三尺，非一日之寒」；二是世俗之中追名逐利之輩，並不容易進入玄妙之境。

狹義地說，呼吸方法乃是習練意志支配呼吸；廣義地講，呼吸方法乃是表現、研究、探索人體生命科學的一門學科。

儒釋道醫 修習各有千秋

儒、道、佛家，在追求精神世界之真諦、探求物質世界之文明歷程中，各有千秋。儒家之修身、養性、吐納；道家之煉丹；佛家之坐禪；以及醫家之行氣、導引等，無不是基於升華意識、協調呼吸、強化氣息、協和臟腑、調和氣血、疏通經脈、平衡陰陽、增強體質、強健身體、繼而樹立信念，向所追求的境界謀求升華。

因此，習氣的基礎是物質的，完全將習練呼吸陷入虛幻境界，只能令自己「走火入魔」，呼吸既是習練，且易學習，更易掌握，絕非是玄之又玄、神乎其神、呼風喚雨、騰雲駕霧、千里眼、順風耳、土遁萬里、點石成金、異地傳神之妖術，呼吸是物質性的科學。

下期續談中國醫學經典中關於呼吸的論述，敬請留意。

朱鶴亭

道號玄鶴子，國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者，出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫，外袓父乃武舉人，父親是嶗山道長玄中子，母親佛教居士。自幼承受家教，熟讀四書五經，承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學，在實踐中，善於結合中西醫理論診斷疾病，長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今，治療過許多疑難雜症，並經常開班傳授養生之道，足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。

View all posts